5 מלחמות ארה"ב נמצאות לעתים נדירות בספרי היסטוריה

5 מלחמות ארה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

שמעתם על מלחמת וייטנאם, אבל מה עם "המלחמה הסודית" בלאוס? למעלה מ -16 מיליון בני הדור הגדול נלחמו במלחמת העולם השנייה, אבל מה עם 5.8 מיליון האמריקאים ששירתו ב"מלחמה הנשכחת? " ההיסטוריה מלאה בקונפליקטים שהפכו להיות הערות שוליים בספרי ההיסטוריה האמריקאים - אם הם בכלל מצליחים להיכנס. להלן חמש מלחמות סודיות או נשכחות שבדרך כלל מתעלמים מהן.

צפה: מלחמת קוריאה: אש וקרח

1. מלחמת פיליפינים-אמריקה

במהלך מלחמת ספרד-אמריקה, המורדים בפיליפינים הכריזו על עצמאותם לאחר 300 שנות שלטון ספרדי ... רק כדי שנמחקו תקוותיהם על עם חופשי בכמה משיכות עט כאשר חתימת חוזה פריז נחתמה בשנת 1898, ומסרה לפיליפינים. לארצות הברית. מנהיג המורדים אמיליו אגואנאלדו - שכינס אסיפה מהפכנית שגיבשה את החוקה הדמוקרטית הראשונה באסיה - פתח במרד.

ארצות הברית הגיבה בשליחת כוחות ובסוף המלחמה, למעלה מ -4,000 חיילים אמריקאים מתו, פי עשרה ממספר האמריקאים שנהרגו במלחמת ספרד-אמריקה. ההפסדים בקרב המקומיים היו גרועים יותר: 20,000 מורדים פיליפינים ומספר לא ידוע של אזרחים איבדו את חייהם במאבק לעצמאות.

דיוויד סילבי, מנהל שותף, קורנל בוושינגטון ומחבר מלחמת גבולות ואימפריה: המלחמה הפיליפינית-אמריקאית, 1899-1902, כותב כי מלחמת הפיליפינים-אמריקאים "הייתה מלחמת הגורל הגלויה וההתרחבות המערבית האחרונה שלנו ומלחמת היבשה הקיסרית הראשונה שלנו באסיה. ארצות הברית בדקה איזה תפקיד יהיה לה על הבמה העולמית והביאה איתה את כל הגישות הגזעניות והתרבותיות המסובכות שעיצבו את החברה האמריקאית בבית ".

2. מלחמת קוריאה: 'המלחמה הנשכחת'

מלחמת קוריאה (1950-1953) הייתה הפעולה הצבאית הראשונה של המלחמה הקרה, אם כי לעתים קרובות הוא מוצל על ידי ניצחון בעלות הברית במלחמת העולם השנייה, והקנה לה את הכינוי "המלחמה הנשכחת". זה התחיל כשחיילים מהצבא הקומוניסטי הצפוני העממי של צפון קוריאה חצו את ההקבלה 38 לרפובליקה הפרו-מערבית של קוריאה (דרום קוריאה של היום). כוחות אמריקאים נשלחו לתמוך בדרום ועד להכרזת הפסקת האש בשנת 1953, מתו למעלה מחמישה מיליון חיילים ואזרחים. עד היום לא נחתם הסכם שלום רשמי.

שילה מיושי יאגר, פרופסור ללימודי מזרח אסיה באוברלין ומחברת אחים במלחמה: העימות הבלתי נגמר בקוריאה, כותב, "רוב ההיסטוריות של מלחמת קוריאה מפסיקות עם שביתת הנשק; העובדה שמעולם לא נחתם הסכם שלום מוצגת ברוב ספרי ההיסטוריה כעובדה יוצאת דופן וזהו. עם זאת, היעדר מסקנה סופית למלחמת קוריאה הותיר אותה בחיים כהשפעה רבה על ענייני אסיה ".

3. 'המלחמה הסודית' בלאוס

לאוס היא המדינה המופצצת ביותר בנפש בעולם. ההפצצה האמריקאית על לאוס (1964-1973) הייתה חלק מניסיון חשאי של ה- CIA להדוף את השלטון מפאת לאו, קבוצה קומוניסטית בעלת ברית עם צפון וייטנאם וברית המועצות במהלך מלחמת וייטנאם. לאוס היה ביקורתי כלפי תיאוריית הדומינו של דווייט אייזנהאואר לשמירה על הקומוניזם, והנשיאים ג'ון קנדי, לינדון ב 'ג'ונסון וריצ'רד ניקסון כולם הסלימו את ההפצצות, שפנו בעיקר לנתיבי האספקה ​​של צפון וייטנאם לאורך שביל הו צ'י מין שהשתרע. מווייטנאם לקמבודיה ולאוס.

בעוד הפלישה האמריקאית וההפצצה של קמבודיה גררה הפגנות בינלאומיות, המלחמה הסודית בלאוס נותרה אפופת סודיות במידה רבה, אף שסימנה את תחילתה של CIA מיליטרית יותר שתמשיך להילחם במלחמות פרוקסי באמריקה הלטינית ובמזרח התיכון.

4. רצח עם קמבודי

רצח העם הקמבודי (1975-1979) הוביל למותם של למעלה משני מיליון בני אדם בידי פול פוט והחמר רוז '-והוחמרו בעקבות ההפצצות והפלישה האמריקאית לקמבודיה. ואדדי רטנר, מחבר בצל הבניאן ו מוזיקת ​​הרוחות, וניצול מרצח העם, כותב, "בעוד שרצח העם של החמר רוז 'הוא טרגדיה שהתרחשו על ידי הקמבודים, מסע ההפצצות האוויריות האמריקאי יצר את ההרס והתוהו ובוהו שאפשרו לח'מר רוז' לתפוס את השלטון. ההפצצה, שנמשכה שמונה שנים ונשמרה זמן רב בסוד מהציבור האמריקאי, הייתה בעיני פקידים אמריקאים "הצגת צד" למלחמה בווייטנאם ".

5. מלחמות אמריקאי-הודי

תלמידי בתי ספר יסודיים רבים בארצות הברית מתוודעים לאינדיאנים בהקשר של חג ההודיה הראשון. הם אינם חוזרים ונשנים עד שהם הופכים להערות צד במערכי השיעורים על גורל מניפסט והמערב האמריקאי-נרטיב המסתיים לעתים קרובות בברך הפצועה בשנת 1890. המונח "המלחמות האמריקאי-הודי" מקבץ סכסוכים רבים בין שבטים ומתנחלים מגוונים. כמעט שלוש מאות שנים של היסטוריה אמריקאית.

דוד טרואר, מחבר פעימות הלב של הברך הפצועה, כותב, "במקום סרגל צד להיסטוריה האמריקאית, היסטוריה אינדיאנית היא היסטוריה אמריקאית. אינך יכול, למשל, להבין את המהפכה האמריקאית מבלי לקחת בחשבון שאחת הסיבות העיקריות למרד נגד בריטניה הייתה על השאלה האם המתיישבים או אדוניהם הבריטים צריכים להפיק תועלת מההתרחבות מערבה; אינך יכול להבין את המתח בין זכויות המדינות לכוח הפדרלי, אלא אם אתה מבין את הרחקת 5 השבטים המתורבתים מהדרום -מזרח אמריקאי בשנות ה -20 וה -30 של המאה ה -20 וכיצד זה סלל את הדרך להרחבת העבדות ... אנשים ילידים היו מאז ההתחלה, מעורב ומעורב ביצירת אמריקה ".


מבוא

הגלובליזציה, החיבור ההולך וגדל של העולם, אינה תופעה חדשה, אך היא האיצה כאשר מערב אירופאים גילו את עושר המזרח. במהלך מסעי הצלב (1095–1291), אירופאים פיתחו תיאבון לתבלינים, משי, חרסינה, סוכר ושאר פריטי יוקרה מהמזרח, שעבורם הם סחרו בפרווה, בעץ ובאנשים סלאבים שהם תפסו ומכרו (ומכאן המילה עֶבֶד). אך כאשר כביש המשי, נתיב המסחר היבשתי הארוך מסין לים התיכון, הפך להיות יקר יותר ומסוכן יותר לנסיעות, חיפשו האירופאים נתיב סחר יעיל וזול יותר על פני המים, ויזם את הפיתוח של מה שאנו מכנים כיום העולם האטלנטי.

במרדף אחר המסחר באסיה, סוחרים מהמאה החמש עשרה נתקלו במפתיע ב"עולם חדש "המאוכלס במיליונים וביתם של עמים מתוחכמים ורבים. מאמינים בטעות שהגיעו לאי הודו המזרחית, חוקרים מוקדמים אלה כינו את תושביה "אינדיאנים". מערב אפריקה, אזור מגוון ועשיר מבחינה תרבותית, נכנסה במהרה לבמה כשארצות אחרות ניצלו את סחר העבדים שלה והביאו את עמיה לרשתות החדשות בשלשלאות. למרות שהאירופאים יבואו לשלוט בעולם החדש, הם לא יכלו לעשות זאת ללא אפריקאים ואנשים ילידים (איור 1.1).

בתור עמית אמזון אנו מרוויחים מרכישות מתאימות.

רוצה לצטט, לשתף או לשנות את הספר הזה? ספר זה הינו רישיון ייחוס Creative Commons 4.0 ועליך לייחס את OpenStax.

    אם אתה מפיץ מחדש את כל הספר או חלקו בתבנית הדפסה, עליך לכלול בכל דף פיזי את הייחוס הבא:

  • השתמש במידע שלהלן כדי ליצור ציטוט. אנו ממליצים להשתמש בכלי ציטוט כגון זה.
    • מחברים: פ 'סקוט קורבט, וולקר יאנסן, ג'ון מ' לונד, טוד פננסטייל, סילבי ווסקביץ ', פול ויקרי
    • מוציא לאור/אתר: OpenStax
    • שם הספר: ההיסטוריה של ארה"ב
    • תאריך פרסום: 30 בדצמבר 2014
    • מיקום: יוסטון, טקסס
    • כתובת URL של הספר: https://openstax.org/books/us-history/pages/1-introduction
    • כתובת URL של המדור: https://openstax.org/books/us-history/pages/1-introduction

    © 11 בינואר, 2021 OpenStax. תוכן ספרי לימוד המיוצר על ידי OpenStax מורשה ברישיון Creative Commons Attribution 4.0. שם OpenStax, לוגו OpenStax, כריכות ספרים של OpenStax, שם OpenXX CNX ולוגו OpenStax CNX אינם כפופים לרישיון Creative Commons ואסור לשכפל אותם ללא הסכמה מראש ובכתב של אוניברסיטת רייס.


    5 מלחמות ארה"ב נמצאות לעתים נדירות בספרי היסטוריה - היסטוריה

    ספר המקורות להיסטוריה מודרנית באינטרנט

    • ראה מבוא להסבר על מטרות ספר המקורות.
    • הסבר על מקורות החומר כאן.
    • עיין בעזרה! עמוד לכל העזרה במחקר שאני יכול להציע.

    ספר המקורות להיסטוריה מודרנית פועל כדלקמן:

    • דף אינדקס ראשי זה מציג את כל הקטעים ותתי הסעיפים. אלה גם הוסדרו בהיררכיה עקבית. זה אמור לאפשר סקירה מהירה של היכן נמצאים הטקסטים.
    • כדי לגשת לדפי המקטע המשנה, פשוט עיון במקטעים שלהלן ובחר בכותרת הקטע המודגש.
    • פסי הניווט מצד שמאל מציעים גם קישורים לכל תת-חלק

    עזרי מחקר/מחקר נוספים

    בנוסף למבנה הנ"ל, יש סדרה של דפים שיעזרו למורה ולתלמידים.

    1. הפרויקט הזה הוא גדול מאוד וגם ישן למדי במונחים של אינטרנט. בזמן שהחל (1996), לא היה ברור שאתרי אינטרנט [והמסמכים שהועמדו לרשותם שם] יתבררו לעתים כחולפים. כתוצאה מכך יש תהליך שנקרא & quotlink rot & quot - מה שאומר ש'קישור שבור 'הוא תוצאה של מישהו שהוריד דף אינטרנט. במקרים מסוימים חלק מהאתרים פשוט ארגנו מחדש ספריות משנה מבלי ליצור קישורי העברה. מאז שנת 2000 בוצעו מעט מאוד קישורים לאתרים חיצוניים. מתבצע מאמץ להסיר קישורים לא טובים.

    2. כל הקישורים למסמכים המסומנים [ב- IHSP] אמורים לפעול.

    3. משתמשים עשויים לנסות לאתר טקסטים שאינם זמינים כרגע, או כאשר הקישורים השתנו באמצעות ארכיון האינטרנט/מכונת דרך חזרה. לחלופין, חיפוש באמצעות Google עשוי לאתר אתר אחר שבו המסמך זמין.

    נושאים המכוסים בטקסטים המקוריים בכל חלק.

    • מבוא: שימוש במקורות ראשוניים
    • אופי ההיסטוריוגרפיה
      • כתיבת היסטוריה
      • תיאוריות עתיקות
      • פילוסופיות ההיסטוריה של המאה ה -19
      • תיאוריות מקצועיות
      • היסטוריה ואפיסטמולוגיה
      • היסטוריה ואנתרופולוגיה
      • פוליטיקה של היסטוריה וזהות
      • תיאוריות פוסט-מודרניות
      • שונות. דיונים
      • מדריכים כלליים לטקסט נטו [קישור לטקסטים באתרים אחרים.]
      • פרויקטים כלליים של Etext [אתרים עם טקסטים מקוונים.]
      • כלכלה
      • חוֹק
      • צבאי
      • דָת
      • פִילוֹסוֹפִיָה
      • סִפְרוּת
      • מילות מוזיקה
      • הציביליזציה המערבית/אירופה
      • היסטוריה של ארצות הברית
      • היסטוריה באמריקה הלטינית
      • מסמכי סטודנטים
      • פרויקטי אינטרנט לסטודנטים
      • הרפורמציה הפרוטסטנטית
        • מבשרי מבקרי האפיפיור
        • לותר ולותרניזם
        • קלווין וקלוויניזם
        • רפורמים רדיקליים
        • רפורמציה באנגלית
        • הרפורמציה הסקוטית
          • ג'ון נוקס
          • מבשרי
          • מועצת טרנט
          • אפיפיורים פעילים
          • רפורמים קתולים אחרים
          • חברת ישו
          • תרבות קתולית
          • מערכת העולם המודרני הקדום
            • אירופה & quotAge of Discovery & quot
            • דרום ודרום מזרח אסיה
            • מזרח אסיה
            • המזרח התיכון: העות'מאנים והספאבים - יריבי המעצמות האירופיות
            • אַפְרִיקָה
            • מזרח אירופה הופכת לאזור פריפריאלי
            • אַבּסוֹלוּטִיוּת
              • סְפָרַד
              • אַנְגלִיָה
              • המשבר: מלחמות הדת הצרפתיות
              • יצירת משטר אבסולוטי
              • מלך השמש
              • אבסולוטיות ומדיניות סחר
              • מדינות חוקתיות
              • המהפכה האנגלית
                • ממשלת טיודור
                • אתגר סטיוארט
                • מלחמת אזרחים ומהפכה
                • רדיקלים
                • & quot פוריטנים & quot
                • מטבלים
                • קווייקים
                • צפון אמריקה הקולוניאלית
                • כיבוש מוקדם וניצול
                • צורות פוליטיות
                  • וירג'יניה
                  • ניו אינגלנד
                  • האוקיינוס ​​האטלנטי
                  • אמריקה הלטינית הקולוניאלית
                  • כיבוש וניצול
                  • יצירת תרבויות אמריקה הלטינית

                  השינוי של המערב
                  מהפכה מדעית, פוליטית ותעשייתית

                  • המהפכה המדעית
                    • אריסטוטליזם מסורתי
                    • ניתוחי תנועה חדשים מימי הביניים
                    • האתגר: אסטונומיה במאה ה -16
                    • גלילאו גליליי: נקודת המפנה
                    • פילוסופיה של המדע: אינדוקציה/ניכוי
                    • יצירת הפיזיקה הקלאסית
                    • תיאוריות רפואיות חדשות
                    • מוסדות מדעיים
                    • ההארה
                      • מבשרי
                      • פרויקט ההשכלה כפרויקט תעמולה
                      • ההשכלה והניתוח הפוליטי
                      • הערכת ההשכלה של המצב האנושי
                      • ההשכלה והכלכלה
                      • הארה ופילוסופיה
                      • עמדות הארה
                      • המסגרת החברתית
                      • פילוסופיית הארה - טקסטים מלאים
                      • הארה פוליטיקה וכלכלה - טקסטים מלאים
                      • התנגדות לדת
                      • נצרות רציונלית
                      • אוונגליזם
                      • פטיזם קתולי
                      • תגובות יהודיות

                      הממשלה בעידן ההשכלה

                      • עצמאות אמריקאית
                        • פוליטיקה באמצע המאה ה -18
                        • ניו יורק המוקדמת
                        • מלחמות צרפת והודו
                        • בנג'מין פרנקלין
                        • המהפכה האמריקאית
                        • המהפכה הצרפתית
                          • להוביל את
                          • מהפכה ליברלית
                          • מהפכה רדיקלית
                          • המהפכה התעשייתית
                            • המהפכה החקלאית של המאות ה-17-18
                            • המהפכה בייצור טקסטיל
                            • המהפכה בכוח
                              • פסי רכבת
                              • ספינות Steam
                              • חיי העובדים
                              • חיים עירוניים: שיעורים חברתיים חדשים
                              • רפורמיזם חברתי

                              המאה ה -19 והגמוניה המערבית

                              • מועצת מערכת וינה ואתגרים
                              • מחשבה ריאקציונרית
                              • שמרנות מודרנית
                              • לִיבֵּרָלִיוּת
                                • תועלתנות
                                • כלכלה Laissez-Faire
                                • פוליטיקה רדיקלית
                                • ג'ון סטיוארט מיל
                                • ליברליזמים אחרים
                                • ליברליזם של רווחה
                                • מקורות
                                • פמיניזם פוליטי
                                  • ארצות הברית
                                  • בְּרִיטַנִיָה
                                  • מדינות אחרות
                                  • בְּרִיטַנִיָה
                                    • רדיקליות
                                    • רפורמיזם ליברלי
                                      • המדינה
                                      • המקצועות
                                      • העניים
                                      • גברים, נשים וסקס
                                      • צָרְפַת
                                        • השחזור
                                        • מלכות יולי, 1831-1848
                                        • 1848
                                        • האימפריה השנייה
                                        • המלחמה הצרפתית-פרוסית והקומונה
                                        • הרפובליקה השלישית

                                        מדינות מערב אירופה אחרות

                                        • שוויץ
                                        • הולנד
                                        • דנמרק
                                        • שבדיה
                                        • נורווגיה
                                        • סְפָרַד
                                        • פּוֹרטוּגָל

                                        מדינות מזרח אירופה

                                        • יָוָן
                                        • רומניה [מולדביה/וולאכיה/טרנסילבניה]
                                        • בולגריה
                                        • הונגריה
                                        • פּוֹלִין
                                        • בוהמיה
                                        • רוּסִיָה
                                        • ארצות הברית יוצאת
                                        • מוסדות פוליטיים
                                        • התפתחות כלכלית
                                        • הרחבה וגורל מגלה
                                        • ארצות הברית כמעצמה עולמית
                                        • החברה האמריקאית המוקדמת
                                        • דת ארצות הברית המוקדמת
                                        • מלחמת האזרחים האמריקאית
                                        • הסכסוך על העבדות
                                        • מלחמת האזרחים
                                          • מסמכים קונפדרציה
                                          • מסמכי איגוד
                                          • ההיסטוריה הצבאית של מלחמת האזרחים
                                          • ההיסטוריה החברתית של מלחמת האזרחים
                                          • ההגירה האמריקאית והשפעותיה
                                          • הגירה אירופאית
                                            • כללי
                                            • בריטי
                                            • גֶרמָנִיָת
                                            • אִירִית
                                            • אִיטַלְקִית
                                            • יהודי
                                            • אַחֵר
                                            • התבגרות התרבות האמריקאית
                                            • מסגרת משפטית של החיים האמריקאים
                                            • העידן המוזהב
                                            • הופעתה של הפוליטיקה המודרנית
                                            • מחשבה אמריקאית
                                            • ספרות אמריקאית

                                            קנדה: חברה נוספת בצפון אמריקה

                                            • אמריקה הלטינית במאה ה -19
                                              • עצמאות
                                              • פיתוח פוליטי
                                              • אימפריאליזם של ארצות הברית
                                              • עלייה
                                              • תגובות לצמיחה כלכלית: סוציאליזם ומרקסיזם
                                              • סוציאליזם מוקדם
                                              • מרקסיזם
                                              • גרסאות של סוציאליזם
                                                • רוויזיוניזם
                                                • פביאניזם
                                                • מפלגות העבודה
                                                • אִימפֵּרִיאָלִיזְם
                                                  • מנתח
                                                  • מניעים ועמדות
                                                  • חגיגות והתנגדויות
                                                  • המהפכה התעשייתית השנייה והקפיטליזם המתקדם
                                                    • צמיחה: שווקים חופשיים ותמיכה ממשלתית
                                                    • התאגיד המודרני
                                                    • חיי העובדים
                                                    • שוק הצרכנים
                                                    • תעשיית הפלדה
                                                    • התעשייה הכימית
                                                    • חַשְׁמַל
                                                    • תְעוּפָה
                                                    • ביטחון ואסון
                                                    • סתירות של ההשכלה: דרווין, פרויד, איינשטיין, דאדא
                                                      • הסינתזה הקלאסית
                                                      • התקדמות התיאוריה והטיפולים הרפואיים
                                                      • גֵאוֹלוֹגִיָה
                                                      • ביולוגיה: אדום בשיניים וטפרים
                                                        • תגובות לדרווין
                                                        • דרוויניזם חברתי
                                                        • דת מול המודרניות
                                                        • קתוליות: תגובה ורדיקאליזם
                                                          • האפיפיורים: תגובה ורפורמה
                                                          • מריאניזם מחודש
                                                          • המרות
                                                          • המרות ודקדנס
                                                          • רדיקלים
                                                          • הרחבת המיסיונרים
                                                          • ביקורת מקראית
                                                          • נצרות שרירית
                                                          • תנועת אוקספורד
                                                          • קווייקים
                                                          • פונדמנטליזם
                                                          • הרחבת המיסיונרים
                                                          • התנגדות לשליטה הרומית
                                                            • קתולים ישנים
                                                            • "המודרניזם"

                                                            מלחמות העולם וסוף הדומיננטיות המערבית

                                                            • מלחמת העולם הראשונה
                                                            • הדרך למלחמה
                                                              • האימפריה העות'מאנית: חולשה
                                                              • הבלקן: קונפליקט
                                                              • אוסטריה הונגריה
                                                              • מירוץ הנשק הגרמני
                                                              • מערכת הברית
                                                              • היסטוריה דיפלומטית
                                                              • היסטוריה צבאית
                                                              • חשבונות אישיים
                                                              • המדינה הצארית
                                                              • מהפכה רוסית
                                                                • התפתחות האופוזיציה
                                                                • לנין
                                                                • 1905
                                                                  • 1905 תוכניות מסיבה
                                                                  • גיל החרדה: השנים בין המלחמות
                                                                  • התרבות האירופית
                                                                  • מערב אירופה
                                                                    • בְּרִיטַנִיָה
                                                                    • צָרְפַת
                                                                    • יוגוסלביה
                                                                    • צ'כוסלובקיה
                                                                    • הונגריה
                                                                    • רומניה
                                                                    • יָוָן
                                                                    • טורקיה
                                                                    • התערבות ארצות הברית
                                                                    • מקסיקו
                                                                    • ארגנטינה
                                                                    • צ'ילה
                                                                    • אורוגוואי
                                                                    • הרפובליקה של וויימר
                                                                    • הסוציאליזם הלאומי
                                                                      • היטלר
                                                                      • בחירות
                                                                      • הכנסיות והנאצים
                                                                      • השואה
                                                                      • אנטישמיות
                                                                        • אנטישמיות דתית
                                                                        • אנטישמיות גזענית
                                                                        • אנטישמיות גזענית אלימה
                                                                        • ארמניה 1914-
                                                                        • בנגלדש 1971
                                                                        • מזרח טימור 1975-
                                                                        • קמבודיה 1978
                                                                        • רואנדה 1996
                                                                        • יוגוסלביה לשעבר
                                                                        • אחדות עולמית
                                                                          • ארגון האו"ם
                                                                          • זכויות אדם: רעיונות אוניברסליים או הטבות מערביות?
                                                                          • התחלות
                                                                          • משברי ברלין
                                                                          • משברים קובניים
                                                                          • לוחמים קרים
                                                                          • מעצרים שונים
                                                                          • אמריקה כמנהיגה עולמית: כוח חיצוני
                                                                          • יחסי חוץ אמריקאים
                                                                            • ריאל פוליטיק או זכויות אדם
                                                                            • אמריקה כמובילה עולמית: שינוי פנימי
                                                                            • פוליטיקה פנים ארצות הברית: המדינה
                                                                              • השמרנות האמריקאית
                                                                                • מקארתיזם
                                                                                • רפובליקנים
                                                                                • דמוקרטים
                                                                                • מאזן הכוחות
                                                                                • זכויות בבית המשפט
                                                                                • שוויון גזעי
                                                                                • חופש דיבור
                                                                                • מערב אירופה מאז 1945
                                                                                  • חטיבת אירופה
                                                                                  • שִׁחזוּר
                                                                                  • האיחוד האירופאי
                                                                                  • מדינת הרווחה
                                                                                  • בְּרִיטַנִיָה
                                                                                  • גֶרמָנִיָה
                                                                                  • צָרְפַת
                                                                                  • אִיטַלִיָה
                                                                                  • סְפָרַד
                                                                                  • אירלנד
                                                                                  • מדינות מערביות אחרות
                                                                                  • מזרח אירופה מאז 1945
                                                                                  • ברית המועצות/רוסיה
                                                                                    • פוליטיקה פנימית
                                                                                    • מדיניות חוץ
                                                                                    • אלבניה
                                                                                    • הונגריה
                                                                                    • יוגוסלביה
                                                                                    • רומניה
                                                                                    • הוֹדוּ
                                                                                    • חרסינה
                                                                                      • מאמצים סיניים לחדש: 1911-1949
                                                                                      • שלטון קומוניסטי
                                                                                      • מתנגדים
                                                                                      • פוסט מאו סין
                                                                                      • הונג קונג
                                                                                      • Israel and Palestine
                                                                                        • צִיוֹנוּת
                                                                                        • המנדט הבריטי
                                                                                        • הקמת מדינת ישראל
                                                                                        • החברה הישראלית
                                                                                        • הפלסטינים
                                                                                        • אמריקה הלטינית מהמאה ה -20
                                                                                        • נושאים נפוצים ונושא
                                                                                          • התערבות ארצות הברית
                                                                                          • מאמצים פאן אמריקאים
                                                                                          • התקדמות כלכלית
                                                                                          • זהות לאומית
                                                                                          • תאולוגיה לשחרור
                                                                                          • תנועות חברתיות מודרניות
                                                                                          • פֶמִינִיזם
                                                                                            • מקורות הגל השלישי
                                                                                            • פמיניזם תרבותי
                                                                                            • פמיניזם פוליטי
                                                                                            • פמיניזם ליברלי
                                                                                            • פמיניזם רדיקלי
                                                                                            • התנועה לזכויות האזרח האמריקאיות
                                                                                            • רדיקלים
                                                                                            • מאז 1968
                                                                                            • אֶקזִיסטַנצִיאַלִיזם
                                                                                            • פוסט-סטרוקטורליזם וצאצאים
                                                                                              • בַּלשָׁנוּת
                                                                                              • אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה
                                                                                              • פומו מרקסיזם
                                                                                              • פירוק בניה
                                                                                              • קונסטרוקציוניזם חברתי
                                                                                              • תורת קוויר
                                                                                              • דת מאז 1945
                                                                                              • קתוליות רומאית
                                                                                              • פרוטסטנטיות
                                                                                              • אורתודוקסיה מזרחית
                                                                                              • יַהֲדוּת
                                                                                              • אִסלַאם
                                                                                              • בודהיזם
                                                                                              • ויכוח הומניסטי-דתי
                                                                                              • מדע, טכנולוגיה והטרנספורמציה באמצעי הייצור
                                                                                              • ביולוגיה: מהפכת ה- DNA
                                                                                              • פיזיקה
                                                                                              • חקר חלל
                                                                                              • מחשבים
                                                                                              • ייצור מבוסס ידע
                                                                                              • האינטרנט
                                                                                              • הסביבה העולמית: שפע קורנוקופי או מצב משבר

                                                                                              ספר המקורות להיסטוריה מודרנית של האינטרנט הוא אחד מסדרות ספרי המקור העיקריים בהיסטוריה. הוא נועד לשרת את צרכי המורים והסטודנטים בקורסי סקר מכללות בהיסטוריה אירופאית מודרנית והיסטוריה אמריקאית, כמו גם בתרבות המערבית המודרנית ותרבויות העולם. למרות שחלק זה של פרויקט ספרי המקור להיסטוריה של האינטרנט התחיל כדרך לגשת לטקסטים שכבר היו זמינים באינטרנט, הוא מכיל כעת מאות טקסטים שזמינים באופן מקומי.

                                                                                              המגוון הרב של המקורות הזמינים לשימוש בשיעורי ההיסטוריה המודרנית דורש בחירה מוקפדת - מאחר שיש כמעט בלתי מוגבל חומר. המטרות כאן הן:

                                                                                              • להציג מגוון חומרי מקור בהיסטוריה המודרנית של אירופה, אמריקה ואמריקה הלטינית, כמו גם כמות משמעותית של חומרים הרלוונטיים לתרבויות העולם ולמחקרים גלובליים. מספר אוספי מקורות מקוונים אחרים מדגישים מסמכים משפטיים ופוליטיים. כאן נעשו מאמצים לכלול תיאורים נרטיביים עכשוויים, זיכרונות אישיים, שירים, כתבות בעיתונים וכן מסמכים תרבותיים, פילוסופיים, דתיים ומדעיים. למרות שההיסטוריה של קבוצות האליטה החברתיות והתרבותיות נותרה חשובה להיסטוריונים, גם חייהן של נשים שאינן מובחרות, אנשי צבע, לסביות והומואים מיוצגות כאן היטב.
                                                                                              • להציג את החומר בצורה נקייה ככל האפשר, ללא היררכיות וספריות משנה מסובכות, וללא סימון HTML מוגזם. מה שאתה מקבל כאן הוא גישה ישירה למסמכים משמעותיים, לא המאמצים של כמה מעצבי אתרים מוזרים & quot. במילים אחרות, אנו מתעניינים כאן במוזיקה, לא ב- Hi-Fi !.
                                                                                              • בתוך הסעיפים העיקריים, כדי לציין כמה אתרי אינטרנט באיכות גבוהה להמשך חומר ומחקר.

                                                                                              הטקסטים בדפים אלה מגיעים ממקורות רבים:

                                                                                              • קבצים שפורסמו במקומות שונים ברשת. במקרים מסוימים, כתובת ה- URL של המקור כבר לא קיימת.
                                                                                              • טקסטים קצרים יותר שנוצרו למטרות כיתה על ידי הפקת טקסטים גדולים בהרבה. במקרים מסוימים הוצעו התמציות על ידי מגוון ספרי מקור מסחריים.
                                                                                              • טקסטים שנסרקו מחומר מודפס. במקרים מסוימים הספר המודפס עשוי להיות עדכני, אך החומר שנסרק אינו מוגן בזכויות יוצרים.
                                                                                              • טקסטים שנשלחו אלי להכללה.
                                                                                              • קישורים לטקסטים מקוונים אחרים. כמעט בכל המקרים האלה יצרתי עותקים מקומיים, אז אנא יידע אותי אם הקישורים אינם פועלים עוד.

                                                                                              נעשו מאמצים לאשר את חוק זכויות היוצרים האמריקאי. כל הפרה אינה מכוונת, וכל קובץ המפר זכויות יוצרים, ואשר על כך מודיע לי התובע בגין זכויות יוצרים, יוסר עד להכרעה.

                                                                                              קישורים לקבצים באתר אחר מסומנים על ידי [באינדיקציה מסוימת של שם האתר או המיקום].

                                                                                              טקסטים זמינים באופן מקומי מסומנים על ידי [באתר זה].

                                                                                              WEB מציין קישור לאחד ממספר קטן של אתרי אינטרנט באיכות גבוהה המספקים יותר טקסטים או סקירה יקרה במיוחד.

                                                                                              ה ספר המקורות להיסטוריה מודרנית הוא חלק מ פרויקט ספרי המקור להיסטוריה של האינטרנט . פרויקט ספרי המקור להיסטוריה של האינטרנט ממוקם במחלקה להיסטוריה של אוניברסיטת פורדהאם, ניו יורק. ספר מקורות האינטרנט מימי הביניים, ורכיבים אחרים מימי הביניים של הפרויקט, ממוקמים במרכז אוניברסיטת פורדהאם ללימודי ימי הביניים. ה- IHSP מכיר בתרומתם של אוניברסיטת פורדהאם, המחלקה להיסטוריה של אוניברסיטת פורדהאם ומרכז פורדהאם לחקר ימי הביניים במתן מרחב אינטרנט. ותמיכת שרתים לפרויקט. IHSP הוא פרויקט בלתי תלוי באוניברסיטת פורדהאם. למרות ש- IHSP מבקש לעקוב אחר כל חוק זכויות היוצרים החלים, אוניברסיטת פורדהאם אינה הבעלים המוסדיים, ואינה אחראית כתוצאה מכל פעולה משפטית.

                                                                                              והעתק קונספט ועיצוב האתר: פול האלסל נוצר ב -22 בספטמבר 1998: הגרסה האחרונה 9 באפריל 2019

                                                                                              ה פרויקט ספרי המקור להיסטוריה של האינטרנט ממוקם במחלקה להיסטוריה של אוניברסיטת פורדהאם, ניו יורק. ספר מקורות האינטרנט מימי הביניים, ורכיבים אחרים מימי הביניים של הפרויקט, ממוקמים במרכז אוניברסיטת פורדהאם ללימודי ימי הביניים. ה- IHSP מכיר בתרומתם של אוניברסיטת פורדהאם, המחלקה להיסטוריה של אוניברסיטת פורדהאם ומרכז פורדהאם לחקר ימי הביניים במתן מרחב אינטרנט. ותמיכת שרתים לפרויקט. IHSP הוא פרויקט בלתי תלוי באוניברסיטת פורדהאם. למרות ש- IHSP מבקש לעקוב אחר כל חוק זכויות היוצרים החלים, אוניברסיטת פורדהאם אינה הבעלים המוסדיים, ואינה אחראית כתוצאה מכל פעולה משפטית.

                                                                                              והעתק קונספט ועיצוב האתר: פול האלסל נוצר 26 בינואר 1996: הגרסה האחרונה 20 בינואר 2021 [קורות חיים]


                                                                                              5 מלחמות ארה"ב נמצאות לעתים נדירות בספרי היסטוריה - היסטוריה

                                                                                              ספר לימוד בהיסטוריה של ארה"ב הפתוח בשיתוף פעולה מסיבי

                                                                                              • אמריקה הילידית 1
                                                                                              • תרבויות מתנגשות 2
                                                                                              • צפון אמריקה הבריטית 3
                                                                                              • חברה קולוניאלית 4
                                                                                              • המהפכה האמריקאית 5
                                                                                              • אומה חדשה 6
                                                                                              • הרפובליקה הקדומה 7
                                                                                              • מהפכת השוק 8
                                                                                              • דמוקרטיה באמריקה 9
                                                                                              • דת ורפורמה 10
                                                                                              • מהפכת הכותנה 11
                                                                                              • גורל מופגן 12
                                                                                              • משבר המדור 13
                                                                                              • מלחמת האזרחים 14
                                                                                              • שיקום 15
                                                                                              • הון ועבודה 16
                                                                                              • המערב 17
                                                                                              • חיים באמריקה התעשייתית 18
                                                                                              • האימפריה האמריקאית 19
                                                                                              • התקופה המתקדמת 20
                                                                                              • מלחמת העולם הראשונה ותוצאותיה 21
                                                                                              • העידן החדש 22
                                                                                              • השפל הגדול 23
                                                                                              • מלחמת העולם השנייה 24
                                                                                              • המלחמה הקרה 25
                                                                                              • החברה העשירה 26
                                                                                              • שנות השישים 27
                                                                                              • ההתפרקות 28
                                                                                              • ניצחון הימין 29
                                                                                              • 30 האחרונים

                                                                                              יאפ יופ נ: 1: רעש עז 2: שפה נמרצת ומחוספסת
                                                                                              "אני משמיע את הלשכה הברברית שלי מעל גגות העולם." וולט ויטמן, 1855.


                                                                                              תוכן

                                                                                              למרות שתורת השלום הדמוקרטית לא נחקרה בקפדנות או מדעית עד שנות השישים, העקרונות הבסיסיים של המושג נטענו כבר במאה ה -18 ביצירותיהם של הפילוסוף עמנואל קאנט והתיאורטיקן הפוליטי תומאס פיין. קאנט העיד על התיאוריה בחיבורו שלום תמידי: סקיצה פילוסופית נכתב בשנת 1795, למרות שחשב שעולם עם רפובליקות חוקתיות בלבד הוא רק אחד מכמה תנאים הכרחיים לשלום תמידי. התיאוריה של קאנט הייתה שרוב העם לעולם לא יצביע לצאת למלחמה, אלא אם כן מתוך הגנה עצמית. לכן, אם כל המדינות היו רפובליקות, זה היה מסיים מלחמה, כי לא היו תוקפנים. ביצירות קודמות אך פחות מצוטטות, תומאס פיין טען טענות דומות או חזקות יותר לגבי אופיין השלום של הרפובליקות. פיין כתב ב"היגיון בריא "בשנת 1776:" הרפובליקות של אירופה כולן (ואפשר לומר תמיד) בשלום ". פיין טען כי מלכים ייצאו למלחמה מתוך גאווה במצבים שבהם הרפובליקות לא יעשו זאת. [6] [7] ההיסטוריון והמדען החברתי הצרפתי אלקסיס דה טוקוויל טען גם הוא ב דמוקרטיה באמריקה (1835–1840), שלמדינות דמוקרטיות יש פחות סיכוי לנהל מלחמה. [ב]

                                                                                              דין באבסט, קרימינולוג, היה הראשון שערך מחקר סטטיסטי בנושא זה. המאמר האקדמי שלו התומך בתיאוריה פורסם בשנת 1964 בשנת סוציולוג מוויסקונסין [9] הוא פרסם גרסה מעט יותר פופולרית, בשנת 1972, בכתב העת המסחרי מחקר תעשייתי. [10] שתי הגרסאות זכו בתחילה לתשומת לב מועטה.

                                                                                              מלווין סמול וג'יי דיוויד סינגר השיבו כי מצאו היעדר מלחמות בין מדינות דמוקרטיות עם שני "חריגים שוליים", אך הכחישו כי לתבנית זו יש משמעות סטטיסטית. מאמר זה פורסם ב כתב העת Jerusalem Relations מה שהביא לבסוף תשומת לב רחבה יותר לתיאוריה, והתחיל את הדיון האקדמי. [11] מאמר משנת 1983 מאת מדען המדינה מייקל וו. דויל תרם עוד יותר לפופולריות של התיאוריה. רודולף ג 'רומל היה חוקר מוקדם נוסף והסב תשומת לב רבה לנושא ביצירותיו המאוחרות.

                                                                                              מעוז ועבדאלאלי הרחיבו את המחקר לסכסוכים פחותים ממלחמות. [12] [ ציטוט קצר לא שלם ] ברמר, מעוז ורוסט מצאו כי המתאם בין דמוקרטיה לשלווה נשאר משמעותי לאחר שליטה על משתנים מבלבלים אפשריים רבים. [13] [14] זה העביר את התאוריה לזרם המרכזי של מדעי החברה. תומכי הריאליזם ביחסים בינלאומיים ואחרים הגיבו בהעלאת התנגדויות חדשות רבות. חוקרים אחרים ניסו הסברים שיטתיים יותר כיצד הדמוקרטיה עלולה לגרום לשלום, [15] וכיצד דמוקרטיה עשויה להשפיע גם על היבטים אחרים של יחסי חוץ כגון בריתות ושיתוף פעולה. [16]

                                                                                              מאז עבודות חלוציות אלה נערכו מחקרים נוספים רבים בתחום. [ג] רוב המחקרים מצאו צורה כלשהי של שלום דמוקרטי, אם כי לא ניתן לפתור מחלוקות מתודולוגיות או מקרים מסופקים [18].

                                                                                              מחקר על תורת השלום הדמוקרטית חייב להגדיר "דמוקרטיה" ו"שלום "(או, לעתים קרובות יותר," מלחמה ").

                                                                                              הגדרת דמוקרטיה עריכה

                                                                                              תיאוריות וחוקרים שונים הגדירו דמוקרטיות באופן שונה. כמה דוגמאות:

                                                                                              קטנים וזמרים מגדירים את הדמוקרטיה כאומה אשר (1) מקיימת בחירות תקופתיות בהן מפלגות האופוזיציה חופשיות להתמודד כמפלגות הממשלה, (2) מאפשרות לפחות 10% מהאוכלוסייה הבוגרת להצביע, ו (3) יש לה פרלמנט השולט או נהנה משיוויון עם הרשות המבצעת של הממשלה. [19]

                                                                                              דויל דורש (1) של"משטרים ליברליים "תהיה כלכלת שוק או רכוש פרטי, (2) יש להם מדיניות שהיא ריבונית פנימית, (3) יש להם אזרחים בעלי זכויות משפטיות, ו (4) יש להם ממשלות מייצגות. או 30% מהגברים הבוגרים הצליחו להצביע או שאפשר היה לכל גבר לרכוש זכויות הצבעה כמו על ידי השגת רכוש מספיק. הוא מאפשר כוח גדול יותר למלכים תורשתיים מחוקרים אחרים למשל, הוא רואה את שלטונו של לואי-פיליפ הצרפתי כמשטר ליברלי. [20] [ ציטוט קצר לא שלם ]

                                                                                              ריי דורש כי לפחות 50% מהאוכלוסייה הבוגרת רשאית להצביע וכי התקיימה לפחות העברת שליטה חוקתית אחת של כוח מבצעי ממפלגה פוליטית עצמאית אחת לאחרת באמצעות בחירות. הגדרה זו אינה כוללת תקופות ארוכות שנראות לעתים דמוקרטיות. לדוגמה, ארצות הברית עד 1800, הודו מעצמאות עד 1979 ויפן עד 1993 היו כולם תחת שלטון של מפלגה אחת, ולכן לא ייחשבו תחת הגדרה זו. [21]

                                                                                              רומל קובע כי "בדמוקרטיה הכוונה לדמוקרטיה ליברלית, כאשר אלה המחזיקים בשלטון נבחרים בבחירות תחרותיות עם הצבעה חשאית וזכיינית רחבה (מובנת באופן רופף ככולל לפחות 2/3 מהגברים הבוגרים) שבהם יש חופש דיבור, דת , וארגון ומסגרת חוקתית של חוק שהממשלה כפופה לה והיא מבטיחה שוויון זכויות ". [22]

                                                                                              סיווגים לא בינאריים עריכה

                                                                                              ההגדרות הנ"ל הן בינאריות, המסווגות מדינות לדמוקרטיות או לא דמוקרטיות. חוקרים רבים השתמשו במקום זאת בקשקשים מגוררים יותר. דוגמה אחת היא סדרת הנתונים של פוליטי שמציגה כל מדינה בשני סולם, אחד לדמוקרטיה ואחד לאוטוקרטיה, עבור כל שנה מאז 1800 וכן כמה אחרים. [ד] השימוש בנתוני המדיניות השתנה. חלק מהחוקרים ביצעו מתאמים בין סולם הדמוקרטיה לבין הלוחמניות אחרים התייחסו לזה כסיווג בינארי על ידי (כפי שעושה היוצר שלה) לקרוא לכל המדינות בעלות ציון דמוקרטי גבוה וציון אוטוקרטיה נמוך ואחרות השתמשו בהבדל בין שני הציונים , לפעמים שוב הופך את זה לסיווג בינארי. [26]

                                                                                              עריכות דמוקרטיות צעירות

                                                                                              כמה חוקרים הבחינו כי רבים מן החריגים האפשריים לשלום הדמוקרטי התרחשו כאשר לפחות אחת הדמוקרטיות המעורבות הייתה צעירה מאוד. לכן רבים מהם הוסיפו כשירות, ובדרך כלל מציינים כי השלווה חלה על דמוקרטיות מעל שלוש שנים. [20] [ ציטוט קצר לא שלם ] [27] [22] [28] רומל טוען כי זה מספיק זמן כדי ש"הליכים דמוקרטיים יתקבלו, ותרבות דמוקרטית תתיישב ". בנוסף, הדבר עשוי לאפשר למדינות אחרות להגיע למעשה להכרה במדינה כדמוקרטיה. [22]

                                                                                              מנספילד וסניידר, בעוד שהם מסכימים כי לא היו מלחמות בין דמוקרטיות ליברליות בוגרות, קובעים שמדינות במעבר לדמוקרטיה צפויות להיות מעורבות במיוחד במלחמות. הם מגלים שמדינות דמוקרטיזציה הן אפילו לוחמניות יותר מאשר דמוקרטיות יציבות, אוטוקרטיה יציבה או אפילו מדינות במעבר לאוטוקרטיה. לכן, הם מציעים זהירות בחיסול המלחמות הללו מהניתוח, מכיוון שזה עשוי להסתיר היבט שלילי של תהליך הדמוקרטיזציה. [29] [30] [31] ניתוח מחדש של התוצאות הסטטיסטיות של המחקר הקודם מדגיש כי ניתן לומר שהקשר לעיל בין דמוקרטיזציה למלחמה מתקיים רק לאותן מדינות דמוקרטיזציה בהן אין למנהל ההנהלה כוח מספיק, עצמאות וכוח מוסדי. [32] סקירה מצטטת מספר מחקרים אחרים המגלים כי העלייה בסיכון למלחמה במדינות דמוקרטיות מתרחשת רק אם רבות או רוב המדינות הסובבות הן לא דמוקרטיות. [16] אם נכללות במחקר מלחמות בין צעירות דמוקרטיות צעירות, כמה מחקרים וסקירות עדיין מוצאות מספיק ראיות התומכות בטענה החזקה יותר שכל הדמוקרטיות, בין אם הן צעירות ובין אם הן מבוססות, יוצאות זו לזו במלחמה בתדירות נמוכה יותר [33] [16] [ 34]) בעוד שחלקם לא. [35]

                                                                                              הגדרת מלחמה עריכה

                                                                                              מחקר כמותי על מלחמות בינלאומיות מגדיר בדרך כלל מלחמה כעימות צבאי עם יותר מ -1000 הרוגים בקרב בשנה אחת. זו ההגדרה המשמשת בפרויקט מתאמי המלחמה שסיפק גם את הנתונים למחקרים רבים על מלחמה. מסתבר שרוב העימותים הצבאיים המדוברים יורדים בבירור מעל או מתחת לסף זה. [36]

                                                                                              כמה חוקרים השתמשו בהגדרות שונות. לדוגמה, וורט מגדיר מלחמה כיותר מ -200 מקרי מוות בקרב. [28] ראסט, כשמסתכלים על יוון העתיקה, דורש רק מעורבות קרבית של ממש, המעורבת משני הצדדים בכוחות באישור המדינה. [37]

                                                                                              סכסוכים בין -מדיניים מיליטריים (MIDs), בסיווג פרויקט מתאמי המלחמה, הם סכסוכים פחותים ממלחמות. סכסוך כזה עשוי להיות לא יותר מהפגנת כוח צבאית ללא מקרי מוות בקרב. MIDs ומלחמות יחד הם "סכסוכים בין -מדינתיים מיליטריזיים" או MICs. MIDs כוללים את העימותים שקדמו למלחמה ולכן ההבדל בין MIDs ל- MIC עשוי להיות קטן ממה שהוא נראה.

                                                                                              ניתוח סטטיסטי וחששות לגבי דרגות החופש הן הסיבות העיקריות לשימוש ב- MID במקום במלחמות בפועל. מלחמות נדירות יחסית. יחס ממוצע של 30 MIDs למלחמה אחת מספק סביבה סטטיסטית עשירה יותר לניתוח. [38]

                                                                                              שלום מונאדי מול דיאדי ערוך

                                                                                              רוב המחקרים נוגעים ל זוגי שלום, שהדמוקרטיות לא נלחמות זו בזו. מעט מאוד חוקרים תמכו ב מונאדי שלום, שהדמוקרטיות שליו יותר באופן כללי. ישנם כמה מאמרים עדכניים אשר מוצאים השפעה מונאדית קלה. מולר וולף, ברישומם, מסכימים "כי דמוקרטיות בממוצע עשויות להיות מעט, אך לא חזק, פחות מלחמתיות ממדינות אחרות", אך "הסברים מונאדיים כלליים אינם הכרחיים ואינם משכנעים". הם מציינים כי הדמוקרטיות השתנו מאוד בלחימה שלהן נגד לא-דמוקרטיות. [39]

                                                                                              כמה חוקרים תומכים בשלום הדמוקרטי על רקע הסתברותי: מאחר ומלחמות רבות נלחמו מאז קמה לראשונה דמוקרטיות, אנו עשויים לצפות למספר יחסי של מלחמות בין דמוקרטיות, אם הדמוקרטיות נלחמות זו בזו באופן חופשי כמו זוגות מדינות אחרים אך תומכי תיאוריית השלום הדמוקרטית טוענת כי המספר נמוך בהרבה ממה שניתן לצפות. [13] [40] [41] [20] [ ציטוט קצר לא שלם ] עם זאת, מתנגדי התיאוריה טוענים כי זו טעות וטוענים שישנן דוגמאות רבות למלחמות בין דמוקרטיות. [35]

                                                                                              מבחינה היסטורית, מקרים בעייתיים לתורת השלום הדמוקרטית כוללים את המשלחת הסיציליאנית, מלחמת 1812, מלחמת האזרחים האמריקאית, משבר פאשודה, עימותים בין אקוודור לפרו, מלחמות הבקלה, מלחמת ספרד -אמריקה ומלחמת קרגיל. [42] [43] [44] [45] [46] [47] דויל מצטט את מלחמת פקישה והתערבות חיל האוויר הלבנוני במלחמת ששת הימים. [20] [ ציטוט קצר לא שלם ] המספר הכולל של המקרים המוצעים בספרות הוא לפחות 50. מערך הנתונים שברמר השתמש בו הראה חריג אחד, מלחמת צרפת-תאילנד בשנת 1940 [40] גלדיטש רואה את מצב המלחמה בין פינלנד לבריטניה במהלך מלחמת העולם השנייה. , כמקרה מיוחד, שככל הנראה צריך להתייחס אליו בנפרד: מצב מקרי של מלחמה בין דמוקרטיות במהלך מלחמה גדולה ומורכבת עם מאות לוחמים ושינוי מתמיד של גבולות גיאופוליטיים ודיפלומטיים. [48] ​​[49] [50] עם זאת, הבריטים אכן ביצעו כמה פעולות צבאיות בעלות היקף קטן נגד הפינים, יותר כדי להפגין את בריתם עם הסובייטים מאשר ממש למלחמה עם פינלנד. פייג 'פורטנה דן בפלישה הטורקית לשנת 1974 בקפריסין ובמלחמת קרגיל כחריגים, ומצא את האחרונה משמעותית ביותר. [51] עם זאת, מעמדן של מדינות אלה כדמוקרטיות באמת הוא נושא לוויכוח. למשל, בספרד בשנת 1898 התחלפו שתי מפלגות בממשלה בתהליך מבוקר המכונה el turno pacífico, והשיטות, דמויות מקומיות רבות עוצמה, שימשו לתמרן את תוצאות הבחירות, וכתוצאה מכך טינה על המערכת נבנתה לאט לאט עם הזמן ותנועות לאומניות חשובות כמו גם איגודים התחילו להיווצר. באופן דומה, ההתערבות הטורקית בקפריסין התרחשה רק לאחר שהממשלה הנבחרת הקפריסאית בוטלה בהפיכה בחסות הממשלה הצבאית של יוון.

                                                                                              הגבלת התיאוריה לדמוקרטיות יציבות ואמיתיות באמת מובילה למערך מגביל מאוד של מדינות משגשגות ביותר עם תמריץ מועט בסכסוך מזוין שעלול לפגוע בכלכלות שלהן, שבהן ניתן לצפות שהתיאוריה תחזיק למעשה בהגדרה.

                                                                                              אחד התומכים בשלום הדמוקרטי מסביר שהסיבה שלו לבחור בהגדרה של דמוקרטיה מגבילה מספיק כדי לא לכלול את כל מלחמות בין דמוקרטיות הן מה ש"ניתן לכנות בזלזול יחסי ציבור": סטודנטים ופוליטיקאים יתרשמו יותר מטענה כזו מאשר מטענות שמלחמות בין דמוקרטיות פחות סבירות. [52]

                                                                                              בעיה אחת במחקר המלחמות היא שכפי שהגדיר זאת הריאליסט ג'ון מירסהיימר, "מספר הדמוקרטיות היה מועט במספר המאות האחרונות, וכך היו מעט הזדמנויות בהן הדמוקרטיות היו מסוגלות להילחם זו בזו". [54] הדמוקרטיות היו נדירות מאוד עד לאחרונה. אפילו הגדרות רופפות יותר של דמוקרטיה, כמו זו של דויל, מוצאות רק עשרות דמוקרטיות לפני סוף המאה התשע עשרה, ורבות מהן קצרות מועד או עם זכיינות מוגבלת. [20] [ ציטוט קצר לא שלם ] [55]) בית החירות לא מוצא מדינה עצמאית עם זכות בחירה אוניברסלית בשנת 1900. [56]

                                                                                              ויימן, תומך בתיאוריה, קובע כי "אם נסתמך אך ורק אם הייתה מלחמה בין דמוקרטית, יידרשו עוד עשרות שנים רבות של שלום כדי לבנות את אמון ביציבות השלום הדמוקרטי". [53]

                                                                                              לימוד התנגשויות קטנות יותר ערוך

                                                                                              חוקרים רבים הגיבו למגבלה זו על ידי לימוד קונפליקטים קטנים יותר במקום זאת, שכן הם היו נפוצים בהרבה. היו הרבה יותר MID ממלחמות. פרויקט מתאמי המלחמה מונה כמה אלפים במהלך שתי המאות האחרונות. סקירה מפרטת מחקרים רבים שדיווחו כי זוגות מדינות דמוקרטיים נוטים פחות להיות מעורבים ב- MID מאשר זוגות מדינות אחרים. [16]

                                                                                              מחקר אחר מגלה כי לאחר ששתי המדינות הפכו לדמוקרטיות, ישנה ירידה בהסתברות ל- MIDs בתוך שנה וזה יורד כמעט לאפס תוך חמש שנים. [57]

                                                                                              כאשר בוחנים את ה- MIDs הבין-ליברליים בפירוט רב יותר, מחקר אחד מוצא כי הם נוטים פחות לערב צדדים שלישיים, וכי מטרת העוינות פחות סבירה להדדיות, אם היעד הדדי התגובה בדרך כלל פרופורציונלית לפרובוקציה, והסכסוכים נוטים פחות לגרום לאובדן חיים. הפעולה הנפוצה ביותר הייתה "תפיסת חומר או כוח אדם". [53]

                                                                                              מחקרים מצאו כי ההסתברות כי מחלוקות בין מדינות ייפתרו בשלום מושפעת לטובה ממידת הדמוקרטיה שמציגה המדינה הפחות דמוקרטית המעורבת בסכסוך זה. המחלוקות בין מדינות דמוקרטיות קצרות משמעותית מסכסוכים בהם מעורבים מדינה לא דמוקרטית אחת לפחות. יש סיכוי גבוה יותר שמדינות דמוקרטיות יעמדו לתיווך צד שלישי כאשר הן מעורבות במחלוקות זו עם זו. [16]

                                                                                              במשברים בינלאומיים הכוללים איום או שימוש בכוח צבאי, מחקר אחד מגלה שאם הצדדים הם דמוקרטיות, הרי שלכוח צבאי יחסי אין כל השפעה על מי מנצח. זה שונה מאשר כאשר מעורבים לא -דמוקרטיות. תוצאות אלה זהות גם אם הצדדים המתנגשים הם בעלי ברית רשמיים. [58] באופן דומה, מחקר על התנהגותן של מדינות שהצטרפו לסכסוכים צבאיים מתמשכים מדווח כי השלטון חשוב רק לאוטוקרטיה: נראה כי הדמוקרטיות אינן מבססות את יישורן על כוח הצדדים בסכסוך. [59]

                                                                                              על פי מחקר סקירה שנערך בשנת 2017, "יש מספיק ראיות כדי להסיק כי הדמוקרטיה אכן גורמת לשלום לפחות בין דמוקרטיות, כי המתאם בין דמוקרטיה לשלום אינו מזויף". [60]

                                                                                              רוב המחקרים בדקו רק מי מעורב בסכסוכים והתעלם מהשאלה מי יזם את העימות. בעימותים רבים שני הצדדים טוענים כי הצד השני היה יוזם. מספר חוקרים טענו כי לימוד ייזום קונפליקטים הוא בעל ערך מוגבל, מכיוון שנתונים קיימים אודות התחלת קונפליקטים עשויים להיות אמינים במיוחד. [61] למרות זאת, כמה מחקרים בדקו זאת. רייטנר וסטאם טוענים כי אוטוקרטיה יוזמת עימותים נגד דמוקרטיות בתדירות גבוהה יותר מאשר דמוקרטיות נגד אוטוקרטיה. [62] קווקנבוש ורודי, בעודם מאשרים את תוצאות רייטר וסטאם, מגלים כי דמוקרטיות יוזמות מלחמות נגד לא -דמוקרטיות בתדירות גבוהה יותר מאשר הלא -דמוקרטיות עושות זו לזו. [63] מספר מחקרים הבאים חקרו כיצד סוגים שונים של אוטוקרטיה עם מוסדות שונים משתנים בנוגע ליזום קונפליקטים. דיקטטורות פרסונאליסטיות וצבאיות עשויות להיות מועדות במיוחד ליזום סכסוכים, בהשוואה לסוגים אחרים של אוטוקרטיה כגון מדינת מפלגה אחת, אך גם סבירות גבוהה יותר להיתמקד במלחמה עם יוזמים אחרים. [64] [65] [66]

                                                                                              מחקר אחד שנערך בשנת 2017 מצא כי סיכויי דמוקרטיות לא פחות ליישב סכסוכים בגבול בשלווה מאשר לא-דמוקרטיות. [67]

                                                                                              רוב מאמר זה דן במחקר על יחסים בין מדינות. עם זאת, ישנן גם עדויות לכך שלדמוקרטיות יש פחות אלימות שיטתית פנימית. לדוגמה, מחקר אחד מגלה כי במדינות הדמוקרטיות ביותר והסמכותיות ביותר יש מעט מלחמות אזרחים, ומשטרי ביניים ביותר. ההסתברות למלחמת אזרחים גדלה גם כן על ידי שינוי פוליטי, בין אם מדובר בדמוקרטיה גדולה יותר או באוטוקרטיה גדולה יותר. משטרי ביניים ממשיכים להיות המועדים ביותר למלחמת אזרחים, ללא קשר לזמן מאז השינוי הפוליטי. בטווח הארוך, מכיוון שמשטרי ביניים פחות יציבים מאוטוקרטיה, שהם בתורם פחות יציבים מדמוקרטיות, דמוקרטיה עמידה היא נקודת הסיום הסבירה ביותר של תהליך הדמוקרטיזציה. [68] המחקר של אבאדי מגלה שלמדינות הדמוקרטיות ביותר יש פחות טרור. [69] הרף מגלה כי רצח עם ורצח פוליטי הם נדירים במדינות דמוקרטיות. [70] רומל מגלה שככל שמשטר יותר דמוקרטי כך ההרצח שלו פחות. הוא מגלה שדמוקיד הורג פי שישה אנשים מאשר קרבות. [22]

                                                                                              דבנפורט וארמסטרונג השני מפרסמים מספר מחקרים ומדינות נוספות: "שוב ושוב נמצאו מערכות פוליטיות דמוקרטיות שמפחיתות איסורים פוליטיים, צנזורה, עינויים, היעלמויות והרג המוני, ובכך עושים זאת באופן לינארי על פני מדידות מגוונות, מתודולוגיות, תקופות זמן, מדינות. והקשרים. " הוא מסכם: "על פני אמצעים וטכניקות מתודולוגיות, נמצא כי מתחת לרמה מסוימת, לדמוקרטיה אין כל השפעה על הפרות זכויות אדם, אך מעל לרמה זו הדמוקרטיה משפיעה על הדחקה באופן שלילי וקושי בערך". [71] הם גם קובעים כי מחקר סטטיסטי בשווי שלושים שנה גילה שרק שני משתנים מפחיתים את הפרות זכויות האדם: דמוקרטיה פוליטית והתפתחות כלכלית. [72]

                                                                                              אבולוף וגולדמן מוסיפים אזהרה, תוך התמקדות במזרח התיכון ובצפון אפריקה העכשווית (MENA). מבחינה סטטיסטית, דמוקרטיה של MENA גורמת למדינה להיות מועדת יותר לפתיחת ותחלואה של מלחמת אזרחים, וככל שמדינת MENA דמוקרטית יותר, כך גדל הסיכוי לחוות סכסוכים אלימים. יתר על כן, נראה כי האנוקרטיות איננה נטויה למלחמת אזרחים, לא ברחבי העולם או ב MENA. כשהם מחפשים סיבתיות מעבר למתאם, הם מציעים שהאפקט המרגיע של הדמוקרטיה מתווך בחלקו באמצעות הרשמה חברתית להגדרה עצמית וריבונות עממית. הדבר עשוי להפוך את "דמוקרטיזציה הלאומיות" לתנאי מוקדם ארוך טווח, לא רק מכשול מיידי, לשלום ולדמוקרטיה. [73]

                                                                                              תיאוריות אלה סווגו באופן מסורתי לשתי קבוצות: הסברים המתמקדים בנורמות דמוקרטיות והסברים המתמקדים במבנים פוליטיים דמוקרטיים. [58] [74] בדרך כלל הם אמורים להוות הסברים לאלימות מועטה בין דמוקרטיות, לא לרמה נמוכה של אלימות פנימית בדמוקרטיות.

                                                                                              כמה ממנגנונים אלה עשויים לחול גם על מדינות במערכות דומות. הספר אף פעם לא במלחמה מוצא עדויות לשלום אוליגרכי. דוגמה אחת היא חבר העמים הפולני -ליטאי, שבו התנגדו הסייגים והטילו וטו על רוב ההצעות המלכותיות למלחמה, כמו אלה של ולדיסלב הרביעי ואסה. [75]

                                                                                              נורמות דמוקרטיות עריכה

                                                                                              אחת הדוגמאות מהקבוצה הראשונה היא שתרבות דמוקרטית ליברלית עשויה לגרום למנהיגים להתרגל למשא ומתן ולהתפשר. [28] [39] אחרת שאמונה בזכויות אדם עלולה לגרום לאנשים במדינות דמוקרטיות להימנע מלצאת למלחמה, במיוחד נגד דמוקרטיות אחרות. הירידה בקולוניאליזם, גם מצד הדמוקרטיות, עשויה להיות קשורה לשינוי בתפיסה של העמים הלא אירופיים וזכויותיהם. [76]

                                                                                              ברוס רוסט גם טוען כי התרבות הדמוקרטית משפיעה על האופן שבו מנהיגים פותרים קונפליקטים. בנוסף, הוא קובע כי לקראת סוף המאה התשע עשרה קמה נורמה חברתית לפיה אסור לדמוקרטיות להילחם זו בזו, מה שהתחזק כאשר התרבות הדמוקרטית ומידת הדמוקרטיה גדלו, למשל על ידי הרחבת הזיכיון. הגברת היציבות הדמוקרטית אפשרה לשותפים בענייני חוץ לתפוס את האומה כדמוקרטית מהימנה. הבריתות בין דמוקרטיות במהלך שתי מלחמות העולם והמלחמה הקרה חיזקו גם הן את הנורמות. הוא רואה עקבות פחות יעילים לנורמה זו בימי קדם היוונית. [77]

                                                                                              הנס קוכלר מתייחס לשאלת הדמוקרטיה הבינלאומית להעצמת האזרח הפרטי בכך שהוא מעורב אותו, באמצעות הליכים של דמוקרטיה ישירה, בעניינים בינלאומיים במדינה, והוא קורא לבנות מחדש את ארגון האו"ם על פי נורמות דמוקרטיות. הוא מתייחס במיוחד לפרקטיקה השוויצרית של דמוקרטיה משתתפת. [15]

                                                                                              מוסו טוען כי התפתחות מוכוונת שוק היא שיוצרת את הנורמות והערכים המסבירים הן את הדמוקרטיה והן את השלום. במדינות פחות מפותחות אנשים תלויים לרוב ברשתות חברתיות המטילות התאמה לנורמות ואמונות בתוך הקבוצה, ונאמנות למנהיגי קבוצות. כאשר משרות רבות בשוק, לעומת זאת, כמו במדינות מפותחות מוכוונות שוק, אנשים תלויים במדינה חזקה שאוכפת חוזים באופן שווה. שגרות קוגניטיביות עולות על שמירה על חוקי המדינה ולא על מנהיגי קבוצות, וכמו בחוזים, סובלנות של הבדלים בין אנשים. המצביעים בדמוקרטיות בשוק מקבלים אפוא רק ממשלות "ליברליות" חסרות פניות, ומגבילות את המנהיגים להמשיך את האינטרסים שלהן להבטחת גישה שווה לשווקים הגלובליים ולהתנגדות לאלה המעוותים גישה כזו בכוח. לפיכך, דמוקרטיות בשוק חולקות אינטרסים משותפים של מדיניות חוץ בעליונות - ובניבוי - של החוק הבינלאומי על פוליטיקת כוח אכזרית, וסחר גלובלי שווה ופתוח על פני סחר סגור והעדפות אימפריאליות. כאשר אכן נובעות מחלוקות בין דמוקרטיות בשוק, סביר להניח שהן עלולות להסלים לאלימות מכיוון ששתי המדינות, אפילו החזקות יותר, תופסות אינטרסים גדולים יותר לטווח הארוך בעליונות החוק על פני פוליטיקה של כוח. [78] [79]

                                                                                              בראומולר טוען כי הנורמות הליברליות של פתרון קונפליקטים משתנות מכיוון שהליברליזם לובש צורות רבות. על ידי בחינת תוצאות הסקר של המדינות העצמאיות החדשות של ברית המועצות לשעבר, המחבר מוכיח כי הליברליזם באזור זה דומה יותר ללאומנות הליברלית של המאה ה -19 מאשר לסוג הליברליזם האוניברסליסטי, הווילסוני, המתואר על ידי תיאורטיקני שלום דמוקרטיים, וכי כתוצאה מכך ליברלים באזור יותר, לא פחות, אגרסיבי מאשר לא ליברלים. [74]

                                                                                              מבנים פוליטיים דמוקרטיים עריכה

                                                                                              המקרה של אילוצים מוסדיים חוזר לעמנואל קאנט, שכתב: [80]

                                                                                              אם נדרשת הסכמת האזרחים על מנת להחליט שיש להכריז על מלחמה (ובחוקה זו אין זה יכול להיות כך), אין דבר טבעי יותר מזה שהם יהיו זהירים מאוד בפתיחת משחק כל כך גרוע. , גזרו לעצמם את כל אסונות המלחמה. בין האחרונים יהיה: להילחם, לשלם את עלויות המלחמה ממשאביהם, לתקן בכאב את מלחמת ההרס שהותירה מאחור, ולמלא את מידת הרעות, להעמיס על עצמם חוב לאומי כבד, היה מריר את השלום עצמו וזה לעולם לא יכול לחסל בגלל מלחמות מתמשכות בעתיד.

                                                                                              הדמוקרטיה נותנת אפוא השפעה לאלה הסבירים להיהרג או להיפצע במלחמות, ולקרובי משפחתם וחבריהם (ולמי שמשלם את עיקר מס המלחמה.) [81] עם זאת, תיאוריה מונאדית זו חייבת להסביר מדוע דמוקרטיות אכן תוקפות. מדינות לא דמוקרטיות. הסבר אחד הוא שהדמוקרטיות הללו היו מאוימות או שהתעוררו בדרך אחרת על ידי המדינות הלא דמוקרטיות. דויל טען כי יש לצפות רק להיעדר שלום מונאדי: אותן אידיאולוגיות הגורמות למדינות ליברליות להיות בשלום אחת עם השנייה מעוררות מלחמות אידיאליסטיות עם הלא -ליברלים, אם להגן על מיעוטים זרים מדוכאים או לנקום אזרחים המתיישבים בחו"ל. [82] דויל מציין גם כי מדינות ליברליות אכן מבצעות פעולות סמויות זו מול זו, אופי המבצע הסמוי, אולם מונע מהפרסום האופייני אחרת למדינה חופשית לפנות לשאלה. [83]

                                                                                              מחקרים מראים שמדינות דמוקרטיות נוטות יותר ממדינות אוטוקרטיות לנצח במלחמות. הסבר אחד הוא שלדמוקרטיות, מסיבות פוליטיות וכלכליות פנימיות, יש משאבים גדולים יותר. המשמעות יכולה להיות שמנהיגים דמוקרטיים לא יבחרו מדינות דמוקרטיות אחרות כיעדים מכיוון שהם תופסים אותן כמתנגדים אימתניים במיוחד. מחקר אחד מגלה כי למלחמות בין מדינות יש השפעות חשובות על גורלם של משטרים פוליטיים, וכי ההסתברות שמנהיג פוליטי ייפול מהשלטון בעקבות מלחמה אבודה היא גבוהה במיוחד במדינות דמוקרטיות. [33]

                                                                                              כפי שתוארו על ידי גלפי וגריסדורף, מספר מחקרים טענו כי מנהיגים ליברלים מתמודדים עם אילוצים ממוסדים הפוגעים ביכולתם לגייס את משאבי המדינה למלחמה ללא הסכמה של קשת רחבה של אינטרסים. [58] תוצאות הסקר המשוות את גישת האזרחים והאליטות במדינות יורשו הסובייטיות תואמות טענה זו. [74] יתר על כן, אילוצים אלה ניכרים במדינות אחרות בקלות ואינם ניתנים לתמרן על ידי מנהיגים. לפיכך, דמוקרטיות שולחות אותות אמינים למדינות אחרות על סלידה מהפעלת כוח. אותות אלה מאפשרים למדינות דמוקרטיות להימנע מעימותים זה עם זה, אך הם עשויים למשוך תוקפנות ממדינות לא דמוקרטיות. ניתן ללחוץ על הדמוקרטיות להגיב לתוקפנות כזו - אולי אפילו מנע - באמצעות הפעלת כוח. כמו גם כפי שתוארו על ידי גלפי וגריזדורף, מחקרים טענו שכאשר מנהיגים דמוקרטיים אכן בוחרים להסלים משברים בינלאומיים, האיומים שלהם נחשבים לאמינים ביותר, שכן חייבת להיות דעה ציבורית גדולה יחסית לפעולות אלה. במחלוקות בין מדינות ליברליות, אמינות אותות המיקוח שלהן מאפשרת להן לנהל משא ומתן על הסדר שלום לפני ההתגייסות. [58]

                                                                                              הסבר המבוסס על תורת המשחקים הדומה לשתי האחרונות למעלה הוא שהשתתפות הציבור והוויכוח הפתוח שולחים מידע ברור ואמין בנוגע לכוונותיהן של דמוקרטיות למדינות אחרות. לעומת זאת, קשה לדעת את כוונותיהם של מנהיגים לא דמוקרטיים, איזו השפעה תהיה לוויתורים, ואם יישמרו הבטחות. כך יהיה חוסר אמון וחוסר נכונות לתת ויתורים אם לפחות אחד הצדדים בסכסוך הוא אי -דמוקרטיה. [84]

                                                                                              גורמי הסיכון לסוגי מדינה מסוימים השתנו מאז תקופתו של קאנט. בציטוט לעיל, קאנט מצביע על היעדר תמיכה עממית במלחמה - ראשית שהאוכלוסייה תסבול במישרין או בעקיפין במקרה של מלחמה - כסיבה לכך שרפובליקות לא נוטות לצאת למלחמה. מספר החיילים האמריקאים שנהרגו או נפגעו לעומת מספר החיילים העיראקים והאזרחים שנפגעו ונהרגו בעימות האמריקאי-עיראקי הוא אינדיקציה. זה עשוי להסביר את הנכונות הגדולה יחסית של מדינות דמוקרטיות לתקוף מתנגדים חלשים: מלחמת עיראק הייתה, בתחילה לפחות, פופולרית ביותר בארצות הברית. המקרה של מלחמת וייטנאם עשוי בכל זאת להצביע על נקודת מפנה שבה הציבור אינו יכול יותר לקבל התשה מתמשכת של חייליהם (גם אם הם נשארים אדישים יחסית לאובדן החיים הרבה יותר גבוה מצד האוכלוסיות המותקפות).

                                                                                              קולמן משתמש בניתוח עלות-תועלת כלכלי כדי להגיע למסקנות דומות לאלו של קאנט. קולמן בוחן את המקרים הקוטביים של אוטוקרטיה ודמוקרטיה ליברלית. בשני המקרים, העלות של המלחמה תישא בעם. באוטוקרטיה, האוטוקרט מקבל את כל יתרונות המלחמה, בעוד שבדמוקרטיה ליברלית היתרונות מפוזרים בקרב העם. מכיוון שההטבה נטו לאוטוקרט עולה על התועלת נטו לאזרח בדמוקרטיה ליברלית, סביר יותר שהאוטוקרט יוצא למלחמה. פער ההטבות והעלויות יכול להיות כה גבוה עד שאוטוקרט יכול לפתוח במלחמה הורסת רווחה כאשר התועלת נטו שלו עולה על סך המלחמה הכוללת. לעומת זאת, התועלת נטו של אותה מלחמה לאדם בדמוקרטיה ליברלית יכולה להיות שלילית, כך שלא יבחר לצאת למלחמה. אי מניעה זו למלחמה מתגברת בין דמוקרטיות ליברליות באמצעות יצירת קשרים פוליטיים וכלכליים, המעלים עוד יותר את עלויות המלחמה ביניהן. לכן, הסיכויים של דמוקרטיות ליברליות למלחמה, במיוחד זו מול זו. קולמן מבדיל עוד בין מלחמות התקפיות למגננות ומגלה שלדמוקרטיות הליברליות יש סיכוי נמוך יותר להילחם במלחמות הגנה שאולי כבר החלו בשל הנחה מוגזמת בעלויות העתידיות. [85]

                                                                                              ישנם כמה סוגים של ביקורת מבחינה לוגית. [4] הם בדרך כלל לא חלים על מלחמות או על כמה מדינות אמצעיות בין דמוקרטיות, לא על אלימות שיטתית מועטה בדמוקרטיות מבוססות. בנוסף, התקיימה רשימה של מלחמות בין דמוקרטיות.

                                                                                              משמעות סטטיסטית עריכה

                                                                                              מחקר אחד טען כי היו מלחמות רבות בין הדמוקרטיות כפי שניתן לצפות בין כל שתי מדינות אחרות. עם זאת, מחבריו כוללים מלחמות בין דמוקרטיות צעירות ומפוקפקות, ומלחמות קטנות מאוד. [86]

                                                                                              אחרים קובעים כי למרות שישנן עדויות לשלום דמוקרטי, מדגם הנתונים או טווח הזמן עשוי להיות קטן מכדי להעריך מסקנות סופיות. [87] [49] [19] לדוגמה, גואה מוצאת עדות לכך ששלום דמוקרטי יהיה חסר משמעות לפני 1939, בגלל מספר הדמוקרטיות המועט מדי, ומציע הסבר ריאליסטי חלופי לתקופה שלאחר מכן. [49] השימוש בגובה בסטטיסטיקה זכה לביקורת, כאשר מספר מחקרים וסקירות אחרים מצאו תוצאות שונות או מנוגדות. [58] [16] עם זאת, ניתן לראות בכך את הביקורת הארוכה ביותר על התיאוריה כפי שצוין קודם לכן, גם חלק מהתומכים מסכימים כי המדגם הסטטיסטי להערכת תוקפו מוגבל או נדיר, לפחות אם רק מלחמות בקנה מידה מלא נחשבים. [88]

                                                                                              על פי מחקר אחד, שמשתמש בהגדרה די מגבילה של דמוקרטיה ומלחמה, לא היו מלחמות בין זוגות מדינות דמוקרטיים משותפים בתקופה שבין 1816 ל -1992. בהנחה של חלוקה אקראית בלבד של מלחמות בין מדינות, ללא קשר לאופיין הדמוקרטי מספר העימותים הצפוי בין דמוקרטיות יהיה בסביבות עשר. אם כן, ריי טוען כי הראיות מובהקות סטטיסטית, אך עדיין ניתן להעלות על הדעת שבעתיד, אפילו מספר קטן של מלחמות בין-דמוקרטיות יבטלו ראיות מסוג זה. [16] [ה]

                                                                                              שלום בא לפני הדמוקרטיה ערוך

                                                                                              דאגלס מ. גיבלר ואנדרו אובסיאק במחקרם טענו ששלום כמעט תמיד בא לפני הדמוקרטיה וכי מדינות אינן מפתחות דמוקרטיה עד שכל מחלוקות הגבול יוסדרו. מחקרים אלה מצביעים על כך שישנן עדויות חזקות לכך ששלום גורם לדמוקרטיה אך מעט עדויות לכך שדמוקרטיה גורמת לשלום. [67] אזר גת טוען כי לא הדמוקרטיה כשלעצמה היא המובילה לשלום אלא היבטים אחרים של המודרניזציה, כגון שגשוג כלכלי וצמיחת אוכלוסייה נמוכה יותר. [89]

                                                                                              ההשערה ששלום גורם לדמוקרטיה נתמכת בתיאוריות פסיכולוגיות ותרבותיות. תיאוריית ההעצמה האנושית של כריסטיאן ווזלל טוענת כי ביטחון קיומי מוביל לערכים תרבותיים אמנציפטיביים ותמיכה בארגון פוליטי דמוקרטי. [90] זה תואם תיאוריות המבוססות על פסיכולוגיה אבולוציונית.

                                                                                              מלחמות נגד לא דמוקרטיות ערוך

                                                                                              מספר מחקרים אינם מצליחים לאשר כי דמוקרטיות נוטות פחות למלחמה מאשר אוטוקרטיה אם ייכללו מלחמות נגד לא-דמוקרטיות. [91]

                                                                                              עריכת איתות

                                                                                              הרעיון כי דמוקרטיות יכולות לסמן כוונות בצורה אמינה יותר, שנוי במחלוקת. [92]

                                                                                              עריכת הגדרות, מתודולוגיה ונתונים

                                                                                              כמה מחברים מבקרים את הגדרת הדמוקרטיה בטענה שמדינות מפרשות ללא הרף את סוגי המשטר של מדינות אחרות כתוצאה מאינטרסים ומניעים אובייקטיביים משלהם, כגון חששות כלכליים וביטחוניים. [93] לדוגמה, מחקר אחד מדווח שגרמניה נחשבה למדינה דמוקרטית על ידי מנהיגי הדעה המערביים בסוף המאה ה -19 אך בשנים שקדמו למלחמת העולם הראשונה, כאשר יחסיה עם ארצות הברית, צרפת ובריטניה החלו להידרדר, גרמניה התפרשה בהדרגה כמדינה אוטוקרטית, בהעדר שינוי משטר ממשי. [94] [95] שממין מעביר ביקורת דומה בנוגע לתפיסה המערבית של סרביה של מילושביץ 'בין השנים 1989-1999. [96] רומל משיב לביקורת זו וקובע כי באופן כללי, מחקרים על שלום דמוקרטי אינם מתמקדים בתפיסות של מדינות אחרות. של הדמוקרטיה ובמקרה הספציפי של סרביה, בטענה שהקרדיט המוגבל שהעניקו לדמוקרטיות המערביות למילושביץ 'בתחילת שנות התשעים לא הסתכם בהכרה בדמוקרטיה, אלא רק בתפיסה שמנהיגים חלופיים אפשריים עלולים להיות גרועים אף יותר. [97]

                                                                                              כמה חוקרי שלום דמוקרטיים ספגו ביקורת על כך פוסט הוק סיווג מחדש של כמה קונפליקטים ספציפיים כבלתי מלחמות או מערכות פוליטיות כבלתי דמוקרטיות מבלי לבדוק ולתקן את כל מערך הנתונים המשמש באופן דומה. תומכי ומתנגדי השלום הדמוקרטי מסכימים כי מדובר בשימוש רע בסטטיסטיקה, גם אם ניתן לנסח תיקון סביר לתיקון. [13] [48] [49] בעל טור לענייני צבא בעיתון אסיה טיימס סיכם את הביקורת לעיל בצורה של עיתונאי המתאר את התיאוריה ככפופה לבעיה הסקוטית האמיתית: חריגים מוסברים כי הם אינם בין דמוקרטיות "אמיתיות" או מלחמות "אמיתיות". [98]

                                                                                              כמה חוקרי שלום דמוקרטיים דורשים כי ההנהלה תצא כתוצאה מבחירות שנויות במחלוקת מהותית. זו עשויה להיות הגדרה מגבילה: לדוגמה, הארכיון הלאומי של ארצות הברית מציין כי "לכל דבר ועניין, ג'ורג 'וושינגטון לא היה מתנגד לבחירות כנשיא, הן בשנת 1789 והן ב- 1792". (על פי ההוראות המקוריות של מכללת הבחירות, לא הייתה הבחנה בין הצבעות לנשיא וסגן נשיא: כל בוחר נדרש להצביע לשני מועמדים מובחנים, כאשר סגנית האלופה תהיה סגנית הנשיא. כל בוחר בוחר אחד מ הצבעותיו לוושינגטון, [99] ג'ון אדמס קיבל רוב מהקולות האחרים היו כמה מועמדים אחרים: כך שהבחירות לסגן הנשיא הוגשו במחלוקת.)

                                                                                              ספירו הביא עוד כמה ביקורות על השיטות הסטטיסטיות בהן נעשה שימוש. [87] רוסט וסדרת מאמרים שתיאר ריי הגיבו לכך, למשל במתודולוגיה שונה. [100] [16]

                                                                                              לפעמים גם מערכי הנתונים בהם נעשה שימוש זכו לביקורת. לדוגמה, כמה מחברים ביקרו את נתוני המתאמים של המלחמה על כך שלא כללו מקרי מוות אזרחיים במספר מקרי המוות בקרב, במיוחד במלחמות אזרחים. [101] כהן וויקס טוענים כי יש להוציא את רוב סכסוכי הדיג, שאינם כוללים מקרי מוות ואיומים אלימים מוגבלים מאוד, אפילו מרשימת המחלוקות הצבאיות. [102] גלדיטש הביא מספר ביקורות על מערך הנתונים של מתאם המלחמה, והפיק מערך נתונים מתוקן. [103] מעוז ורוסט הביאו מספר ביקורות על מערכי הנתונים של Polity I ו- II, שלרוב טופלו בגרסאות מאוחרות יותר. [14] [ ציטוט קצר לא שלם ] ביקורת זו נחשבת בדרך כלל לסוגיות מינוריות. [ דרוש ציטוט ]

                                                                                              הביקורת המקיפה ביותר מצביעה על כך ש"דמוקרטיה "אינה מוגדרת לעיתים רחוקות, לעולם אינה מתייחסת לדמוקרטיה מהותית, אינה ברורה לגבי סיבתיות, הופרכה ביותר מ -100 מחקרים, אינה מצליחה להסביר כ -200 מקרים סוטים, וקידמה אידיאולוגית כדי להצדיק זאת. מדינה אחת המבקשת להרחיב את הדמוקרטיה בחו"ל. [104] רוב המחקרים מתייחסים למושג המורכב של "דמוקרטיה" כמשתנה דו -משתני ולא בניסיון לחמד את המושג. מחקרים גם אינם מצליחים לקחת בחשבון את העובדה שיש עשרות סוגים של דמוקרטיה, כך שהתוצאות חסרות משמעות, אלא אם הן מובאות לסוג מסוים של דמוקרטיה או נטענות כנכונות לכל הסוגים, כגון דמוקרטיה חברתית או כלכלית, עם מערכי נתונים שונים .

                                                                                              עריכת מיקרופאונדציות

                                                                                              עבודה אחרונה בהסברי הנורמות הדמוקרטיות מראה כי המיקרו -יסודות שעליהם נשען הסבר זה אינם מוצאים תמיכה אמפירית. ברוב המחקרים המוקדמים יותר, ההנחה של נורמות ליברליות בחברות דמוקרטיות והשפעתן לאחר מכן על הנכונות למלחמה הייתה רק מניחה, מעולם לא נמדדה. יתר על כן, מעולם לא נחקר האם נורמות אלה נעדרות או לא בתוך סוגי משטר אחרים. שני מחקרים שנערכו לאחרונה מדדו את נוכחותם של נורמות ליברליות וחקרו את ההשפעה המוערכת של נורמות אלה על הנכונות למלחמה. תוצאות שני המחקרים מראים כי נורמות דמוקרטיות ליברליות אינן קיימות רק בתוך דמוקרטיות ליברליות, אלא גם בתוך סוגי משטר אחרים. יתר על כן, הנורמות הללו אינן משפיעות על הנכונות לתקוף מדינה אחרת במהלך עימות בין -מדיני על סף מלחמה. [105] [106]

                                                                                              סבסטיאן רוזאטו טוען שתורת השלום הדמוקרטית מניחה מספר הנחות שווא. ראשית, הוא מניח שאוכלוסיות דמוקרטיות יגיבו לרעה בעלויות המלחמה נגדן. עם זאת, במלחמות מודרניות הנפגעים נוטים להיות נמוכים למדי וחיילים הם מתנדבים במידה רבה, כלומר הם מקבלים את סיכוני הלחימה, כך שמשפחותיהם וחבריהם, שמחיר מותם נופל בכבדות ביותר, נוטים פחות למתוח ביקורת על הממשלה מאשר על משפחות וחברים של חיילים מגויסים. שנית, תורת השלום הדמוקרטית מתעלמת מתפקידה של הלאומיות האוכלוסיות הדמוקרטיות צפויות להיות פחות מושפעות מרגש לאומני כמו בכל מקרה אחר ואם אוכלוסייה דמוקרטית מאמינה שמלחמה נחוצה לאומה שלהן, האוכלוסייה תתמוך בה. לבסוף, מנהיגים דמוקרטיים נוטים להנחות את דעת הקהל כפי שהם לעקוב אחריה. מנהיגים דמוקרטיים מודעים לרוב לעוצמה של הסנטימנט הלאומני ולכן מבקשים לעודד אותה בכל הנוגע למלחמה, בטענה שמלחמה נחוצה כדי להגן או להפיץ את אורח החיים של האומה. למנהיגים הדמוקרטים יש אפילו התנגדות מול סמכותנים בהקשר זה, מכיוון שניתן לראותם כנציגים לגיטימיים יותר. רוזאטו טוען שזה לא חל רק על מלחמות הגנה, אלא גם על אוכלוסיות דמוקרטיות תוקפניות שיכולות לעורר רגשות לאומנים לתמוך במלחמות תוקפניות אם הן נתפסות כאינטרס לאומי. [93]

                                                                                              רוזאטו טוען גם כי למנהיגים הסמכותיים יש תמריץ מופחת לצאת למלחמה מכיוון ששליטה אזרחית על הצבא מובטחת פחות באוטוקרטיה. אפילו דיקטטורים צבאיים מסתכנים בהתנגדות פנימית בתוך הכוחות המזוינים. מנהיגים אוטוקרטיים באופן כללי גם מסתכנים בשחרור מהומה פוליטית וחברתית שעלולה להרוס אותם אם יוצאים למלחמה. מנגד, מנהיגים דמוקרטיים מתנגדים יכולים לסמוך על ההכרה בלגיטימיות של התהליך הדמוקרטי, שכן שחקנים פציפיסטים בדמוקרטיות יצטרכו לכבד את הלגיטימיות של ממשלה שנבחרה דמוקרטית. אם קבוצות תומכות-מלחמה יכולות ללכוד את איברי המדינה בדמוקרטיה באופן לגיטימי, אז לקבוצות אנטי-מלחמתיות אין מעט אמצעים להתנגד להן מחוץ לאמצעים החוץ-חוקתיים, מה שעלול לפגוע ולגרום לקבוצות הלוחמות לאבד את הלגיטימיות. . [93]

                                                                                              השלכות מוגבלות עריכה

                                                                                              לשלווה עשויות להיות מגבלות ומוקדמים שונים ואולי בעצם אין להן משמעות רבה בעולם האמיתי.

                                                                                              חוקרי שלום דמוקרטיים אינם נחשבים באופן כללי כעימותים של מלחמות שאינם הורגים אלף בשדה הקרב ולכן הם מוציאים למשל את מלחמות הבקלה נטולות הדם. עם זאת, המחקר מצא גם שלווה בין דמוקרטיות כאשר מסתכלים על קונפליקטים קטנים יותר.

                                                                                              לדמוקרטיות הליברליות יש פחות ממלחמות אלה מאשר במדינות אחרות לאחר 1945. זה עשוי להיות קשור לשינויים בתפיסה של העמים הלא-אירופיים, כפי שהם מתגלמים בהצהרה האוניברסלית בנושא זכויות אדם. [76]

                                                                                              קשורה לכך הפרות זכויות האדם שבוצעו נגד אנשים ילידים, לפעמים על ידי דמוקרטיות ליברליות. אחת התגובות היא שרבים מהפשעים החמורים ביותר בוצעו על ידי לא -דמוקרטיות, כמו במושבות האירופיות לפני המאה התשע -עשרה, במלך לאופולד השני ממדינת קונגו החופשית בבעלות פרטית, ובברית המועצות של יוסף סטלין. בריטניה ביטלה את העבדות בשטח בריטי בשנת 1833, מיד לאחר שחוק הרפורמה 1832 הגדיל משמעותית את הזיכיון. (כמובן שביטול סחר העבדים נחקק בשנת 1807 ותומכי DPT רבים יכחישו כי בריטניה הייתה דמוקרטיה ליברלית בשנת 1833 בבחינת מלחמות בין מדינות.)

                                                                                              הרמן וקגלי ג'וניור טוענים כי יש סיכוי גבוה יותר שההתערבויות בין הדמוקרטיות יקרו ממה שהן מוקרנות על ידי מודל צפוי. [107] עוד הם טוענים כי הסיכויים של דמוקרטיות להתערב במדינות ליברליות אחרות מאשר נגד מדינות שאינן דמוקרטיות. [108] לבסוף, הם טוענים שההתערבויות הללו בין הדמוקרטיות גדלו עם הזמן וכי העולם יכול לצפות ליותר מהתערבויות אלה בעתיד. [107] [108] [109] המתודולוגיה בה נעשה שימוש זכתה לביקורת ומחקרים עדכניים יותר מצאו תוצאות מנוגדות. [61]

                                                                                              רומל טוען כי הגידול המתמשך בדמוקרטיה ברחבי העולם יוביל בקרוב לסיום מלחמות והרס, אולי בסביבות או אפילו לפני אמצע המאה הזו. [110] נפילת הקומוניזם והגידול במספר המדינות הדמוקרטיות לוו בירידה פתאומית ודרמטית בלוחמה הכוללת, מלחמות בין מדינות, מלחמות אתניות, מלחמות מהפכה ומספר הפליטים והעקורים. [111] דו"ח אחד טוען כי שני הגורמים העיקריים לירידה זו בלחימה הם סוף המלחמה הקרה עצמה והדה -קולוניזציה אך גם טוען כי שלושת הגורמים הקאנטיאניים תרמו באופן מהותי. [112]

                                                                                              תקופות היסטוריות עריכה

                                                                                              ההיסטוריונים הכלכליים ג'ואל מוקיר והנס-יואכים וות 'טוענים כי מדינות דמוקרטיות היו פגיעות יותר לכיבוש מכיוון שהשליטים במדינות אלה היו מוגבלים בכבדות מדי. שליטים אבסולוטיסטים במדינות אחרות יכלו לפעול ביעילות רבה יותר. [113]

                                                                                              תורת השלום הדמוקרטית היא תחום מחקר מבוסס ובו יותר ממאה מחברים שפרסמו מאמרים בנושא. [17] מספר מחקרים שבדקו עמיתים מציינים בהקדמתם שרוב החוקרים מקבלים את התיאוריה כעובדה אמפירית. [18] [114] [84] [115] [116] על פי מחקר שנערך בשנת 2021 על ידי קוסוקה אימאיי וג'יימס לו, "התהפכות הקשר השלילי בין דמוקרטיה לסכסוך תדרוש בלבול שהוא נפוץ פי ארבעים ושבע בדמוקרטיה דיאדות מאשר בדיאדות אחרות. כדי לשים מספר זה בהקשר, הקשר בין דמוקרטיה ושלום הוא חזק פי חמישה לפחות מזה של עישון וסרטן ריאות. כדי להסיר את השלום הדמוקרטי, על כן, חוקרים יצטרכו למצוא הרבה יותר מבלבלים חזקים מאלה שכבר זוהו בספרות. " [117]

                                                                                              אימרה לקאטוס הציע שמה שהוא כינה "תוכנית מחקר מתקדמת" עדיף על "ניווני" כאשר הוא יכול להסביר את אותן תופעות כמו זו "הניוונית", אך מתאפיין גם בצמיחה של תחום המחקר שלה וגילוי של דברים חשובים עובדות חדשות. לעומת זאת, תומכי התוכנית "הניוונית" אינם מגלים תגליות אמפיריות חדשות חשובות, אלא מיישמים בעיקר התאמות בתיאוריה שלהם על מנת להגן עליה מפני מתחרים. כמה חוקרים טוענים שתורת השלום הדמוקרטית היא כיום התוכנית ה"מתקדמת "ביחסים בינלאומיים. לדברי מחברים אלה, התיאוריה יכולה להסביר את התופעות האמפיריות שהוסברו בעבר על ידי תוכנית המחקר הדומיננטית הקודמת, ריאליזם ביחסים בינלאומיים בנוסף, ההצהרה הראשונית לפיה דמוקרטיות אינן, או לעתים רחוקות, מנהלות מלחמה זו בזו, באה בעקבות ספרות שצומחת במהירות על סדירות אמפיריות חדשות. [16] [118] [119]

                                                                                              דוגמאות אחרות הן מספר מחקרים המצביעים על כך שלדמוקרטיות יש סיכוי גבוה יותר לבנות זו את זו מאשר עם מדינות אחרות, וליצור בריתות שעשויות להימשך זמן רב יותר מאשר בריתות הנוגעות לא -דמוקרטיות [16] מספר מחקרים [ לכמת ] מראה כי דמוקרטיות מנהלות דיפלומטיה בצורה שונה ומפויסת יותר בהשוואה לא -דמוקרטיות [28] מחקר אחד מצא כי דמוקרטיות עם ייצוג פרופורציונאלי הן באופן כללי יותר שליו ללא קשר לאופי הצד השני המעורב במערכת יחסים [120] ומחקר אחר. דיווח כי מערכת ייצוג מידתית ואוטונומיה טריטוריאלית מבוזרת קשורים באופן חיובי לשלום מתמשך בחברות שלאחר עימות. [121]

                                                                                              הפיכה על ידי מעורר מלחמה ערוך

                                                                                              הרבה דמוקרטיות הופכות להיות לא דמוקרטיות על ידי מלחמה, כתוקפנות או כתוקפנות (מהר לאחר הפיכה), לפעמים מנהיג ההפיכה פעל כדי לעורר את המלחמה הזו.

                                                                                              קרל שמיט כתב על אופן ביטול החוקה: "הריבון הוא זה שמחליט על החריג". [122] שמיט, שוב על הצורך באויבים פנימיים (וזרים) מכיוון שהם מועילים לשכנע את העם לא לסמוך על אף אחד יותר מאשר על המנהיג: "כל עוד המדינה היא ישות פוליטית הדרישה הזו לשלום פנימי מחייבת אותה במצבים קריטיים להחליט גם על האויב הפנימי. כל מדינה מספקת אפוא נוסחה כלשהי להכרזה על אויב פנימי ". כל התנגדות שתוצג ותוכנן כבובת האויב הזר בפועל. [123]

                                                                                              דמיון פוליטי ערוך

                                                                                              אחת הביקורות הכלליות המניעות מחקר על הסברים שונים היא שבעצם התיאוריה לא יכולה לטעון ש"דמוקרטיה גורמת לשלום ", כיוון שהראיות לכך שהדמוקרטיות, בדרך כלל, שלוות יותר, הן קלות או לא קיימות היא רק יכולה לתמוך בטענה כי"משותף דמוקרטיה גורמת לשלום ". לדברי רוזאטו, הדבר מעורר ספק אם הדמוקרטיה היא בעצם הסיבה מכיוון שאם כן תהיה השפעה מונאדית. [93]

                                                                                              אולי ההסבר הפשוט ביותר לחריגה נתפסת כזו (אך לא זו שהרוליסט רוזאטו מעדיף, ראו פרק הסברים ריאליסטיים להלן) הוא שדמוקרטיות אינן שלוות זו בזו כיוון שהן דמוקרטיות, אלא כיוון שהן דוֹמֶה. קו מחשבה זה התחיל במספר תצפיות עצמאיות של אפקט "שלום אוטוקרטי", הסתברות מופחתת למלחמה (ברור שאף מחבר אינו טוען להיעדרו) בין מדינות שהן לא דמוקרטיות, או ששתיהן מאוד. [124] [125] הדבר הוביל להשערה כי שלום דמוקרטי מתגלה כמקרה מסוים בעת ניתוח של קבוצת מדינות הדומות, למעשה. [126] או, שדמיון זה באופן כללי אינו משפיע אך ורק על ההסתברות למלחמה, אלא רק על קוהרנטיות של משטרים פוליטיים חזקים כמו דמוקרטיות מלאות ואוטוקרטיות בוטות.

                                                                                              שלום אוטוקרטי וההסבר המבוסס על דמיון פוליטי הוא התפתחות חדשה יחסית, והדעות לגבי ערכו שונות. הנדרסון בונה מודל המתחשב בדמיון פוליטי, מרחק גיאוגרפי ותלות כלכלית כמשתנים עיקריים שלו, ומסיק כי שלום דמוקרטי הוא חפץ סטטיסטי שנעלם כאשר לוקחים בחשבון את המשתנים לעיל. [127] ורנר מוצא השפעה מפחיתה קונפליקט מדמיון פוליטי באופן כללי, אך עם דיאדות דמוקרטיות שלוות במיוחד, ומציינת כמה הבדלים בהתנהגות בין דיאדות דמוקרטיות ואוטוקרטיות ביחס לבריתות ולהערכת כוח. [126] בק, קינג וזנג משתמשים ברשתות עצביות על מנת להציג שני אזורי הסתברות נמוכים מובהקים, המתאימים לדמוקרטיה גבוהה ולאוטוקרטיה גבוהה. [128] [ו] פיטרסן משתמש במודל סטטיסטי אחר ומגלה ששלום אוטוקרטי אינו מובהק סטטיסטית, וכי ההשפעה המיוחסת לדמיון מונעת בעיקר מההשפעה המרגיעה של הדמוקרטיה המשותפת. [129] ריי חולק באופן דומה על משקל הטיעון מטעמים הגיוניים, וטוען כי ניתוח סטטיסטי על "דמיון פוליטי" משתמש במשתנה עיקרי המהווה הרחבה של "דמוקרטיה משותפת" על ידי הגדרה מחדש לשונית, ולכן צפוי שהמלחמה תפחית ההשפעות ממשיכות בניתוח החדש. [130] בנט בונה מודל סטטיסטי ישיר המבוסס על סיווג טריאדי של מדינות ל"דמוקרטיות "," אוטוקרטיות "ו"מעורבות". הוא מגלה שלדיאדות האוטוקרטיות יש סיכוי מופחת של 35% להיכנס לכל סוג של סכסוך מזוין ביחס לדיאדה מעורבת. לדיאדים הדמוקרטים יש סיכוי מופחת של 55%. השפעה זו מתחזקת כאשר מסתכלים על סכסוכים חמורים יותר למלחמות (יותר מ -1,000 מקרי מוות בקרב), הוא מעריך שלדיאדות דמוקרטיות יש סיכון נמוך ב -82% בהשוואה לדיאדות אוטוקרטיות. הוא מסכם כי שלום אוטוקרטי קיים, אך השלום הדמוקרטי חזק יותר בבירור. עם זאת, הוא אינו מוצא השפעה מרגיעה רלוונטית של דמיון פוליטי, למעט בקצוות הסולם. [131]

                                                                                              לסיכום תמונה מורכבת למדי, יש לא פחות מארבע עמדות אפשריות לגבי ערך הביקורת הזו:

                                                                                              1. דמיון פוליטי, ועוד כמה משתנים משלימים, מסביר הכל.שלום דמוקרטי הוא פריט סטטיסטי. הנדרסון מנוי לדעה זו.
                                                                                              2. לדמיון הפוליטי יש השפעה מרגיעה, אך הדמוקרטיה מחזקת אותו. ורנר כנראה היה נרשם לדעה זו.
                                                                                              3. לדמיון הפוליטי באופן כללי יש השפעה מועטה או חסרת תועלת, למעט הקיצוניות של קנה המידה הדמוקרטי-אוטוקרטיה: שלום דמוקרטי ושלום אוטוקרטי קיימים בנפרד, כאשר הראשון חזק יותר, ועשויים להיות לו הסברים שונים. בנט מחזיק בדעה זו, וקינסלה מזכיר זאת כאפשרות
                                                                                              4. לדמיון הפוליטי אין השפעה מועטה או אין ואין הוכחות לשלום אוטוקרטי. פיטרסן וריי נמנים עם הנתבעים בדעה זו.

                                                                                              גורמים כלכליים עריכה

                                                                                              השלום הקפיטליסטי, או תורת השלום הקפיטליסטית, טוען שלפי קריטריונים מסוימים להתפתחות כלכלית (קפיטליזם), כלכלות מפותחות לא נלחמו זו בזו, ולעתים רחוקות נכנסות למחלוקות ברמה נמוכה. תיאוריות אלה הוצעו כהסבר לשלום הדמוקרטי על ידי מתן דמוקרטיה ושלום בין מדינות דמוקרטיות. האופי המדויק של הסיבתיות תלוי הן במשתנה המוצע והן במידת המדד למושג המשמש.

                                                                                              רוב החוקרים בנושאי גורמי הדמוקרטיה מסכימים כי התפתחות כלכלית היא גורם עיקרי המאפשר גיבוש דמוקרטיה יציבה ובריאה. [132] [133] לפיכך, כמה חוקרים טענו כי גם להתפתחות הכלכלית יש גורם לביסוס השלום.

                                                                                              מוסו טוען כי תרבות ההתקשרות בכלכלות מתקדמות מונחות שוק עשויה לגרום גם לדמוקרטיה וגם לשלום. מחקרים אלה מצביעים על כך שדמוקרטיה, לבדה, היא סיבה בלתי סבירה לשלום הדמוקרטי. רמה נמוכה של התפתחות כלכלית מוכוונת שוק עשויה לעכב את התפתחותם של מוסדות וערכים ליברליים. [78] [134] [135] [79] הגרה וסובה אישרו ציפיות אלה. [136] [137] מוסו מגלה כי הדמוקרטיה היא גורם משמעותי רק כאשר לשתי הדמוקרטיות יש רמות התפתחות כלכלית הרבה מעל החציון העולמי. למעשה, 21% העניים ביותר של הדמוקרטיות שנחקרו, והעניים ביותר של 4-5% מהדמוקרטיות הנוכחיות, הם באופן משמעותי. יותר סביר שמסוגים אחרים של מדינות ילחמו זה בזה. [79] מוסו, הגר ואוניאל מאשרים שאם לפחות לאחת הדמוקרטיות המעורבות יש רמה נמוכה מאוד של התפתחות כלכלית, הדמוקרטיה אינה יעילה במניעת מלחמה, אולם הן מגלות שכאשר גם השליטה במסחר, 91% מכלל לזוגות דמוקרטיים הייתה התפתחות גבוהה מספיק כדי שההשפעה המרגיעה של הדמוקרטיה תהיה חשובה בתקופה של 1885–1992 והכל בשנת 1992. [138] ההבדל בתוצאות של שני מחקרים אלה עשוי לנבוע מדגימה: מחקר של מוסו משנת 2005 צפה רק במדינות שכנות שבהן מדינות עניות יכולות להילחם זו בזו. למעשה, 89% מהסכסוכים המיליטריזמים בין מדינות פחות מפותחות בשנים 1920 ו -2000 היו בין שכנים צמודים ישירות. [139] הוא טוען כי לא סביר שניתן להסביר את התוצאות על ידי סחר: מכיוון שלמדינות מפותחות יש כלכלות גדולות, אין להן תלות הדדית של סחר גבוה. [140] [141] למעשה, המתאם בין הדמוקרטיה המפותחת לתלות הדדית במסחר הוא זעום של 0.06 (פירסון r - נחשב מבחינה מהותית ללא מתאם של סטטיסטיקאים. [142]) [ סינתזה לא תקינה? ]

                                                                                              שתי מלחמות העולם נערכו בין מדינות שיכולות להיחשב מפותחות כלכלית. מוסו טוען כי גם לגרמניה וגם ליפן-כמו ברית המועצות במהלך המלחמה הקרה וסעודיה כיום-היו כלכלות בניהול מדינה ולכן היו חסרות את נורמות השוק שלו. [143] הגר מגלה שדמוקרטיה מתואמת עם שלום אזרחי רק למדינות מפותחות ולמדינות עם רמה גבוהה של אוריינות. מנגד, הסיכון למלחמת אזרחים יורד עם ההתפתחות רק למדינות דמוקרטיות. [132]

                                                                                              גרצקה טוען שחופש כלכלי (מושג שונה לגמרי מנורמות השוק של מוסו) או תלות פיננסית מסבירים את השלום הדמוקרטי המפותח, ומדינות אלה עשויות להיות חלשות גם במימדים אלה. [144] [145] [146] רומל מבקר את המתודולוגיה של גרצקה וטוען כי תוצאותיו אינן תקפות. [147]

                                                                                              מספר מחקרים מצאו כי דמוקרטיה, יותר סחר הגורם לתלות כלכלית גדולה יותר וחברות בארגונים בין ממשלתיים נוספים מפחיתים את הסיכון למלחמה. זה נקרא לעתים קרובות תורת השלום הקאנטית מכיוון שהיא דומה לתיאוריה הקודמת של קאנט על שלום תמידי היא נקראת לעתים קרובות גם תיאוריית "שלום ליברלי", במיוחד כאשר מתמקדים בהשפעות הסחר והדמוקרטיה. (התיאוריה שסחר חופשי יכול לגרום לשלום היא די ישנה ומכונה קובדניזם.) חוקרים רבים מסכימים שמשתנים אלה משפיעים באופן חיובי זה על זה, אך לכל אחד מהם יש אפקט מרגיע נפרד. לדוגמה, במדינות החליפות כמות נכבדת של סחר, יתכנו קבוצות אינטרסים כלכליים המתנגדות למלחמה מפריעה הדדית, אך בדמוקרטיה עשויה להיות לקבוצות כאלה יותר כוח, ולמנהיגים הפוליטיים יש סיכוי גבוה יותר לקבל את בקשותיהם. [148] [149] [150] ויד טוען כי ההשפעה המרגיעה של סחר חופשי ותלות הדדית כלכלית עשויה להיות חשובה יותר מזו של הדמוקרטיה, מכיוון שהראשון משפיע על השלום באופן ישיר ועקיף, על ידי ייצור פיתוח כלכלי ובסופו של דבר, הדמוקרטיה. [133] ויד מפרט גם כמה מחברים אחרים התומכים בדעה זו. עם זאת, חלק מהמחקרים האחרונים לא מוצאים כל השפעה ממסחר אלא רק מהדמוקרטיה. [151] [152]

                                                                                              אף אחד מהמחברים המפורטים אינו טוען כי סחר חופשי לבדו גורם לשלום. למרות זאת, לשאלה האם הסחר החופשי או הדמוקרטיה חשובים יותר בשמירה על השלום עשויות להיות בעלות השלכות מעשיות משמעותיות, למשל על הערכת היעילות של החלת סנקציות כלכליות ומגבלות על מדינות אוטוקרטיות.

                                                                                              מייקל דויל הוא שהציג מחדש את שלושת המאמרים של קאנט לתורת השלום הדמוקרטית. הוא טען כי איגוד שקט של מדינות ליברליות הולך וגדל במאתיים השנים האחרונות. הוא מכחיש שזוג מדינות יהיה בשלום פשוט מכיוון ששתיהן דמוקרטיות ליברליות אם די בכך, מדינות ליברליות לא היו תוקפניות כלפי מדינות לא ליברליות חלשות (כפי שהיסטוריה של היחסים האמריקאים עם מקסיקו מראה שהן). במקום זאת, דמוקרטיה ליברלית היא תנאי הכרחי לארגון ובינלאומי לאירוח (שהם שני המאמרים הנוספים של קאנט) - ושלושתם מספיקים כדי לייצר שלום. [20] [153] קאנטיאנים אחרים לא חזרו על טענתו של דויל לפיה כל השלושה במשולש חייבים להיות נוכחים, במקום זאת קבעו כי שלושתם מפחיתים את הסיכון למלחמה.

                                                                                              עמנואל ולרשטיין טען כי המערכת הקפיטליסטית העולמית היא שיוצרת אינטרסים משותפים בין הצדדים הדומיננטיים, ובכך מעכבת את הלחימה שעלולה להזיק. [154]

                                                                                              טוני נגרי ומייקל הארד נוקטים בעמדה דומה וטוענים שרשת האינטרסים השזורים בקפיטליזם הגלובלי מביאה לירידה של מדינות לאום בודדות ולעלייה של עולם גלובלי. אימפריה שאין לו שום חיצון, ואין לו אויבים חיצוניים. כתוצאה מכך, הם כותבים, "עידן המלחמות האימפריאליסטיות, הבין-אימפריאליסטיות והאנטי-אימפריאליסטיות. (.) נכנסנו לעידן של עימותים קטנים ופנימיים. כל מלחמה אימפריאלית היא מלחמת אזרחים, פעולה משטרתית". [155]

                                                                                              הסברים אחרים ערוך

                                                                                              מחקרים רבים התומכים בתיאוריה שלטו בשל סיבות חלופיות אפשריות רבות לשלום. דוגמאות לגורמים שנשלטים עליהם הם מרחק גיאוגרפי, רציפות גיאוגרפית, מצב כוח, קשרי ברית, מיליטריזציה, עושר כלכלי וצמיחה כלכלית, יחס כוח ויציבות פוליטית. מחקרים אלה מצאו פעמים רבות תוצאות שונות מאוד בהתאם למתודולוגיה וכללו משתנים, מה שגרם לביקורת. DPT אינו קובע שדמוקרטיה היא הדבר היחיד המשפיע על הסיכון לעימות צבאי. רבים מהמחקרים שהוזכרו מצאו כי גם גורמים אחרים חשובים. [33] [130] [150]

                                                                                              מספר מחקרים שלטו גם על האפשרות של סיבתיות הפוכה משלום לדמוקרטיה. לדוגמה, מחקר אחד תומך בתיאוריה של סיבתיות סימולטנית, ומגלה כי דיאדות המעורבות במלחמות צפויות לחוות ירידה בדמוקרטיה המשותפת, מה שמגדיל את הסיכוי למלחמה נוספת. לכן הם טוענים כי יש לפתור מחלוקות בין מדינות דמוקרטיות או דמוקרטיות חיצונית בשלב מוקדם מאוד, על מנת לייצב את המערכת. [156] מחקר אחר מגלה ששלום אינו מפיץ דמוקרטיה, אך הפצת דמוקרטיה עשויה להפיץ שלום. סוג אחר של סיבתיות הפוכה נעוץ ברמז כי מלחמה קרובה עלולה להרוס או להקטין את הדמוקרטיה, מכיוון שההכנה למלחמה עשויה לכלול הגבלות פוליטיות, שעשויות להיות הסיבה לממצאי השלום הדמוקרטי. [157] עם זאת, השערה זו נבדקה סטטיסטית במחקר שמחבריו מוצאים, בהתאם להגדרת התקופה שלפני המלחמה, אין השפעה כזו או קלה מאוד. לכן, לדעתם ההסבר הזה אינו סביר. [38] הסבר זה ינבא אפקט מונאדי, אם כי חלש יותר מהדיאדי. [ מפוקפק - לדון ]

                                                                                              וירט טוען שהשלווה מופיעה ונעלמת במהירות כאשר הדמוקרטיה מופיעה ונעלמת. זה לדעתו לא סביר שמשתנים שמשתנים לאט יותר הם ההסבר. [28] עם זאת, ווארט ספג ביקורת על כך שלא הציע שום ניתוח כמותי התומך בטענותיו. [158]

                                                                                              מלחמות נוטות מאוד להיות בין מדינות שכנות. גלדיטש הראה כי המרחק הממוצע בין דמוקרטיות הוא כ -8000 קילומטרים, זהה למרחק הממוצע בין כל המדינות. הוא סבור שהשפעת המרחק במניעת מלחמה, שהשתנה על ידי השלום הדמוקרטי, מסבירה את שכיחות המלחמה במלואה כפי שניתן להסביר אותה. [48]

                                                                                              הסברים ריאליסטיים עריכה

                                                                                              תומכי הריאליזם ביחסים הבינלאומיים באופן כללי טוענים כי לא דמוקרטיה או היעדרה, אלא שיקולים והערכות כוח, גורמים לשלום או למלחמה. באופן ספציפי, מבקרים ריאליסטיים רבים טוענים שההשפעה המיוחסת לשלום דמוקרטי, או ליברלי, נובעת למעשה מקשרים בין הברית בין מדינות דמוקרטיות אשר בתורן נגרמות, כך או אחרת, מגורמים ריאליסטיים.

                                                                                              לדוגמה, פרבר וגואה מוצאים עדויות לכך שהשלום בין הדמוקרטיות להיות משמעותי מבחינה סטטיסטית רק בתקופה שבין 1945 ואילך, ורואים בשלום כזה חפץ של המלחמה הקרה, כאשר האיום מצד המדינות הקומוניסטיות אילץ את הדמוקרטיות לבנות ברית אחת עם השנייה. [159] מירסהיימר מציע ניתוח דומה של השלום האנגלו-אמריקני לפני 1945, שנגרם על ידי האיום הגרמני. [160] ספירו מוצא מספר מקרים של מלחמות בין דמוקרטיות, בטענה כי עדויות לטובת התיאוריה עשויות להיות לא כה גדולות כפי שכותבים אחרים מדווחים, וטוען כי העדויות הנותרות כוללות שלום בין מדינות בעלות הברית בעלות מטרות משותפות. הוא מכיר בכך שלמדינות דמוקרטיות תהיה נטייה קצת יותר גדולה לברית זו עם זו, ורואה בכך את ההשפעה האמיתית היחידה של שלום דמוקרטי. [87] רוזאטו טוען שרוב העדויות המשמעותיות לשלום דמוקרטי נצפו לאחר מלחמת העולם השנייה וכי זה קרה בתוך ברית רחבה, הניתנת לזיהוי עם נאט"ו ומדינות הלוויין שלה, שהוטלה ושמרה על ידי הדומיננטיות האמריקאית כחלק שֶׁל פקס אמריקנה. אחת הנקודות המרכזיות בטיעון של רוזאטו היא שלמרות שמעולם לא עסקה במלחמה פתוחה עם דמוקרטיה ליברלית אחרת במהלך המלחמה הקרה, ארצות הברית התערבה באופן גלוי או סמוי בעניינים הפוליטיים של מדינות דמוקרטיות מספר פעמים, למשל בהפיכה הצ'יליאנית של 1973, מבצע אייאקס (הפיכה בשנת 1953 באיראן) ומבצע PBSuccess (הפיכה של 1954 בגואטמלה) לדעתו של רוזאטו, התערבויות אלה מראות את נחישותה של ארצות הברית לשמור על "שלום אימפריאלי". [93]

                                                                                              טענות הנגד הישירות ביותר לביקורת כזו היו מחקרים שמצאו כי השלום בין הדמוקרטיות הוא משמעותי גם כששליטה על "אינטרסים משותפים" כפי שהם משתקפים בקשרי הברית. [58] [16] בנוגע לסוגיות ספציפיות, ריי מתנגד לכך שהסברים המבוססים על המלחמה הקרה צריכים לחזות שהגוש הקומוניסטי יהיה בשלום גם בתוך עצמו, אך יוצאים מן הכלל כוללים את הפלישה הסובייטית באפגניסטן, המלחמה הקמבודית-וייטנאמית והמלחמה. מלחמת סין-וייטנאם. ריי גם טוען כי האיום החיצוני לא מנע עימותים בגוש המערבי כאשר לפחות אחת המדינות המעורבות הייתה לא דמוקרטיה, כמו הפלישה הטורקית לקפריסין (נגד חונטה היוונית שתמכה ביוונים הקפריסאים), מלחמת פוקלנד והכדורגל מִלחָמָה. [33] כמו כן, מחקר אחד מציין כי ההסבר "הולך ומתיישן ככל שהעולם שלאחר המלחמה הקרה צובר מספר גדל והולך של שנות שלום בין דמוקרטיות". [161] טענתו של רוזאטו בדבר הדומיננטיות האמריקאית זכתה גם לביקורת על כך שהיא לא נתנה ראיות סטטיסטיות תומכות. [162]

                                                                                              כמה מחברים ריאליסטים גם מבקרים בפירוט את ההסברים של תומכי השלום הדמוקרטי ומצביעים על חוסר עקביות או חולשות.

                                                                                              רוזאטו מבקר את רוב ההסברים כיצד הדמוקרטיה עלולה לגרום לשלום. טענות המבוססות על אילוצים נורמטיביים, הוא טוען, אינן תואמות את העובדה שהדמוקרטיות אכן יוצאות למלחמה לא פחות ממדינות אחרות, ובכך מפרות את הנורמות המונעות מלחמה מאותה סיבה שהוא מפריך טיעונים המבוססים על חשיבות דעת הקהל. בנוגע להסברים המבוססים על אחריות רבה יותר של מנהיגים, הוא מגלה שמנהיגים אוטוקרטיים מבחינה היסטורית הוסרו או נענשו לעתים קרובות יותר מאשר מנהיגים דמוקרטיים כאשר הם מעורבים במלחמות יקרות. לבסוף, הוא גם מבקר את הטיעונים לפיה דמוקרטיות מתייחסות זו בזו באמון ובכבוד גם במהלך משברים וכי הדמוקרטיה עשויה להאט את גיוס הקבוצות והדעות המורכבות והמגוונות שלה, מה שמפריע לפתיחת מלחמה, ומושך תמיכה מחברים אחרים. [93] ריאליסט אחר, ליין, מנתח את המשברים והספיקות שהתרחשו בין מעצמות דמוקרטיות לא בעלות ברית, בתקופה הקצרה יחסית שבה היו כאלה. הוא לא מוצא שום הוכחה לאילוצים מוסדיים או תרבותיים כנגד מלחמה, אכן הייתה סנטימנט פופולרי לטובת מלחמה משני הצדדים. במקום זאת, בכל המקרים, צד אחד הגיע למסקנה שהוא לא יכול להרשות לעצמו להסתכן באותה מלחמה, ועשה את הוויתורים הדרושים. [163]

                                                                                              התנגדויותיו של רוזאטו זכו לביקורת על טעויות לוגיות ומתודולוגיות שטענו, ועל כך שמחקרים סטטיסטיים קיימים סותרים אותה. [18] רוסט משיב לליין על ידי בחינה מחודשת של כמה מהמשברים שנחקרו במאמרו, והגיע למסקנות שונות טוען רשט כי תפיסות הדמוקרטיה מנעו הסלמה, או מילאו תפקיד מרכזי בכך. [100] כמו כן, מחקר שנערך לאחרונה מצא כי בעוד שתוצאות המחלוקות הבינלאומיות באופן כללי מושפעות מאוד מהעוצמה הצבאית היחסית של המתמודדים, הדבר אינו נכון אם שתי המתמודדות הן מדינות דמוקרטיות במקרה זה המחברים מוצאים את התוצאה של המשבר להיות בלתי תלוי ביכולות הצבאיות של המתמודדים, דבר המנוגד לציפיות הריאליסטיות. [58] לבסוף, שתי הביקורות הריאליסטיות המתוארות כאן מתעלמות מהסברים אפשריים חדשים, כמו התיאורטית-משחק שתדון להלן. [164]

                                                                                              ערר הגנה גרעינית

                                                                                              סוג אחר של ביקורת ריאליסטית מדגיש את תפקיד הנשק הגרעיני בשמירה על השלום. במונחים ריאליסטיים, המשמעות היא שבמקרים של מחלוקות בין מעצמות גרעיניות, הערכת הכוח בהתאמה עשויה להיות לא רלוונטית בגלל הרס הדדי מובטח שמונע משני הצדדים לחזות מה שניתן לכנות "ניצחון". [165] מלחמת קרגיל בין הודו לפקיסטן ב -1999 הובאה כדוגמה נגדית לטיעון זה, [51] למרות שמדובר היה בסכסוך אזורי קטן והאיום בשימוש בנשק הגורם לתרומה תרם להסלמתו. [166]

                                                                                              חלק מתומכי השלום הדמוקרטי אינם מכחישים כי גם גורמים ריאליסטיים חשובים. [100] מחקרים התומכים בתיאוריה הראו גם שגורמים כגון קשרי ברית ומעמד כוח מרכזי משפיעים על התנהגות קונפליקט בין מדינות. [16]

                                                                                              תיאוריית השלום הדמוקרטית חולקת ביותר בקרב מדעני המדינה. הוא נטוע במסורות הליברליסטיות האידיאליסטיות והקלאסיות ומתנגד לתיאוריה הריאליסטית הדומיננטית.

                                                                                              בארצות הברית, נשיאים משתי המפלגות הגדולות הביעו תמיכה בתיאוריה. בנאומו על מצב האיחוד משנת 1994 אמר הנשיא דאז ביל קלינטון, חבר המפלגה הדמוקרטית: "בסופו של דבר, האסטרטגיה הטובה ביותר להבטיח את ביטחוננו ולבנות שלום בר קיימא היא לתמוך בקידום הדמוקרטיה במקומות אחרים. דמוקרטיות אל תתקפו אחד את השני ". [167] במסיבת עיתונאים בשנת 2004 אמר הנשיא דאז ג'ורג 'וו. בוש, חבר המפלגה הרפובליקנית: "והסיבה לכך שאני כל כך חזק בדמוקרטיה היא שהדמוקרטיות לא יוצאות למלחמה אחת עם השנייה. והסיבה לכך שאנשים ברוב החברות לא אוהבים מלחמה, והם מבינים מה המשמעות של מלחמה. יש לי אמונה גדולה בדמוקרטיות כדי לקדם את השלום. ובגלל זה אני כל כך מאמין חזק שהדרך קדימה המזרח התיכון, המזרח התיכון הרחב יותר, הוא לקדם את הדמוקרטיה ". [168] [ז]

                                                                                              בנאום שנשא בשנת 1999, כריס פטן, הנציב האירופי דאז ליחסי חוץ, אמר: "בלתי נמנע מכיוון שהאיחוד האירופי הוקם בחלקו כדי להגן על ערכים ליברליים, כך שזה כמעט לא מפתיע שנחשוב לנכון להתבטא. אבל זה כן גם הגיוני מסיבות אסטרטגיות. חברות חופשיות נוטות לא להילחם זו בזו או להיות שכנות רעות ". [170] ה אירופה מאובטחת בעולם טוב יותר, אסטרטגיית ביטחון אירופאית קובע: "ההגנה הטובה ביותר על ביטחוננו היא עולם של מדינות דמוקרטיות נשלטות היטב". [171] טוני בלייר טען גם שהתיאוריה נכונה. [172]

                                                                                              כהצדקה ליזום מלחמה עריכה

                                                                                              חלק חוששים שתאוריית השלום הדמוקרטית עשויה לשמש כדי להצדיק מלחמות נגד לא -דמוקרטיות על מנת להביא לשלום מתמשך, מסע צלב דמוקרטי. [173] וודרו וילסון ב -1917 ביקש מהקונגרס להכריז מלחמה נגד גרמניה הקיסרית, בהתייחס לשקיעת ספינות אמריקאיות מגרמניה בגלל מלחמת צוללות בלתי מוגבלת ומברק צימרמן, אך גם קבע כי "לעולם לא ניתן יהיה לקיים קונצרט יציב לשלום אלא על ידי שותפות של המדינות הדמוקרטיות "ו"העולם חייב להיות בטוח לדמוקרטיה". [174] [ח] ר 'ג'יי ראמל היה חסיד בולט של מלחמה לצורך הפצת הדמוקרטיה, המבוסס על תיאוריה זו.

                                                                                              יש המציינים כי תיאוריית השלום הדמוקרטית שימשה כדי להצדיק את מלחמת עיראק ב -2003, אחרים טוענים כי הצדקה זו שימשה רק לאחר שהמלחמה כבר החלה.[175] יתר על כן, וויד טען כי ההצדקה חלשה ביותר, מכיוון שהדמוקרטיזציה בכוח של מדינה המוקפת לחלוטין באין דמוקרטיות, שרובן אוטוקרטיות מלאות, כפי שעיראק הייתה, עשויה לפחות להגדיל את הסיכון למלחמה כמו זה להקטין אותו (כמה מחקרים מראים שדיאדות שנוצרו על ידי דמוקרטיה אחת ואוטוקרטיה אחת הן הלוחמות ביותר, וכמה מגלים כי הסיכון למלחמה גדל מאוד במדינות דמוקרטיזציה המוקפות בחוסר -דמוקרטיה). [133] [ יש צורך באימות ] לדברי ויד, אם ארצות הברית ובעלות בריתה רוצות לאמץ אסטרטגיה רציונלית של דמוקרטיזציה כפויה המבוססת על שלום דמוקרטי, שעדיין אינו ממליץ עליה, מוטב להתחיל להתערב במדינות הגובלות עם אחד או שניים לפחות דמוקרטיות יציבות, ולהתרחב בהדרגה. כמו כן, מחקרים מראים כי ניסיונות ליצור דמוקרטיות באמצעות כוח חיצוני נכשלו לעתים קרובות. גלדיטש, כריסטיאנסן והגר טוענים כי דמוקרטיזציה כפויה על ידי התערבות יכולה אולי בתחילה להצליח חלקית, אך לעיתים יוצרת מדינה דמוקרטית לא יציבה, שעלולה להיות לה השלכות מסוכנות בטווח הארוך. [61] הניסיונות שזכו להצלחה קבועה ויציבה, כמו דמוקרטיזציה באוסטריה, בגרמניה המערבית וביפן לאחר מלחמת העולם השנייה, היו מעורבים ברובם במדינות שהייתה להן מבנה כלכלי וחברתי מתקדם, ורמזו על שינוי קיצוני של התרבות הפוליטית כולה. . תמיכה בתנועות דמוקרטיות פנימיות ושימוש בדיפלומטיה עשויות להיות הרבה יותר מוצלחות ופחות יקרות. לפיכך, התיאוריה והמחקר הקשור אליה, אם הם הובנו כהלכה, עשויים למעשה להיות טיעון נגד מסע צלב דמוקרטי. [28] [31] [175]

                                                                                              מייקל האס כתב אולי את הביקורת החריפה ביותר על סדר היום הנורמטיבי הנסתר. בין הנקודות שהועלו: בשל מניפולציות הדגימה, המחקר יוצר את הרושם כי דמוקרטיות יכולות להילחם בצדק בנודמוקרטיות, לרחרח דמוקרטיות צומחות או אפילו לכפות דמוקרטיה. ובגלל הגדרות מרושלות, אין חשש שהדמוקרטיות ימשיכו במנהגים לא דמוקרטיים ובכל זאת נותרו במדגם כאילו דמוקרטיות בתוליות. [176]

                                                                                              ביקורת זו מאושרת על ידי דיוויד קין אשר מגלה שכמעט כל הניסיונות ההיסטוריים לכפות דמוקרטיה באמצעים אלימים נכשלו. [177]

                                                                                              גורמים אחרים הקשורים לדמוקרטיות להיות שלוות יותר ערוך

                                                                                              לדבריו של אזר גת מלחמה בציוויליזציה האנושית, ישנם מספר גורמים קשורים ועצמאים התורמים לכך שחברות דמוקרטיות יהיו שלוות יותר מצורות ממשלות אחרות: [178]

                                                                                              1. עושר ונוחות: שגשוג מוגבר בחברות דמוקרטיות נקשר לשלום מכיוון שאזרחים פחות מוכנים לסבול מצוקות מלחמה ושירות צבאי בשל חיים מפוארים יותר בבית מאשר בתקופה הטרום מודרנית. עושר מוגבר פעל להפחתת המלחמה באמצעות נוחות. [179]
                                                                                              2. חברת שירות מטרופוליטן: רוב המתגייסים לצבא מגיעים מהכפר או מעובדי מפעלים. רבים מאמינים כי אנשים מסוג זה מתאימים למלחמה. אך ככל שהתקדמה הטכנולוגיה הצבא פנה יותר לשירותים מתקדמים במידע המסתמך יותר על נתונים ממוחשבים אשר אנשים עירוניים מגויסים יותר לשירות זה. [180]
                                                                                              3. מהפכה מינית: זמינות הסקס עקב הגלולה והצטרפות נשים לשוק העבודה יכולה להיות גורם נוסף שהוביל להתלהבות פחות של גברים לצאת למלחמה. צעירים יותר מסרבים להשאיר אחריהם את תענוגות החיים למען הקשיחות והצניעות של הצבא. [181]
                                                                                              4. פחות זכרים צעירים: יש תוחלת חיים גדולה יותר המובילה לפחות זכרים צעירים. זכרים צעירים הם האגרסיביים ביותר והמתגייסים ביותר לצבא. עם פחות זכרים צעירים יותר בחברות מפותחות יכול לעזור להסביר יותר איכויות [182]
                                                                                              5. פחות ילדים למשפחה (שיעור פוריות נמוך יותר): בתקופה הטרום מודרנית תמיד היה קשה למשפחות לאבד ילד אך בתקופה המודרנית זה הפך להיות קשה יותר בגלל יותר משפחות שיש להן רק ילד אחד או שניים. עוד יותר קשה להורים להסתכן באובדן ילד במלחמה. עם זאת, גת מכיר בכך שטענה זו היא טענה קשה מכיוון שבתקופה הטרום מודרנית תוחלת החיים לא הייתה גבוהה לילדים ומשפחות גדולות יותר היו נחוצות. [183]
                                                                                              6. זכיינות נשים: נשים פחות תוקפניות מגברים. לכן, נשים נוטות פחות לאלימות רצינית ואינן תומכות בה כמו גברים. במדינות דמוקרטיות ליברליות נשים הצליחו להשפיע על הממשלה על ידי בחירות. בחירת נשים נוספות עשויה להשפיע על השאלה אם הדמוקרטיות הליברליות נוקטות בגישה אגרסיבית יותר בנושאים מסוימים. [184]
                                                                                              7. נשק גרעיני: נשק גרעיני יכול להיות הסיבה לכך שלא תתקיים מלחמת כוח גדולה. רבים מאמינים שמלחמה גרעינית תגרום להרס מובטח הדדי (MAD), כלומר לשתי המדינות המעורבות במלחמה גרעינית יש את היכולת להכות את הצד השני עד שנמחקו שני הצדדים. התוצאה היא שמדינות לא רוצות להכות את האחר מחשש להימחק. [185]

                                                                                              שלום אירופי ערוך

                                                                                              יש ויכוח משמעותי אם היעדרן של מלחמות כלליות גדולות באירופה מאז 1945, נובע משיתוף פעולה ושילוב של מדינות אירופה הליברליות-דמוקרטיות עצמן (כמו באיחוד האירופי או בשיתוף פעולה צרפתי-גרמני), שלום כפוי עקב התערבות של ברית המועצות וארצות הברית עד 1989 וארצות הברית לבדה לאחר מכן, [186] או שילוב של שניהם. [187]

                                                                                              הוויכוח על תיאוריה זו זכה לעיני הציבור, כאשר הוענק פרס נובל לשלום לשנת 2012 לאיחוד האירופי, על תפקידו ביצירת שלום באירופה. [188]


                                                                                              5e. החיים במטע דרום


                                                                                              בקתת העבדים במפעל סוטרלי, מרילנד, היא אחת הדוגמאות היחידות שנותרו לגישה חופשית מסוגה במדינה.

                                                                                              חיי המטעים יצרו חברה עם חלוקות מעמדות ברורות. כמה בני מזל היו בראש, עם אחזקות קרקע עד כמה שהעיניים יכלו לראות. רוב תושבי הדרום לא חוו רמה זו של עושר. הניגוד בין עשירים לעניים היה גדול יותר בדרום מאשר במושבות האנגליות האחרות, בגלל מערכת העבודה הדרושה להישרדותה. רוב תושבי הדרום היו חקלאים יומנים, משרתים או עבדים. מערכת המטעים יצרה שינויים גם בנשים ובמבנים משפחתיים.

                                                                                              אריסטוקרטים של גאות המים היו המעטים שחיו באחוזי מטעים מפוארים עם מאות משרתים ועבדים במזומן. רוב בעלי המטעים לקחו חלק פעיל בפעילות העסק. אין ספק שהם מצאו זמן לפעילויות נינוחות כמו ציד, אך גם על בסיס יומי הם עבדו. המרחק בין מטע אחד לשני התגלה כמבודד, עם השלכות אפילו על המעמד העשיר ביותר. בניגוד לניו אינגלנד, שדרשה לימוד ציבורי על פי חוק, קשיי הנסיעות והמרחקים בין תלמידים פוטנציאליים מנעו את צמיחתם של בתי ספר כאלה בדרום. מורים פרטיים נשכרו על ידי המשפחות העשירות ביותר. הנערים למדו בסתיו ובחורף כדי לאפשר זמן לעבודה בשדות במהלך זמני השתילה. הבנות למדו בקיץ כדי לאפשר זמן לאריגה במהלך החודשים הקרים. מעט ערים התפתחו בדרום. כתוצאה מכך, היה מעט מקום למעמד ביניים סוחר. אנשי מקצוע עירוניים כמו עורכי דין היו נדירים בדרום. אומנים עבדו לעתים קרובות ממש על המטע כעבדים או כמשרתים.

                                                                                              תפקידן של נשים השתנה באופן דרמטי על ידי חברת המטעים. ראשית כל, מאחר שרוב המשרתים המוגבלים בתור היו גברים, היו הרבה פחות נשים בדרום הקולוניאלי. בצ'ספיק במהלך שנות ה- 1600 נכנסו גברים למושבה בקצב של שבע לאחד. מנקודת מבט אחת, הדבר הגביר את כוחן של הנשים. הם היו מבוקשים מאוד על ידי מספר עצום של גברים להוטים. שיעור התמותה הגבוה באזור הביא לכך שנישואים אופייניים התמוססו במוות תוך שבע שנים. כתוצאה מכך היו הרבה נישואין מחדש, והתפתח רשת מורכבת של אחים למחצה ואחיות למחצה. נשים היו צריכות לנהל את הרכוש בהעדר הזכר. כתוצאה מכך פיתחו רבים כישורי ניהול. עם זאת, להיות מיעוט היה החיסרון שלו. כמו בניו אינגלנד, נשים הודרו לחלוטין מהתהליך הפוליטי. עבדים ומשרתים המוגבלים היו לרוב קורבנות של אדונים תוקפניים.


                                                                                              אפר על הפוטומאק

                                                                                              ד"ר ג'וזף גולדברגר מעולם לא גילה בדיוק מה חסר בדיאטות של פלגרינים. בשנה שלאחר המבול הגדול, ד"ר ג'וזף גולדברגר חלה קשה בהיפרנפרומה, סוג נדיר של סרטן. הוא נפטר ב -17 בינואר 1929. אפרו פזר מעל נהר הפוטומאק כשרב שר קדיש.

                                                                                              במהלך העשור הקרוב למד קונרד א 'אלווהם כי מחסור בחומצה ניקוטינית, הידועה יותר בשם ויטמין B ניאצין, הביאה למחלת כלשון שחורה כלבית. במחקרים שנערכו באלבמה ובסינסינטי, גילה ד"ר טום ספיאס כי חומצה ניקוטינית מרפאת גם פלגרינים אנושיים. מדעני אוניברסיטת טולאן גילו כי חומצת האמינו טריפטופן היא מבשר לניאצין. כאשר נוספו טריפטופן למאכלים מסחריים כגון לחם כדי "להעצים" אותם, זה מנע את מכת הדרום. כיום הפלגרה כמעט לגמרי גורשה, למעט מקרים נדירים בתקופות של רעב ועקירה.

                                                                                              גיבורים מעטים במדע כמו בכל תחום. עם זאת, התמסרותו הבלתי אנוכית של ד"ר ג'וזף גולדברגר להקלה על סבלם של אלה שמגפתם נולדה מעוני עשויה בהחלט להכשיר אותו לזר. דיוקנו תלוי בבניין המנהל במכונים הלאומיים לבריאות כהשראה לחוקרים צעירים ותזכורת לכך שמדע הרפואה אינו מבודד מהמימדים החברתיים של המצב האנושי.

                                                                                              ד"ר גולדברגר ובניו

                                                                                              ד"ר ג'וזף גולדברגר עם שלושה מארבעת ילדיו בבית הקיץ של חמיו בבילוקסי, מיסיסיפי, קליפורניה, 1910. משמאל לימין: יוסף הרמן גולדברגר, ד"ר ג'וזף גולדברגר, אדגר פאראר גולדברגר ובנימין המפריס גולדברגר יושבים בחיק אביו.

                                                                                              ד"ר גולדבגר כבוד

                                                                                              במהלך מלחמת העולם השנייה קראו סוחר הנחתים לספינות על שם אמריקאים בולטים. ספינה אחת נקראה על שם ד"ר ג'וזף גולדברגר.


                                                                                              הצטרף ותמיכה

                                                                                              התמיכה שלך עוזרת לנו להמשיך ולחשוף ולשתף סיפורים משכנעים על האנשים המגוונים ואירועים מורכבים שעוררו את הניסוי המתמשך של אמריקה בנושא חירות, שוויון וממשל עצמי.

                                                                                              הפוך לחבר

                                                                                              דרכים לתת

                                                                                              שותפויות תאגידיות


                                                                                              מציאת ערך הספרים הישנים

                                                                                              האם יש לך ספר ישן או עתיק ורוצה לדעת את ערכו? אתה עשוי לחשוב שזה ספר נדיר ובעל ערך אך אינך יודע היכן למצוא את ערכו? שיטה פשוטה מאוד למציאת ערך משוער של ספר היא לחפש עותקים דומים ב- AbeBooks.com ולראות אילו מחירים מבקשים.

                                                                                              AbeBooks.com הוא שוק מקוון לספרים חדשים, משומשים, נדירים ולא אזלו, ויש לנו מיליוני ספרים יד שנייה ונדירים שמוכרים למכירת ספרים ברחבי העולם. האתר ידוע לאספני ספרים וחובבי ספרים, האתר שלנו הוא משאב מצוין לגילוי ערך גס של ספר ישן. AbeBooks הייתה חלק מעולם הספרים הנדיר מאז שעלה לאוויר בשנת 1996.

                                                                                              בעת חיפוש ב- AbeBooks.com חשוב למצוא עותקים התואמים את הספר שברשותך בצורה המדויקת ביותר האפשרית. חפשו היטב והימנעו משגיאות כתיב.


                                                                                              צפו בסרטון: המלחמה המתקרבת בין ארהב לסין. רוברט ספלדינג


הערות:

  1. Mizragore

    Now everything became clear to me, thank you for your help in this matter.

  2. Jeremyah

    אני מברך, ההודעה המדהימה

  3. Bama

    What do you say correctly :)

  4. Jacy

    כֵּן. In this blog, at least the commentators are normal .. And then they usually write in the comments all sorts of nonsense.

  5. Merr

    אני מתנצל, אבל לדעתי אתה מודה בטעות. כתבו לי ב-PM, נדון.



לרשום הודעה