סאן יאט-סן

סאן יאט-סן


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

סון יאט-סן, בנו של חקלאי, נולד בשנת 1866. הוא עבר להוואי שם גדל על ידי אחיו הבכור. הוא למד רפואה בהונג קונג ולאחר שסיים את לימודיו בשנת 1892 עבד במקאו, גואנגזו והונולולו. סון יאט-סן התעניין בפוליטיקה והקים את החברה להחיות את סין.

בשנת 1895 השתתף סאן יאט-סן בגואנגג'ואו במרד ההפלה הראשון שלו. הוא נאלץ לגלות הוא חי ביפן, ארצות הברית ובריטניה. בהיותו בלונדון הוא נחטף ונכלא בצרות הסיניות. בסכנת הוצאה להורג משרד החוץ הבריטי הסתבך והשיג את שחרורו.

שושלת צ'ינג הופלה לבסוף במהפכה הסינית של 1911. סון יאט-סן הפך לזמן קצר לנשיא ועם סונג ג'יאורן הקים את Kuomintang (מפלגת העם הלאומית). כשהדחתה את המפלגה בשנת 1913 על ידי הגנרל יואן שיקאי, סאן יאט-סן נמלט ליפן.

סון יאט-סן חזר לגואנגג'ואו ובעזרת יועצים מברית המועצות הקומינטנג הגביר בהדרגה את כוחו בסין. בשנת 1924 הוא אימץ את "שלושת עקרונות העם" (לאומיות, דמוקרטיה ורפורמה חברתית). הוא גם הקים את האקדמיה הצבאית של וומפואה תחת צ'יאנג קאי-שק.

סון יאט-סן מת מסרטן בבייג'ינג בשנת 1925.

בפברואר 1923 חזר סון יאט-סן לגואנגג'ואו, שם הקים מיד מטה של ​​ממשלה מהפכנית חדשה. רוסיה הסובייטית שלחה את מיכאל בורודין (1884-1951) וכמה יועצים צבאיים לעזור לו, ואורגן ועדה מרכזית זמנית של הקומינטנג שכללה מספר קומוניסטים.

המפלגה הקומוניסטית הסינית קיימה את הקונגרס הלאומי השלישי שלה בגואנגג'ואו ביוני 1923, ושאלת גיבוש חזית מהפכנית מאוחדת עם הקומינטנג נדונה. הקונגרס אישר את תרומתו של סון יאט-סן למהפכה הסינית והחליט לסייע לו בארגון מחדש של הקומינטנג וביסוס שיתוף הפעולה בין שני הצדדים.

הפער בין סאן יאט-סן למערב המשיך להתרחב. כאשר איים בדצמבר לתפוס את הכנסות המכס בנמל גואנגג'ואו, המעצמות ערכו הפגנה ימית לשימור המצב הקיים. סוכל הצהיר בכעס, "אנחנו כבר לא מסתכלים על המעצמות המערביות.

פנינו מופנות כלפי רוסיה ".

בינואר 1924 כינה סון יאט-סן את הקונגרס הלאומי הראשון של הקומינטנג המאורגן מחדש בגואנגג'ואו. בין הקומוניסטים שהשתתפו היו Li Dazhao, Mao Zedong ו- Qu Qiubai (Chu Chiu-pai, 1899-1935). הקונגרס אימץ את המדיניות האנטי-אימפריאליסטית, האנטי-פיאודלית שהובילו על ידי הקומוניסטים, הסכים לקלוט בודדים קומוניסטים וחברי ליגת הנוער הסוציאליסטית לקומינטנג, והחליט לארגן מחדש את הקומינטנג לברית מהפכנית של עובדים, איכרים, בורגנות. ובורגנות לאומית. בדרך זו הוזרם דם חדש לשורות Kuomintang וסאן יאט-סן הפך למנהיג תנועה מהפכנית מתחדשת.

בשנת 1923 החליטה המפלגה הקומוניסטית הסינית להקים חזית מאוחדת מהפכנית. זה עזר לסאן יאט-סן לארגן מחדש את הקומינטנג (טונג מנג הוי הישן אורגן מחדש לקומינטנג לאחר המהפכה של 1911). עם היווצרות החזית המאוחדת קומינטנג-קומוניסטית, המפלגה הקומוניסטית הסינית גייסה את ההמונים בקנה מידה רחב, והמצב המהפכני התפתח במרץ. היא המשיכה לעלות לאחר מותו של סאן יאט-סן בשנת 1925. הכוחות המהפכניים, שאורגנו והופצו על ידי המפלגה, סחפו את הכוחות הריאקציוניים בגואנגדונג, ובשנת 1926 החלה מלחמת המשלחת הצפונית. נתמך על ידי ההמונים, הצבא המהפכני ניצח את צבאות הנגד המהפכניים של מנהיגי המלחמה הצפוניים וכבש את מרכז ודרום סין. תנועת העובדים-האיכרים גדלה במהירות ברחבי הארץ.

כשראו שמשטר לוחמי המלחמה שהם תומכים בו מתנודד בגאות הגאות המהפכנית, חיפשו הכוחות האימפריאליסטים בחיפזון אחר סוכנים חדשים ולבסוף בחרו בצ'אנג קאיש שעשה את דרכו לתפקיד המפקד הראשי של המהפכה הלאומית. צבא ". באפריל 1927, ברגע מכריע בהתקדמות קדימה של מלחמת המשלחת הצפונית, ביצע צ'יאנג, בתמיכה פעילה של מעמד הבורגנות והבעלים הגדול, הפיכה נגד נגד המהפכה נגד המפלגה הקומוניסטית הסינית ו העם המהפכני.

במשך 40 שנה התמסרתי למטרה של מהפכת העם עם רק מטרה אחת: העלאת סין לעמדת חופש ושוויון בין האומות. ניסיוני במהלך 40 השנים הללו שכנע אותי שכדי להשיג מטרה זו עלינו להביא להתעוררות של בני עמנו ולבעלות את עצמנו במאבק משותף עם אותם אנשים בעולם המתייחסים אלינו כשווים.

אני משאיר מאחוריי מפלגה שכמו תמיד הייתה רצוני, תהיה קשורה איתך ביצירה ההיסטורית של השחרור הסופי של סין ומדינות מנוצלות אחרות מהסדר האימפריאליסטי. על פי רצון הגורל, עלי להשאיר את עבודתי בלתי גמורה ולמסור אותה למי שישארו נאמנים לעקרונות ותורת המפלגה, יראו את עצמם כחסידי האמיתיים שלי.

אני נפרד ממך, חברים יקרים, אני רוצה להביע את התקווה שיגיע היום שבו ברית המועצות תקבל בברכה חבר ובעל ברית בסין החופשית והחופשית, וכי במאבק הגדול לשחרור העמים המדוכאים של בעולם, שתי בעלות הברית האלה ימשיכו לניצחון יד ביד.


המהפכה של 1911

בשנת 1911 החליט הצ'ינג להלאים את כל מסילות הרכבת הגזע, ובכך עורר זעם של אינטרסים מקומיים. מרד חמוש פרץ במחוז סצ'ואן, ובית המשפט חשף את עצמו להתקפות נוספות בכך שלא הצליח לדכא אותו. באוקטובר אותה שנה החלה קבוצה מהפכנית מקומית בווהאן, אחת מני רבות בסין בשלב זה, למרד נוסף, שלמרות חוסר התיאום הצליח במפתיע להפיל את ממשלת המחוז. הצלחתו עוררה השראה לניתוק פרובינציאלי אחר.

לסאן יאט-סן נודע על מהפכת ווהאן מהעיתונים בזמן שהותו בדנבר, קולו. הוא שב לשנחאי בדצמבר ונבחר לנשיא הזמני בישיבת נציגים בנאנג'ינג. בידיעה שמשטרו חלש, הסכם הסכם עם יואן שיקאי (יואן שי-קאי), שר אימפריאלי שהוטל עליו סמכות מלאה על ידי בית המשפט. ב- 12 בפברואר 1912, הקיסר התפטר למחרת שהתפטר השמש, וביום ה -14 נבחר יואן ליורשו.


Sun Yat

סון יאט-סן, יחד עם מאו זדונג וצ'יאנג קאי-שק, הייתה אחת הדמויות החשובות ביותר בסין בשנים 1900 עד 1976.

סון יאט-סן נולד בשנת 1867 ומת בשנת 1925. סאן היה מהפכן לאומני שהאמין כי הדרך היחידה שבה סין יכולה להתקדם בתחילת שנות האלפיים היא שהמדינה תהפוך לרפובליקה ותאמץ דרכים מערביות בתעשייה, בחקלאות וכו '. אם סין לא עשתה זאת, סאן הייתה משוכנעת שהיא נידונה להישאר לאחור בסטנדרטים מערביים.

סון יאט-סן נולד למשפחת איכרים במחוז קוואנטאנג. אביו היה איכר. אחיו של סאן היה סוחר מצליח והוא שילם עבור שמש כדי לקבל חינוך טוב. סאן התחנך בבית ספר דובר אנגלית בהונולולו, הוואי, ומאוחר יותר בקולג 'החדש לרפואה בהונג קונג, שם הוסמך כרופא בשנת 1892.

שמש לא הפכה לרופאה. במקום זאת, עם סיום לימודיו, הוא השתכנע ששושלת מנצ'ו מושחתת וכי בעוד שהיא קיימת, סין תישאר לאחור. הוא הפך למהפכן מקצועי. הוא סייר באירופה ובאמריקה וגייס כספים ל"ליגת הצלת סין ". למרות הסכנה, הוא גם חזר לסין במאמץ להתחיל מהפכה נגד המנצ'ו. כל אלה נכשלו ובשנת 1895 ברח סאן ללונדון למען ביטחונו. כאן הוא נחטף על ידי צוות מהשגרירות הסינית, והחזיק אסיר שיישלח בחזרה לסין להוצאה להורג כמעט בטוחה. הוא ניצל רק על ידי מחאות נמרצות מצד הממשלה הבריטית שקיבלה את שחרורו.

סאן המשיך בעבודתו והדגיש את "שלושה עקרונות” - לאומיות, דמוקרטיה וסוציאליזם. אמונות אלה היוו את הרקע לליגת הברית המשותפת "שהקים סאן בשנת 1898. מפלגה זו הייתה אמורה להפוך לגומינדנג בשנים מאוחרות יותר.

המהפכה הסינית בשנת 1911 הפילה את שושלת מנצ'ו. שמש היה באמריקה כשזה קרה אבל הוא חזר במהירות לסין. בינואר 1913, עצרה בנאנגינג בחרה בו "לנשיא מחוזות סין המאוחדות". עם זאת, סין הייתה רחוקה מלהיות מאוחדת ואחרי כמה חודשים בתפקיד סון התפטרה בתקווה שהמחווה הזו עלולה לגרום לפלגים היריבים בסין להתאחד כדי להעמיד את המדינה במקום את טענותיהם האינדיבידואליות. המחווה לא עבדה וסין הפכה לאומה המנוהלת על ידי אנשי מלחמה באזור שלהם. השלטון המרכזי, אם אכן היה קיים בתקופה זו, התרכז בקנטון, שם נשארה שמש דמות בעלת השפעה.

בין השנים 1922 - 1924 התאימה סאן את האמונות של הגומינדנג כך שהן נראו מקובלות יותר על המפלגה הקומוניסטית הסינית שהוקמה בשנת 1921. מחווה פיוס זו הביאה לסאן עזרה מסוימת מרוסיה ששלחה את מייקל בורודין לקנטון. הוא עזר ליצור מבנה יעיל יותר עבור הגומינדנג בקנטון. הוא יצר מערכת של תאי גומינדנג מקומיים בכל דרום סין והפך את המפלגה למשמעת הרבה יותר.

צבא גומינדנג שופץ גם הוא לכוח לחימה יעיל יותר. אקדמיה צבאית נוסדה בוומפואה כדי להכשיר קצינים צעירים בגומינדנג. את האקדמיה הזו הוביל צ'יאנג קאי שק-שנבחר באופן אישי על ידי סאן. צ'יאנג נשלח למוסקבה לקורס אינטנסיבי בנושא חינוך צבאי ופוליטי. משימתו של צ'יאנג הייתה להבטיח כי הגומינדינג יוכל להגן על עצמו אם יתקוף אותו, אך גם להיות מסוגל לקלוט את אדוני המלחמה כך שהגומינדינג יוכל להרחיב את בסיס הכוח שלו הרחק מקנטון.

כאשר סאן מת מסרטן בשנת 1925, סין נשלטה על ידי אנשי המלחמה אך סמכותם של הגומינדנג בקנטון ובסביבתה המשיכה לצמוח. בשנים מאוחרות יותר, גומינדנג והקומוניסטים היו אמורים להפוך לאויבים מרים שהגיעו לשיאם במלחמת האזרחים בשנים 1945 עד 1949. למרבה האירוניה, אלמנתו של סון, סונג צ'ינג-לינג, הפכה לסגן יו"ר הרפובליקה העממית הסינית בשנת 1950.


התמוטטות מנצ'וס ועלייתה של סאן יאט-סן

'החייאת סין סין' הייתה ארגון קיצוני נגד מנצ'ו, שהוקם על ידי ד"ר סון יאט-סן. (תמונה: cozyta/Shutterstock)

צורה של ‘להחיות את החברה הסינית

סון יאט-סן ניסה לשכנע את לי הונג-ג'אנג, לשעבר מפקד הכוחות הצבאיים נגד טייפינג ומנהיג התנועה לחיזוק עצמי של שנות ה -60 וה -70, כי חינוך אוניברסלי בחינם ולימוד המשפט המערבי נחוצים לצורך רפורמה. אנשים סינים ומשכללים את מנהגיהם. עם זאת, לי הונג-ג'אנג סירב להעניק לקהל סאן יאט-סן.

סאן, שנעקץ מהדחה זו, בשנת 1894, הקים ארגון קיצוני נגד מנצ'ו, שנקרא בסינית "החייאת סין סין", שינגז'ונג הוי.

112 החברים המקוריים בחברה זו נפגשו בחשאי בקנטון, ונשבעו לגרש את מנצ'וס, לשקם את השלטון הסיני ולהקים רפובליקה פדרלית, מערבית באופיה.

בשנת 1895 הוקמו סניפים בחברת ה"החייאת סין מחדש "בהונג קונג ובהונולולו.

סאן יאט-סן נרדף על ידי המשטרה

בשלב זה, בשנת 1895, סאן, סוף סוף וללא חזרה, שרף את גשריו למחנה הרפורמים. בעזרת 3,000 אוהדים שגויסו מקרב הסטודנטים שחוזרים לקנטון מחו"ל וקבוצה של נוצרים שהתגיירו לאחרונה, כמו גם תמיכה של אגודות חשאיות מקומיות, זמם תכנן להשתלט על קנטון עצמה.

אולם במקרה, תוכניתו הודלפה לגורמים מקומיים על ידי מודיע, בגידה שגרמה למותם של 48 מחסידיו.

מכאן ואילך, סאן יאט-סן היה גבר במנוסה, ממש נרדף על ידי המשטרה הקיסרית ובסופו של דבר נאלץ לעזוב את המדינה. סאן, שהתחמק מכמה ניסיונות לעצור אותו (כולל ניסיון חטיפה של סוכנים סינים אימפריאליים בלונדון בשנת 1896), טייל ברחבי אירופה, חידד את רעיונותיו הפוליטיים המהפכניים וחיפש תמיכה כלכלית במטרה שלו.

זהו תמליל מסדרת הסרטונים נפילתה ועלייתה של סין. צפה בו עכשיו, ב- Wondrium.

סון יאט-סן מגדיר 'שלושה עקרונות של העם'

סאן יאט-סן ניסח את 'שלושת עקרונות העם'. (תמונה: אוסף אוורט/שוטרסטוק)

בעת שנסע באירופה, גיבש סאן את הגרסה הראשונה הידועה של מה שיהפוך מאוחר יותר לקרידו הפוליטי החתימתי שלו, סנמין ז'וי, או 'שלושה עקרונות של העם'.

שלושת העקרונות היו בהתאמה, מינזו (כלומר "לאומיות"), מינקוואן (כלומר "זכויות אנשים"), וכן מינשנג (כלומר 'פרנסת אנשים').

נוסחה לראשונה בשנת 1897, שלושת עקרונות העם של סאן יאט-סן שולבו מאוחר יותר כפילוסופיה הפוליטית הרשמית של הרפובליקה הזמנית של סין. למרות שממשלה זו שרדה רק בקצרה בשנים 1912 עד 1913, שלושת העקרונות של העם נותרים כיום כאישור השלטון של המפלגה הלאומית הסינית בטייוואן, גומינדנג.

עקרונות הלאומיות וזכויות אנשים#8217

על פי הראשון מעקרונות אלה, הלאומיות, קרא סאן הן להפלת שושלת מנצ'ו החייזרית והן להסרה סופית של כל המובלעות והדריסות האימפריאליסטיות הזרות בסין. הוא רצה את סין בשביל הסינים.

על פי העיקרון השני, זכויות העם, קרא סאן לאמץ ארבעה מכשירים פוליטיים דמוקרטיים בסיסיים: בחירות עממיות, משאל עם, ריקול ויוזמת חקיקה של אנשים.

עוד הוא דגל בהפרדה בין חמישה רשות ממשל שונות: הרשות המבצעת, הרשות המחוקקת, הרשות המשפטית, המשטרה (המכונה גם רשות הפיקוח) ושירות המדינה (או רשות הבדיקות).

עקרון הפרנסה של אנשים

לבסוף, על פי העיקרון השלישי של סאן, "פרנסה עממית", הוא קרא להשוות את הבעלות על אדמות כפריות ולסדיר את הצטברות ההון הפרטי.

מאוחר יותר, עיקרון שלישי זה יקבל סיבוב פופוליסטי יותר ויתויג מחדש ויעבור ל"ארץ לעץ ", שהיא אולי הידועה ביותר מבין שלושת עקרונות העם של סאן יאט-סן.

קום ביוקרה של Sun Yat-sen

הקיסרית הדוגירית צ'יקסי תכננה את קריסת 'מאה ימי הרפורמה'. (תמונה: Hubert Vos/public domain)

בעוד שבגלותו האירופית בסביבות תחילת המאה ה -20, המוניטין של סון יאט-סן כמהפכן נהנה משורה של נסיגות רפורמיות בסין.

הראשונה שבהן הייתה התמוטטות "מאה ימי הרפורמה", שתוכננה על ידי הקיסרית צ'יקסי האולטרה-שמרנית. כישלון "מאה הימים" שימש בעיקר להדגיש את חוסר התועלת בניסיון לשנות את שושלת מנצ'ו האומללה מבפנים.

אם היה צורך בהצגה נוספת של חוסר ההתמצאות במנצ'ו, היא ניתנה על ידי ההשפלה המכוערת שנגרמה לסין על ידי המעצמות הזרות בפרוטוקול הבוקסר מ -1901.

כתוצאה מהתפתחויות פנימיות אלה, יוקרתו של סאן גדלה הן בתוך סין והן בקרב הקהילות המתפתחות של סינים אנטי-מנצ'ו החיים בחו"ל. בפריז, בברלין, בבריסל ובטוקיו, סאן יאט-סן החל לצבור מתגייסים חדשים ורצוניים למטרתו המהפכנית.

הולדת "אגודת סין הברית"

בשנת 1904 שינה סאן את שם הארגון שלו מ"החייאת סין החברה ", שהציע סדר יום של רפורמה שלווה, למונח המהפכני יותר. Zhongguo Tongmeng hui, או 'אגודת הברית של סין'.

בין השנים 1906 - 1911, ה- טונגמנג הוי משכה כמה אלפי חברים ושותפים. בתקופה זו החל סאן ליישם את רעיונותיו המהפכניים בפועל, כאשר ארגן 10 התקוממות עממיות נפרדות בדרום סין. לא הייתה דרך חזרה. סון יאט-סן היה כעת מהפכן.

התקוממות השמש ומנצ'וס

לרוע מזלם של סאן וחסידיו, כל ההתקוממויות הללו נכשלו בסופו של דבר, אם כי המרד האחרון, שהתרחש בעיר מולדתו של סאן, קנטון באפריל 1911, אכן יצר אהדה ציבורית נרחבת.

בינתיים, על רקע האלימות המהפכנית הגוברת ובניסיון להדוף את האסון האולטימטיבי, הבלתי נמנע, הציג מנצ'וס המוקף באיחור שורה של רפורמות פנים, צעדים באמצע וגם קיצוניים יותר.

בין השנים 1905-1908, הדוג'ר צ'יקסי בעל הרצון, כיום בשנות השבעים לחייה, הסכים בטירוף ליישם שורה של רפורמות חוקתיות, שכללו בין היתר ביטול סופי של החיבור בעל שמונה הרגליים המבוזות, הקמת מחוז פוליטי מחוזי. אסיפות, ארגון מחדש של הביורוקרטיה הקיסרית והכנסת שיתוף הציבור בעניינים מנהליים ותכנון פיננסי. עם זאת, הרפורמות היו דוגמה קלאסית של מעט מדי ומאוחר מדי.

שאלות נפוצות על קריסת מנצ'וס ועלייתה של סאן יאט-סן

112 החברים המקוריים ב"החייאת סין סין "שבועו על גירוש המנצ'וס, שיקום השלטון הסיני והקמת רפובליקה פדרלית, מערבית באופיה.

סון יאט-סן גיבש את האשראי הפוליטי החתימתי שלו סנמין ז'וי, או 'שלושה עקרונות של העם'. שלושת העקרונות היו: מינזו (כלומר "לאומיות"), מינקוואן (כלומר "זכויות אנשים"), וכן מינשנג (כלומר 'פרנסת אנשים').

על פי העיקרון השלישי של סאן יאט-סן, פרנסת העם, הוא קרא להשוות את הבעלות על קרקעות כפריות ולסדיר את הצטברות ההון הפרטי.


תוכן

ב- 12 במרץ 1925 Sun Yat-sen "אבי האומה" ו"מבשר המהפכה "  לא מת מסרטן הכבד החל מ- OTL ובמקום זאת מתחיל במאבק של שלוש שנים לסירוגין כנגד סרטן הכבד שלו. עם חדשות שסאן יאט-סן לא מת, הקואומינטנג והמפלגה הקומוניסטית הסינית חוגגים שניהם כי האיש הגדול הזה עדיין חי.

כשסאן יאט-סן עדיין חי, אין מאבק כוח ב- KMT בין צ'יאנג קאי-שק, וואנג ג'ינגווי והו האמין. שאר השנה מוקדש לתכנון המשלחת הצפונית בין KMT המאוחדת למק"ס המאוחדת. הוחלט כי צ'יאנג קאיש, מפקד צבא וומפואה, יוביל את המשלחת הצפונית, כמו ב- OTL, כאשר חייליו המוכנים בקרוב יהיו הכוח הצבאי העיקרי של המשלחת הצפונית.

ב- 9 ביולי, (כמו ב- OTL), צ'אנג קאי-שק נשא הרצאה בפני 100,000 חיילים של צבא המהפכה הלאומית בטקס שהכריז על תחילת המשלחת הצפונית, הקמפיין לאיחוד סין אחת ולתמיד על ידי השמדת לוחמי המערב הצפוניים. ממשלת בייאנג (קליקת פנגטיאן וקליק ז'ילי).

עם הכשרה וארגון מעולים, אספקה ​​מברית המועצות והאימפריה הגרמנית ותמיכה מצד העם נגד מנהיגי מלחמה מושחתים, החזית המאוחדת הראשונה של KMT והמק"ס עברה מנהר ג'ו לנהר היאנגצה על ידי ריסוק הכוחות העיקריים של וו פייפו וסאן צ'ואנגאנג. בינתיים, ניצחונות ה- NRA העלו את המורל ובכך בתורו העלו את גודל הצבא, מ -100,000 ל -250,000,

כאשר ל- NRA יש שליטה על הקרקע שבין נהר הפנינה לנהר היאנגצה, הם מגבשים את השליטה הזו בשנת 1927 ומתכוננים לפלישה מצפון לנהר היאנגצה. ב -12 באפריל 1927, כשסאן יאט-סן עדיין חי, הטבח בשנחאי של 1927 לעולם לא קורה, ובכך לעולם לא פיצלו את החזית המאוחדת הראשונה כמו ב- OTL, ומעולם לא התחילו במלחמת האזרחים הסינית בין KMT למק"ס כמו ב- OTL .

במקום זאת, יום זה סימן פתיחה מחודשת של עימותים בין החזית המאוחדת הראשונה לבין מדינות הלורד הצפוניות עם הקרב על נאנג'ינג, שם התקדמה החזית המאוחדת הראשונה דרך נאנג'ינג, וה- KMT הפך לבירתו בעיר, ובכך החל את עשור הנאנג'ינג. . מכיוון שהטיהור בשנגחאי לא קורה לעולם, מדינות הלורד הצפוניות אינן פותחות במתקפת נגד, במקום זאת הן בונות הגנות בערים ווהאן וצ'ונג'ינג עם תמיכה יפנית חשאית, החוששות שהחזית המאוחדת הראשונה היא חזקה מדי ועשויה למעשה לאחד את סין.

שנת 1927 נשלטת אפוא על ידי קמפיין נהר היאנגצה, אשר קרבותיו העיקריים הם הקרב הראשון על שנחאי, הקרב הראשון על נאנג'ינג, הקרב הראשון על ווהאן והקרב הראשון בצ'ונגצ'ינג.   ארבעת הקרבות הללו נמשכו כל השנה, כל אחד מהם היה יקר מאוד לשני הצדדים. אולם בסופו של דבר, בשל ההכשרה והארגון המעולים, אספקה ​​מברית המועצות והאימפריה הגרמנית, תמיכה מהעם וההדרכה וההשראה של ד"ר סון יאט סן הגדולה "החזית המאוחדת הראשונה" כובשת את כל ארבעת ערים עד סוף השנה, כולן ניזוקות מאוד. עם זאת, לא רק שארבע הערים ניזוקו, אלא גם ה- KMT. הפסדים כבדים ביותר נגרמו לשני הצדדים, ומי ששירת (במיוחד אלה שמתו במערך נהר היאנגצה) ייזכר לנצח כגיבורי סין.

רוב השנה מיועדת לבנייה מחדש של ארבע הערים שנחאי, נאנג'ינג, ווהאן וצ'ונגצ'ינג, כמו גם בניית ה- NRA באופן כללי כתוצאה מהפסדים קטסטרופליים. במשך שמונה חודשים מתרחשת הבנייה מחדש של החזית המאוחדת הראשונה בשנת 1928, במשך חודשיים מתרחשת ההכנה של הפלישה לבייג'ינג. שאר החודשיים הנותרים מבלים במהלך הפלישה לבייג'ין, המתרחשת בשני שלבים, פלישת הארץ בין שנחאי לשלוש הערים האחרות וכיבוש בייג'ין. עם סיום כיבוש בייג'ין בדצמבר 1928, ממשלת בייג'ין נופלת, וכך נחגג איחוד סין מחדש בחזית המאוחדת הראשונה של ה- KMT והמק"ס ברחבי המדינה. כשסין מתאחדת מחדש בחזית המאוחדת הראשונה, סאן יאט-סן מת מוות מרוצה, מאושר ושליו.

אולם לפני מותו הוא כותב את שלושת מנהלי סין. "כפי שיצרתי את שלושת מנהלי העם, העבודה האחרונה שלי תהיה שלושת מנהלי סין. 1) שמור על שלושת מנהלי העם, בכל עת. 2) היו עייפים משני האיומים החיצוניים כגון האימפריה היפנית 'ואיומים פנימיים כגון שחיתות מבפנים. 3) לעולם אל תשבור את החזית המאוחדת הראשונה בין הקומינטנג למפלגה הקומוניסטית בסין. אם סין תשרוד אי פעם, אסור לשבור את האחדות הקדושה הזו. " -ד"ר סון יאט סן.

עם מותו של ד"ר סון יאט-סן, כל סין מתאבלת על אובדן מנהיגם הגדול "אבי האומה" ו"מבשר המהפכה הדמוקרטית ". מצעד מפואר בבירת נאנג'ינג מתקיים לכבודו של ד"ר סון יאת. בעוד שהעם הסיני מאוחד באבל שלו על ד"ר סון יאט-סן לעת עתה, מה שנת 1929 תביא אינו ברור.

חודש אחד לאחר מות מות סאן יאט-סן, זו הייתה השנה החדשה, שנת 1929. החגיגה הסתיימה, וכך גם האחדות ב- KMT. במהלך המשלחת הצפונית, צ'יאנג ברית עם לוחמי המלחמה הדרומיים   (כולל יאן שינשאן, פנג יוקסיאנג, לי זונגרן, באי צ'ונגקסי ופו זואוי). אולם עם סיום המשלחת הצפונית, המתחים בין ה- KMT לקליק הגאונשי מתפרצים, כאשר מרידות קלות התרחשו באופן ספורדי והכריזה על סיעת האנטי-צ'יאנג.

בינתיים התרחשו מרידות מוסלמיות בגאנסו ובכך ערערו את ה- KMT. עם ערעור היציבות של הקומינטנג, צ'יאנג קאי-סקס וסיעתו נפגשים עם מאו זדונג וסיעתו כדי לדון כיצד ניתן להתמודד עם יציבות זו, והם מגיעים להסכמה להיערך במהלך השנה הזו בשנת 1929 ולאחר מכן להשיק את הקמפיין נגד ערעור. צבאית בשנה הבאה בשנת 1930.


תוכן

הבית, המכונה בעבר "אחוזת השמש", נבנה בשנת 1912 כמעון לאשתו הראשונה לו מוזן. הוא ממוקם במרחק הליכה מגן לו לים איאוק בו שהה ד"ר סאן פעם במהלך ביקוריו המאוחרים יותר במקאו בשנת 1912. הבית מעוצב בסגנון מדומה, והוא בניין בן שלוש קומות עם מרפסות מקושטות וחצרות מרווחות.

לו מוזן התיישב בבית בשנת 1913 עם שתי בנותיהם, סאן יאן (孙延), סאן וואן (孙 琬) ובנו סון ק לבקשתו של ד"ר סאן. היא חיה במקאו במשך 40 שנה לפני שנפטרה בגיל 85 ב- 7 בספטמבר 1952. חתן שלה ונכדה חיו במשך תקופה ארוכה ומתו גם במקאו. אזכור בולט נוסף הוא אחיו הבכור של ד"ר סאן סאן מיי (孙 眉) ואשתו עברו למקאו בשנת 1913 והתיישבו יחד עם לו מוזן, שם ניהל עסקים וארגן התאחדות דייגים במקאו. סון מיי מתה במקאו בגיל 60 ב- 11 בפברואר 1915. [1]

מקאו היא מיזוג של התרבות הסינית והמערבית המשתרעת עד המאה ה -16 כאשר נפתחה כנמל למסחר עם המערב. מעונו לשעבר של ד"ר סאן בכפר קויהנג, מחוז שיאנגשאן בסין, נמצא במרחק של 37 ק"מ בלבד ממקאו. הן קויהנג והן מקאו היו תחת ההיסטוריה של מחוז שיאנגשאן לפני שנכנעו בהדרגה לכיבוש הפורטוגלים במחצית השנייה של המאה ה -19.

אביו של ד"ר סאן, סאן דאצ'נג היה תושב מקאו. הוא הגיע למקאו בגיל 16 כדי לעבוד כסנדלר בחנות נעליים בלארגו דו ס.דומינגוס לפני שחזר לעיר הולדתו כעבור 16 שנים כדי לחוות ולהתחתן כעבור שנה עם ליידי יאנג, אמו של ד"ר סאן. בשנת 1879, היא לקחה את ד"ר סאן בת ה -13 למקאו, וכתוצאה מכך הוא הכיר את השטח. מכאן ליווה את אמו בהפלגת הים הראשונה שלו על סיפון ספינת הברזל הבריטית S.S. Grannock נוסע להונולולו בהוואי כדי להתחיל בחינוך מערבי. בשנת 1884, חמש שנים לאחר מסעו הראשון, יצא הצעיר שוב לחו"ל באונייה ממקאו. לאחר מכן, מקאו הייתה אמורה לשמש כנקודת המוצא של ד"ר סאן לעזוב את ארצו ולטייל ברחבי העולם. [2]

עריכה רפואית

בגיל 26 סאן יאט-סן סיים את לימודיו במכללה לרפואה בהונג קונג לסינית. בשנת 1892 הוזמן ד"ר סאן על ידי בית החולים קיאנג וו במקאו להקים את המחלקה לרפואה מערבית כרופא התנדבותי ולאבחן חולים בחינם. הוא הפך לרופא הסיני הראשון שעוסק ברפואה מערבית במקאו. עם כספים שאולים מבית החולים, הוא פתח לאחר מכן את הקליניקה המשותפת לרפואה סינית-מערבית ברואה דאס אסטלגנס והיה ידוע בכישוריו הרפואיים המצטיינים ונהנה מהערצה נרחבת בקהילה. [3]

פעולות מהפכניות עריכה

במהלך לימודיו במכללה לרפואה בסין בהונג קונג, ד"ר סאן הצעיר נסע ללא הרף בין הונג קונג למקאו כדי לבקר את השחיתות של משטר הצ'ינג ונסער למהפכה להצלת המדינה. הוא, יחד עם צ'אן סיו-באק, יאו ליט ויונג הוק-לינג, היו ידועים בשם סי דה קו (ארבעה שודדים). [4] במהלך תקופה זו השמיע סאן יאט-סן הצהרות מהפכניות רבות וחיבורו הגדול הראשון-מכתב לז'אנג זאורו- באנתולוגיה שלו יצא לאור על ידי עיתון מקאו בשנת 1890.

במהלך שנות מפלגת המהפכה הסינית שפרצה ב -1915, סון יאט-סן ומקורביו ראו במקאו בסיס חשוב לפעילות ההגנה שלה בדרום סין. הסינים במקאו סיפקו תמיכה חשובה לד"ר סאן בכל עת ותמכו במפעליו המהפכניים מבחינה חומרית ורוחנית. התמיכה מהם ומהסינים מעבר לים הייתה פרק חשוב במהפכה הרפובליקנית הסינית. ד"ר סאן גם יצר קשר תכוף עם ההוגה, הרפורמטור והיזם הנודע ג'נג גוואנינג (郑 观 应). מאוחר יותר, שני מאמרים קודמים שלו שולבו בזו של ג'נג שנג שי ווי יאן ("אזהרות לגיל משגשג"), אוסף מיצירותיו המשמשות דחיפה מבורכת לשאיפות מהפכניות מהפכניות של ד"ר סאן. [4]

בעת שתכנן תוכניות מהפכניות במקאו, ד"ר סאן שמר על מערכות יחסים טובות לא רק עם הסינים במקאו אלא גם עם עורכי דין פורטוגזים. ד"ר סאן במהלך לימודיו בהונג קונג הכיר את פרנסיסקו הרמנגילדו פרננדס, מקאני שעבד כפקיד בבתי המשפט בהונג קונג, שם שימש כמתורגמן סיני. [5] משפחתו של פרננדס הייתה בתעשיית הדפוס במקאו. ביולי 1893 הקים פרננדס את העיתון הסיני השבועי הראשון של מקאו, הד Macaense (צ'ינג-חי טונגס-פאו), שממנו זכו חדשות על הרפואה הרפואית של סון יאט-סן במקאו ופעילותו המהפכנית המוקדמת. כמקאן, פרננדס קיבל אידיאולוגיה דמוקרטית שרווחה באותה תקופה במדינות המערב, ולכן הוא אהד כלפיו ותמך במטרה המהפכנית של ד"ר סאן. בעקבות זאת פרחה ביניהם ידידות עמוקה. פרננדס נפטר בשנת 1923 ונקבר ב- Cemiterio S. Miguel Arcanjo של מקאו. [6]

ב- 13 בפברואר 1912 התפטר סאן יאט-סן מתפקידו כנשיא הזמני של הרפובליקה הסינית וערך סיור פיקוח בסין כדי להמריץ את התפתחותה, וביקר במקאו במאי 1912 וביוני 1913. במאי 1919 גירש סון יאט-סן. בעל המלחמה גוי שי (הקלישאה הצבאית של גוויג'ואו) בגואנגדונג והטיל על בנו סון קה להקים משרד בכתובת Rua de Inacio Baptista מס '10 כדי לתכנן ולסעוד מטעם התנועה להגנה חוקתית. בשנת 1922 תמך סאן יאט-סן ברצונות האנטי-עריצות של העם הסיני במקאו וקיבל משלחת עצומה מעובדי מקאו בגואנגג'ואו לעשות כל מאמץ להגן על האוכלוסייה במקאו. [7]

גן לו לים איוק עריכה

במאי 1912, סאן קיבלה את הזמנת אנשי העסקים הסינים לביקור חוזר במקאו. 17 שנים עברו מאז שביקר בשטח לראשונה. הוא התקבל אז בחום על ידי הקהילות הסיניות והפורטוגזיות במקאו. בליווי בתו הבכורה האהובה, סון וואן, הוא מבלה שני לילות במלון אולם עשבי תיבול אביב (שמו הקודם של גן לו לים איוק) שנבנה קודם לכן על ידי איש העסקים לו לים איוק, שהיה יו"ר בית החולים קיאנג וו. [8]

סאן יאט-סן היה כבוש מדי בענייני צבא כדי לחזור למקאו לאחר 1913 אך עם זאת נשאר בקשר הדוק עם מקאו. סון יאט-סן נפטר בבייג'ינג ב -12 במרץ 1925. למעלה מ -20,000 איש (חמישית מאוכלוסיית העיר אז) במקאו השתתפו בטקס הזיכרון החגיגי שנערך בבית החולים קיאנג וו ב -29 במרץ 1925. מאז פטירתו אירחה מקאו- טקסי קנה מידה לאורך עשרות שנים להנצחת יום הולדתו של ד"ר סאן ומהפכת השינהאי. בנובמבר 2006 אורגנה תערוכת הנצחה צילומית על ידי מועצת התיירות הממשלתית של מקאו ואיגוד ההיסטוריה של מקאו לכבודו. [9] בנוסף, מקאו הקדישה שלושה פסלים מפוארים של ד"ר סאן וקראה על שמו גם אולם זיכרון אחד, גן אחד ושני כבישים חדשים. [10]

בשנת 1933 נבנה הבית מחדש ושמו שונה לשמו הנוכחי בשנת 1958. פסל ברונזה באורך מלא של ד"ר סאן בחצר לוהק על ידי חברו היפני שוקיצ'י אומייה בשנת 1934. שלושה פסלי ארד זהים נוספים של ד"ר סאן now stand at Sun Yat-sen Mausoleum in Nanjing, the Whampoa Military Academy and the Sun Yat-sen University in Guangzhou.

The House is currently open to the public which showcases his books, letters, photographs, personal belongings and old newspapers accounts of his life and the Chinese republican revolution which finally overthrew the regime of the Qing Dynasty in 1911.


Activities

Sun Yat-sen quitted his medical practice to focus on revolutionary activities aimed at transforming China. Sun Yat-sen was particular frustrated about the Qing government&rsquos entrenched position not to adopt technological knowledge of the advanced Western countries. Sun Yat-sen had joined the Four Bandits, a group of revolutionary thinkers during his days at the Hong Kong College of Medicine for Chinese in1888, the time of the Qing Dynasty rebellion. To official present his idea of change and modernizing China to the Qing government, Sun Yat-sen wrote a petition to Qing Viceroy Li Honzghng but was not granted the audience even after his travel to Tianjin. To drew him towards the revolutionary idea.

Sun Yat-sen then left for Hawaii where he founded the Revive China Society with the member being Chinese expatriates. In 1894, a chapter of the group in Hong Kong merged with the Furen Liberty Society also a revolutionary group. The founder of Furen, Yeung Ku-wan became the president while Sun Yat-sen served as the secretary. To prevent being identified, activities of the group were disguised as a form of business with the name Kuen Hang Club.


The Sun Yat-sen Museum history

Sun Yat-sen first brought his family to Penang in 1910. At this time, the building housed the reading club, Penang Philomatic Union – a cover for Sun’s political opposition party, the Nanyang Tongmenhui. Built as a residential townhouse in 1880, the museum’s former location was a typical example of a British Straits Settlements merchant home, unusually long at over 40 metres. The house featured a small courtyard garden with beautiful floor tiles.

On 14 November 1920, Sun Yat-sen chaired an emergency meeting of the Nanyang Tongmenghui in the house, launching a campaign to fundraise for a Second Guangzhou Uprising. The building was also the site where Sun Yat-sen delivered a speech at the 1910 Penang Conference, raising 8000 straits dollars on the spot from the supportive Chinese population of the city.

In 1926 ownership of the house passed to a Hokkian merchant, Ch’ng Teong Swee, staying in his family until the present day. The museum dedicated to Sun Yat-sen was launched in 2001 by Malaysia’s Prime Minister and was visited by the former President of the People’s Republic of China, Hu Juntao, in 2002. In 2007, the Chinese international film, ‘Road to Dawn’, was filmed at the site, reenacting the emergency meeting.

From 2010, the museum house was extensively renovated in time for the international centennial commemoration of the 1910 Penang Conference.


Sun Yat-sen and the Xinhai Revolution: A pictorial journey

Your fortnightly dose of Chinese history, culture and cartoons. Sign up now.

Sponsored content

Integrated Shield scheme insurers nursing their results

When the virtual world is fairer: Why more youths are addicted to gaming

America turning to state intervention to win US-China tech war

The politicisation of China-US trade ties: Showdown between capitalism and communism?

[Picture story] The Boxer Rebellion: A wound in China’s modern history

Chinese researcher: Why China avoids taking a strong stand on Myanmar

At the beginning of the 20th century, Sun Yat-sen, a revolutionary leader from Guangdong, left his mark on the course of China’s destiny. Under him, the Republican revolution overthrew China’s imperial system that had lasted thousands of years, and Asia’s very first Republic was established, changing the fate of China and East Asia.

Beginning from the first Opium War in 1842 during the late Qing dynasty, China was invaded and colonised by various Western powers after the second Opium War of 1860, China went on a modernisation drive, but lost the first Sino-Japanese War of 1895 to a similarly modernising Japan. This shook China’s confidence as an ancient power going back thousands of years.

Two cannons at the Huangtu Plateau on the northwest coast of Weihaiwei, 22 February 1895. After the Japanese took Weihaiwei, they launched a land and sea attack on the Beiyang Fleet at Liugong Island. Near the end of the Qing dynasty, Sun Yat-sen and three of his friends were collectively known to the Manchu government as the Four Bandits (四大寇). The picture shows the four friends (from left) Yang Heling, Sun Yat-sen, Chen Shaobai, and You Lie, with Guan Jingliang standing behind. This photo was taken at the Hong Kong College of Medicine for Chinese (香港华人西医书院), established in 1887, now the Li Ka Shing Faculty of Medicine at the University of Hong Kong. In 1910, the Qing royal guards visited the Austro-Hungarian Empire for the first time. This photo taken in Budapest includes Li Hongzhang's son Li Jingmai (first row, third from left) and Manchu prince Zaitao (first row, fourth from left). Zaitao was then the chief of army at the young age of 21, and represented the Qing royal court on overseas military study trips, only for the Xinhai Revolution to break out the following year.

In the Boxer Rebellion of 1900 and the Sino-Russian war of 1905, China’s very survival was threatened. The Qing government tried to salvage the situation through legislation, but the situation was fraught and morale was low, and the Qing administration was on the brink of dissolution. When the Empress Cixi died in 1908, three-year-old Pu Yi became the Emperor Xuantong, but the Qing line was no longer strong enough to hold everything together.

On 9 October 1911, the revolutionaries were exposed in Hankou. The leaders were arrested and executed the next day, triggering the revolutionary action to reach new heights, and kickstarting the major changes that happened between 1911 and 1912.

The bodies of the executed revolutionaries and the gathered crowd at Hankou, October 1911. After the Qing army entered Hankou, they executed many captured revolutionaries, but their harsh methods sparked a larger revolutionary wave. A staff member of the Japanese embassy watches the fighting from the embassy rooftop. On 31 October 1911, Hankou was burning as the fighting raged on.

On that day, some of the New Army revolutionary recruits engaged in a fierce battle with the Qing soldiers at Wuchang. The revolutionaries attacked and captured the residence of Ruicheng, the Viceroy of Huguang. Ruicheng fled, leaving the Qing soldiers in chaos. The revolutionaries quickly took the cities of Wuchang, Hanyang, and Hankou in Wuhan, and established the Hubei military government with Li Yuanhong as the governor, and gave it a new name: the Republic of China.

Between October and December 1911, the Chinese and foreign media were all focused on Wuhan. The Wuchang Uprising stunned the Qing court, which quickly gathered its forces and deployed elite troops southward. The fighting between the revolutionaries and the Qing troops lasted from the latter half of October to late November. At first, the advantage lay with the revolutionaries, but when the main Qing forces arrived from the north, the revolutionaries retreated, and the Qing troops took Hankou. The revolutionaries, led by Huang Xing, retreated to Wuchang, where they were stuck in a deadlock with the Qing soldiers.

The Qing army artillery squad fires on the revolutionaries with 75-millimetre Krupp cannons, October 1911. This new weaponry was very damaging and posed a serious threat to the revolutionaries. The artillery team of the revolutionaries, October 1911. They used small-caliber cannon, which gave the Qing army a clear advantage in terms of firepower. A garrison of the Hubei New Army under Li Yuanhong is camped beside the Yangtze River, November 1911. When the uprising broke out, this was the only garrison defending Wuchang, and they quickly joined the revolutionaries.

And while the revolutionaries were fighting, the various provinces responded in support. Hunan, Shaanxi, Jiangxi, Shanxi, Yunnan, Zhejiang, Guizhou, Jiangsu, Anhui, Guangxi, Fujian, Guangdong, Sichuan, all declared that they were no longer part of the Qing dynasty. The major newspapers in Europe, the US, and Japan reported developments, while the pictorials of the time gave coverage to both sides through depictions of scenes of burned cities and government offices, damaged railways, and fleeing civilians, although the sheer number of reports and images favoured the revolutionaries. This was true for practically all the Western reports on China, around the time of the Xinhai Revolution.

On 21 October 1911, British newspaper The Graphic carried a supplement on the Xinhai Revolution. The commentary was about how the revolution had directly impacted 250 years of Manchu rule, and Sun Yat-sen was likely to be the first president of the Republic. Just 11 days after the Wuchang uprising, the British newspapers predicted how the revolution would go, while many in China had not heard of Sun. The cover shows Prince Zaizhen (inset, left), Sun Yat-sen (inset, right), Prince Chun/Zaifeng (seated), Pu Jie (in arms), and Pu Yi (standing). On 4 November 1911, The Graphic ran a report on news of the Xinhai Revolution reaching the UK, including how young revolutionary society members who supported the Chinese revolution received news of the Xinhai Revolution. Sun Yat-sen was active in fund-raising in Europe and the US, where he had a wide Chinese base who were excited at news of the revolution. Sun was in the US when the Wuchang uprising suddenly broke, and only learned of it through the newspapers. On 5 February 1911, Le Petit Journal carried an article on people cutting off their queues in China, titled "China modernising: Chinese in Shanghai cut off queues in public". Before the Xinhai Revolution, some places in China had people cutting off their queues. The artist depicts some people losing their queues and changing into Western clothes, and being praised by other Chinese in Western clothes, while some conservative elderly are shocked. The Illustrated London News of 2 March 1911 ran an article on social changes in the early days of the Republic. When the Manchus came into power, they forced the Hans to keep their hair in queues in order to keep their heads. Queues were part of the image of Chinese to foreigners, and was once an euphemism for being uncivilised. For many people, the first thing to do after the Republic was established was to cut off the symbol of the Manchus. Others had not adapted to the Republic and unwillingly had their queues cut off by the police. בגיליון זה של The Graphic dated 6 April 1912, a young boy cuts off the queue of his young companion.

Sun Yat-sen's struggle

In his youth, Sun Yat-sen was influenced by the revolutionary Hong Xiuquan, and learned about modernisation through contact with Western culture, which planted in him the idea of overthrowing Manchu rule.

In 1894, Sun established the Xingzhonghui (兴中会, Hsing Chung Hui or Revive China Society) in Honolulu, Hawaii. Initially, the objective was to overthrow Manchu rule and restore a Han government. In 1905, Sun and Huang Xing established the Tongmenghui in Tokyo, which spread the revolution by attracting many Chinese youths in Japan. They sparked armed uprisings in China, while moving through different countries to gain international support for the revolution in China.

On 31 October 1896, The Graphic in England reported on Sun Yat-sen's release after being held for 14 days at the Chinese Embassy in England. The Globe was the first to report on Sun, when he had already been held for 10 days. The incident reached the newspapers through a Dr. James Cantlie, and with public sentiment on Sun's side, he was given over to Scotland Yard at 5pm on 24 October 1896, and subsequently released. This was the first time Sun was given attention by the Western media.

When the Wuchang Uprising broke out, Sun was in the US, giving speeches to raise funds. After he received the news, he continued on to Europe, to convince these foreign governments to support the revolution. On 24 November, Sun arrived back in Shanghai by ship. He moved on to Nanjing, and was elected by provincial representatives as the interim president of the Republic of China.

On 29 December 1911, French illustrated daily newspaper Excelsior ran a report on Sun Yat-sen's revolutionary efforts. It notes Sun's arrival in Shanghai after passing through New York, London, and Paris, and that he is the favourite to be president of the Republic of China. The report adds that Sun founded the Chinese revolutionary committee in Europe, which makes him the undisputed leader of the Republican movement, and that Yuan Shikai - despite wanting to be the supreme leader even as he defends the Manchu dynasty - will no doubt give way to Sun's authority. The main photo shows Sun with his revolutionary colleagues in Europe. (Inset, right: Yuan Shikai left: Sun Yat-sen) On 15 February 1912, French magazine Je Sais Tout ran an article on the Xinhai Revolution, with the first known colour portrait of Sun Yat-sen.

Around the same time, Yuan Shikai, the commander of the New Army tasked with suppressing the revolutionaries, took a two-pronged approach. On one hand, he threatened the Qing royals that if they did not step down, they would suffer the same tragic fate as King Louis XVI and his wife Marie Antoinette during the French Revolution of 1789 on the other hand, he claimed credit from the revolutionaries for threatening the Qing royals.

Subsequently, the North-South Conference (南北议和) was held, and the infighting among the Qing royals intensified. Coupled with Yuan Shikai’s manoeuvring, on 12 February 1912, the Emperor Xuantong abdicated, officially ending over 2,000 years of imperial rule in China.

The provisional national council is established, 28 January 1912.

As the north and south reached a consensus, Sun Yat-sen proposed his resignation. He was willing to work on building China’s railways during peacetime, with Yuan Shikai as president of the Republic of China, to deliver a unified system. Sun resigned in February, but Yuan claimed to have much to do in the north and declined to go south to Nanjing to take office, remaining in Beijing instead. The capital of the Republic of China was thus moved northward.

This portrait of Sun Yat-sen was taken in 1914, when he was exiled in Tokyo and establishing the Chinese Revolutionary Party.

The Wuchang Uprising happened quickly, but it was, in fact, the result of over ten years of hard work by Sun Yat-sen and the revolutionaries. The revolution itself was about removing Manchu rule and restoring the Han Chinese to their place.

After the revolution, the Tongmenghui became the Kuomintang, committing itself to bringing together the five ethnic groups - Hans, Manchus, Mongols, Huis, and Tibetans - adopting the five-colour flag to represent the Republic of China, and bringing the Chinese into the modern world.


Stroll through history on the Sun Yat Sen Historical Trail

Renowned as the father of the Chinese revolutions of the last century and one of the founders of the Republic of China, Dr Sun Yat-sen is an important figure in modern Chinese history. The Dr Sun Yat-sen Historical Trail not only commemorates the formative years Dr Sun spent in Hong Kong but also his historical legacy and achievements.

Dr Sun arrived in Hong Kong during his teens. Throughout the next nine years he received secondary and tertiary education here, and made friends with many who shared his political persuasions and aspirations. Committed to strengthening the nation for the betterment of the people, they eventually staged uprisings to overthrow the Qing government.

Hong Kong provided much inspiration for Sun’s ideas. Most of his activities at that time were based in Central and Western District. The places on the following trail all featured in those formative years, and the plaques are designed by local artists to showcase the rich history and culture of the city.

Find out more about the trail and the ‘iM Guide’ app that offers easy navigation.

  • Stop 1
  • Stop 2
  • Stop 3
  • Stop 4
  • Stop 5
  • Stop 6
  • Stop 7
  • Stop 8
  • Stop 9
  • Stop 10
  • Stop 11
  • Stop 12
  • Stop 13
  • Stop 14
  • Stop 15
  • Stop 16

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 1

The University of Hong Kong

Founded in 1911, the University of Hong Kong (HKU) is the region’s oldest institute of higher learning. Dr Sun Yat-sen studied from 1887 to 1892 at the College of Medicine for Chinese, Hongkong, which was incorporated into HKU in 1912 as the Faculty of Medicine. Dr Sun visited HKU on 20 February 1923 and gave a public speech in the Great Hall (now Loke Yew Hall), in which he declared that “Hong Kong and the University of Hong Kong are my intellectual birthplace”.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 2

Original Site of the Diocesan Home and Orphanage

After studying in Hawaii for four years, Dr Sun Yat-sen enrolled at Oahu College, founded by the American Congregational Church, in early 1883, and returned to his hometown of Cuiheng half a year later. He then came to Hong Kong towards the end of 1883, where he initially attended the Diocesan Home and Orphanage (now Diocesan Boys’ School), which was founded by the Anglican Church, before transferring to The Government Central School in April 1884.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 3

Original Site of the Reception Centre of Tongmenghui

Dr Sun Yat-sen founded Tongmenghui (Chinese Revolutionary Alliance) in Tokyo, Japan in 1905 and served as its first leader. The Hong Kong branch was established by the end of the same year, and it set up reception centres on Caine Road, Po Hing Fong, Morrison Hill Road, Lan Kwai Fong and Queen’s Road to provide safe havens for revolutionaries.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 4

Original Site of the Preaching House of the American Congregational Church

When Dr Sun Yat-sen arrived in Hong Kong in late 1883, he initially attended the Diocesan Home and Orphanage of the Anglican Church as a day pupil. He lived in the Preaching House of the American Congregational Church (now China Congregational Church) at 2 Bridges Street and was baptised here later, taking the Christian name ‘Yat-sen (‘Rixin’ in Mandarin)’. Dr Sun continued to live in the preaching house even after transferring to The Government Central School.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 5

Original Site of The Government Central School

The Government Central School was founded in 1862 as the first public secondary school providing a Western education in Hong Kong, and it produced many bilingual members of the region’s elite who were enlightened by modern knowledge and held both Chinese and Western perspectives. Dr Sun Yat-sen enrolled in the upper classes of the school on 15 April 1884 and graduated in 1886.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 6

Original Site of Yeung Yiu Kee, the Meeting Place of the ‘Four Great Outlaws’

When Dr Sun Yat-sen was studying medicine in Hong Kong, he often met with his close friends Yau Lit, Chan Siu-pak and Yeung Hok-ling at Yeung Yiu Kee , the shop owned by Yeung Hok-ling’s family, at 8 Gough Street, where they were able to talk freely about politics and the anti-Qing revolutionary cause. As their views violated the mainstream point of view at the time, they were called the ‘Four Great Outlaws’.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 7

Site of Yeung Ku-wan’s Assassination

Yeung Ku-wan joined the newly established Hong Kong Headquarters of Xingzhonghui (Revive China Society) as its president in 1895. The society then planned uprisings in Guangzhou and Huizhou, both of which ended in failure. ‘From 1900, Yeung taught English at his residence which was on the first floor of 52 Gage Street. It was at this location that Yeung Ku-wan was murdered in January 1901 by an assassin sent by the Qing government.’

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 8

Original Site of Foo Yan Man Ser

Foo Yan Man Ser (Chinese Patriotic Mutual Improvement Association or Furen Literary Society) was founded by Yeung Ku-wan and Tse Tsan-tai and occupied the site on the first floor of 1 Pak Tsz Lane in 1892. Its aim was to enlighten the public, but often meetings were held in private here to discuss political issues and reforms in China. Dr Sun Yat-sen maintained close contacts with its members, and Yeung and Tse later became the core members of the Hong Kong Headquarters of Xingzhonghui (Revive China Society), with Yeung serving as its president for a time.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 9

Original Site of Queen’s College

On 26 April 1884, the ceremony to lay the foundation stone of the new premises of The Government Central School at the junction of Aberdeen Street and Hollywood Road was presided over by the Governor of Hong Kong, Sir George Ferguson Bowen. Dr Sun Yat-sen had just enrolled at the school, and it is thought likely that he attended the ceremony. The school moved to the new site in 1889, when it was renamed Victoria College it changed its name to Queen’s College in 1894. In 1950, Queen’s College moved to its present premises in Causeway Bay, and the original site has been revitalised to become PMQ.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 10

Original Site of Alice Memorial Hospital and the College of Medicine for Chinese, Hongkong

Dr Sun Yat-sen began studying medicine at the Canton Hospital of Guangzhou in the autumn of 1886. He then transferred to the College of Medicine for Chinese , Hongkong, which was attached to Alice Memorial Hospital, to continue his medical training the year after that. Dr Sun graduated with distinction in 1892. The college was integrated into the University of Hong Kong as its Faculty of Medicine in 1912.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 11

Original Site of To Tsai Church

When Dr Sun Yat-sen was studying medicine in Hong Kong, he lived in the lodgings at the College of Medicine for Chinese, Hongkong. Dr Sun often attended the gatherings held by To Tsai Church next door to the hospital, and it was here that he established the interpersonal network that later provided support for his revolutionary cause. Both Alice Memorial Hospital and To Tsai Church were founded by London Missionary Society, who wished to help the local Chinese by healing their bodies and saving their souls.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 12

Original Site of the Hong Kong Headquarters of Xingzhonghui

Xingzhonghui (Revive China Society) was the revolutionary organisation founded by Dr Sun Yat-sen in Hawaii in 1894 with the aim of overthrowing the Qing government. The Hong Kong Headquarters was set up in February 1895 under the guise of Kuen Hang Club, at 13 Staunton Street with Wong Wing-sheung as its first president. Members of the headquarters then proceeded to plan and organise their first revolutionary attempt, the Guangzhou uprising.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 13

Original Site of Heng Yin Lau Restaurant

Heng Yin Lau was one of Hong Kong’s most well-known Western-style restaurants in the late 19th century. Situated at the intersection of Lyndhurst Terrace and Pottinger Street, it served as a favourite meeting place for Dr Sun Yat-sen and his friends to discuss national affairs while he was studying medicine.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 14

Original Site of the China Daily מִשׂרָד

In 1899, Dr Sun Yat-sen instructed Chan Siu-pak to set up a newspaper in Hong Kong to provide propaganda against the Qing government, and The China Daily Office served in January 1900. The newspaper’s office served not only to publish the revolutionary newspaper, but also as a contact point for members of Xingzhonghui and revolutionaries from different places. The Huizhou uprising in 1900 was planned and organised on the second floor of the office.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 15

Original Site of Wo Kee Chan

Set up as a seamen’s boarding house on the third floor of 20 D’Aguilar Street, Wo Kee Chan served as a base for revolutionary activities, and it was here that the Guangzhou uprising of 1903 was planned and organised. Led by Tse Tsan-tai and supported financially by Li Ki-tong, a wealthy Hong Kong merchant, it eventually failed. Tse withdrew from the revolutionary campaign and founded South China Morning Post with the aim of promoting reform and revolution.

Photo Credit: Mr Benny SY Li

Stop 16

Plaques introducing Hong Kong in the Time of Dr Sun Yat-sen

Dr Sun Yat-sen not only completed his studies in Hong Kong, he also used the city as a base for his revolutionary cause. What he saw and heard in the territory gave birth to the epoch-making revolutionary ideas of this great Chinese statesman. Explore what his neighbourhood looked liked during that era and follow his history-changing journey through Hong Kong.


צפו בסרטון: The Beatles - Here Comes The Sun 2019 Mix


הערות:

  1. Wynne

    What turns out?

  2. Svec

    יש בו משהו. עכשיו הכל ברור, אני מודה על העזרה בשאלה זו.

  3. Vaden

    אני יכול לתת לך ייעוץ לשאלה זו.

  4. Yameen

    לא שמע כזה

  5. Muireadhach

    I am sorry, this variant does not approach me. Perhaps there are still variants?

  6. Maureo

    לְקַזֵז! וניפט!

  7. Juanito

    סליחה על מה שאני כאן כדי להתערב ... לאחרונה. אבל הם קרובים מאוד לנושא. מוכן לעזור.

  8. Zulkidal

    ואני התמודדתי עם זה. אנו יכולים לתקשר בנושא זה.



לרשום הודעה