אליזבת בלקוול

אליזבת בלקוול


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

אליזבת בלקוול נולדה בבריסטול, אנגליה, ב -3 בפברואר 1821. אביה, סמואל בלקוול, החזיק בדעות פרוגרסיביות ואליזבת ואחיותיה לימדו נושאים כמו לטינית, יוונית ומתמטיקה.

בשנת 1832 היגרה משפחת בלקוול לארצות הברית. סמואל בלקוול התנגד נחרצות לעבדות ולאחר שפגש את וויליאם לויד גאריסון, השתתף בפעילויות ביטול. כשבעלה נפטר בשנת 1838 לאנה בלקוול היו תשעה ילדים לדאוג להם. אליזבת תרמה להכנסה המשפחתית על ידי פתיחת בית ספר פרטי קטן עם שתיים מאחיותיה, אנה ומריאן, בסינסינטי. מאוחר יותר לימדה בקנטקי ובצפון קרוליינה.

אליזבת התעניינה בנושא הרפואה. באותה תקופה לא היו נשים רופאים בארצות הברית אך אליזבת טענה שנשים רבות יעדיפו להתייעץ עם אישה ולא עם גבר בנוגע לבעיותיה הבריאותיות. היא נדחתה על ידי 29 בתי ספר לרפואה לפני שהתקבלה לבית הספר לרפואה בז'נבה בשנת 1847. הסטודנטים הניחו אותה והמורים סירבו להיתר לה להשתתף בהפגנות רפואיות. למרות בעיות אלה, כאשר סיימה את לימודיה בשנת 1849 היא דורגה במקום הראשון בכיתה שלה. היא גם הפכה לאישה הראשונה שהוסמכה כרופאה בארצות הברית ויותר מ -20,000 איש הגיעו לצפות בבלקוול שזכתה בדוקטורט שלה.

אליזבת עברה כעת לאירופה, שם למדה קורס מיילדות ב La Maternite בפריז. בזמן שהייתה בצרפת, היא נדבקה באפטלמה מוגלתית מתינוק שטיפלה בו. כתוצאה מזיהום זה איבדה את ראיית עין אחת. כעת נאלצה אליזבת לנטוש את תוכניותיה להפוך לכירורג.

באוקטובר 1850 עברה אליזבת לאנגליה שם עבדה תחת ד"ר ג'יימס פאג'ט בבית החולים סנט ברתולומיאו בלונדון. כאן הכירה והתיידדה עם פלורנס נייטינגייל ואליזבת גארט אנדרסון. שתי הנשים האלה קיבלו השראה מהצלחתה של אליזבת והפכו לחלוצות ברפואת נשים בבריטניה.

אליזבת חזרה לארצות הברית בשנת 1851 וניסתה למצוא עבודה בניו יורק. היא סירבה למשרות בבתי החולים ובמרפאות בעיר, והיא נאלצה לעבוד באופן פרטי. התנסויותיה באפליה מגדרית עודדו אותה לכתוב את הספר חוקי החיים (1852).

בשנת 1853 פתחה אליזבת בית מרקחת בשכונות העוני של ניו יורק. זמן קצר לאחר מכן הצטרפו אליה אחותה הצעירה, אמילי בלקוול, שסיימה כעת גם היא תואר ברפואה, ומארי זאקרזבסקה. בשנת 1857 הקימו שלוש הנשים את מרפאת ניו יורק לנשים וילדים. הנשים העבירו הרצאות פומביות בנושא היגיינה, יצרו מרכז בריאות, מינו אורחים סניטריים וערכו מאמצים למען רפואה מונעת טובה יותר

במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית אליזבת ארגנה את איגוד הסיוע המרכזי לנשים. זה כלל בחירה והכשרה של אחיות לשירות במלחמה. בלקוול, יחד עם אמילי בלקוול ומרי ליברמור, מילאו תפקיד חשוב בפיתוח הוועדה הסניטרית של ארצות הברית.

לאחר המלחמה הקים האחיות בלקוול את המכללה לרפואת נשים בניו יורק. אליזבת הפכה לפרופסור להיגיינה עד 1869 כאשר עבר ללונדון כדי לסייע בהקמת האגודה הלאומית לבריאות ובית הספר לרפואה בלונדון לנשים. לאחר שפגש צ'ארלס קינגסלי בלקוול הפך פעיל בתנועה הסוציאליסטית הנוצרית.

בשנת 1875 הזמינה אליזבת גארט אנדרסון את בלקוול להיות פרופסור לגינקולוגיה בבית הספר לרפואה לילדים בלונדון. היא נשארה בתפקיד זה עד שנפלה קשה בשנת 1907.

אליזבת בלקוול נפטרה בהאסטינגס, סאסקס, ב -31 במאי 1910.

הייעוץ הרפואי הראשון שלי היה חוויה מוזרה. במקרה חמור של דלקת ריאות אצל אישה מבוגרת התקשרתי בהתייעצות עם רופא טוב לב שהיה נוכח בסינסינטי בזמן מחלתו הקטלנית של אבי. האדון הזה, לאחר שראה את החולה, נכנס איתי לחדר הכניסה. שם הוא התחיל להסתובב בחדר באיזו תסיסה, וקרא: "מקרה יוצא דופן ביותר! מקרה כזה מעולם לא קרה לי קודם לכן, אני באמת לא יודע מה לעשות!" הקשבתי בהפתעה והרבה תמיהה, כיוון שמדובר במקרה ברור של דלקת ריאות וללא מידת סכנה יוצאת דופן, עד שלבסוף גיליתי שהתמיהה שלו קשורה אליי, לא למטופל ולנכונות ההתייעצות עם גברת. רוֹפֵא! הייתי משועשעת והקלה כאחד. הבטחתי מיד למכרי הישן כי אין להתייחס לכך לאור התייעצות רגילה, אם לא היה בנוח לגביו, אלא כהרצאה ידידותית. אז, סוף סוף, הוא נתן לי את העצה הטובה ביותר שלו; המטופל שלי השתפר במהירות, ולשמחתי מעולם לא התקשיתי להשיג ייעוץ הכרחי מחברי המקצוע.

בשנת 1856 כוחות העבודה שלי הוכפלו יותר מכפי הגעתה של אחותי, ד"ר אמילי בלקוול, שהפכה מעתה לשותפה שלי ולעמית לעבודה. ד"ר מריה א. זקרזבסקה הצטרפה אלינו גם מיד עם סיום לימודיה בקליבלנד, והפכה במשך שנים אחדות לפני העזיבה לבוסטון לעוזרת הפעילה והערכית בעבודה בניו יורק.

מקרים רבים של חוסר כל קיצוני הגיעו לבית החולים. אלה היו בעיקר מהגרים, רובם גרמנים, ללא חברים או כסף, ושלא יודעים את השפה. ביקרו כמה משפחות שבהן חלק מהחברים היה חולה, ונמצאו חסרי כל לחלוטין, סבלו מרעב, ולמרות שהיו כנים וחרוצים, התאכזבו בכל המאמצים להשיג עבודה. למשפחות כאלה עזרה מועטה בכסף, בדרך כלל בצורת הלוואה עד שניתן יהיה להשיג עבודה, הוכיחה לא יסולא בפז, וקרן ענייה קטנה שהונחה על ידי כמה חברים בידי הרופא המטפל, למטרה מיוחדת זו, חסכה כמה משפחות ראויות מיאוש והרעב הממשמש ובא. נשים וילדים עניים עשויים להישלח מכל אזור בעיר כדי לקבל את הסיוע הרפואי של המרפאה, כיוון שזה חינם לכל.

המוזרויות הפיזיולוגיות של האישה אפילו בחיי הרווקות, וההפרעות הנובעות מהן, אינן יכולות להתערב לעתים קרובות בביצוע תפקידה כרופא באופן קבוע בחולים. כמה גדולה יותר צריכה להיות ההפרעה לחובותיה אם תיכנס למדינת הנישואין, ותהפוך לאם ולאחות. הארגון העדין והדומיננטיות של מערכת העצבים גורמות לה להיות רגישה באופן מוזר לסבול, אם לא לשקוע, תחת העייפות והזעזועים המנטליים שהיא חייבת להיתקל בה בסיבוב המקצועי שלה. האדם, עם המסגרת החזקה שלו והפיקוד העצמי המאומן, לרוב כמעט ולא שווה את המשימה. ההשפעה הביתית של האישה היא אחד היתרונות הגדולים שצומחים מתוך הציוויליזציה הנוצרית. במיוחד הדבר בא לידי ביטוי כאשר אנו מתייחסים אליה כאל בית משק הבית, כעוזרת לבעלה ולסודרת, המדריכה, המדריכה וחברה האוהבת של ילדיה, שהאושר והכבוד העתידי שלהם תלויים כל כך בשכר הלימוד שלה דוגמא. מה יהיה מצב משק הבית, מה המצב הנוכחי והסיכויים העתידיים של הילדים, מקפחים במידה ניכרת את האפוטרופוס הטבעי שלהם, שהיה עוסק כל היום ולא היה מאובטח מפני שיחות בלילה, בשירות של חוֹלֶה? וגם כשהיא בבית, האם יכולה, המודאגת והדוחקת והחרדה מהמטופלים שלה, לתת חלב בריא לתינוקה, או להיות במסגרת נפשית מתאימה להחליף אהבות עם הקטנים האהובים עליה, לקבל את בטחונם ולהציע עצות.

מרגע שהתחילה לעסוק ברפואה, רופאה לא תסתייג זמן רב לנוכחות אנשים משלה. סקרנות, קפריזות, חידוש הדבר, יגרמו לכמה גברים לשאול את עצתו המקצועית של רופאה. די ברמז רק על המבוכות שייתקלו בשני הצדדים, בביקור ובתרופות לאנשים מהמין השני. אם השירותים שלה יוגבלו לחלק הנשי של המשפחה, אז חייב להיות רופא גבר שיטפל בזכרים, וכך יהיו כל הזמן שני רופאים בשירות הסדיר של המשפחה, עם כל הסיכויים של מרשמים נגד ו ייעוץ והפרה של אתיקה, אי הבנות ושריפות לב, על ידי כל אחד העובר את קוויו של השני. אם תתקבל פעם רופאה במעמד מלא, ותתקיים יחסי מין בהתייעצות או בזמנים אחרים עם רופא מהמין שלנו, קו הרוחב הגדול ביותר יתקבל ויינתן בהצהרת מקרה המחלה, תהיה אשר תהא , הסימפטומים והסיבות שלה, ושאלות הטיפול הטיפולי והנפשי. האם האישה תרוויח על ידי הפסקת האודם תוך דיון בכל נושא כשהוא עולה בקרירות פילוסופית, והגבר ישתפר במילואים העדינים שבהם הוא רגיל לפנות לאישה בחדר החולים? גבולות הצניעות עברו פעם ביחסים מקצועיים אלה, האם חופש הדיבור הנוסף והאופן שנרכש יקנו כך חסד או כבוד לאישה בדמותה החדשה?

הזריקה הראשונה בפורט סאמטר עוררה את כל הצפון, ורצח לינקולן גייס את האנרגיה הזועמת של כל אישה צפון במאבק האדיר. ככל שהתמשכה התחרות הקטלנית, וכל עיירה וכפר שלחו את מתנדביה לשחיטה מפחידה של מלחמת אזרחים, ריכוז המחשבה והפעולה במלחמה הגמד כל מאמץ אחר.

עם פרוץ המלחמה, נקראה פגישה בלתי פורמלית של מנהלות הגברת במרפאה כדי לבדוק מה ניתן לעשות בכדי לספק את רצונם של אחיות מאומנות שהרגישו כה נרחבים לאחר הקרבות הראשונים. הודעה על פגישה זו שתתקיים במרפאה לאחר שבדרך אגב מצאה את דרכה לתוך ניו יורק טיימס, שטחי המרפאה הצטופפו בנשים, להפתעת קבוצת המנהלים הקטנה.

הכומר בלו וד"ר אלישע האריס בהיותם נוכחים, נערכה פגישה רשמית. אף על פי שהצורך הגדול והדחוף באספקת אחיות הוכר במלואו, הוא גם הרגיש שהתנועה תהיה עצומה מכדי שנוכל להתקיים על ידי מוסד כה קטן. לפיכך ניסח בהזדמנות זו מכתב, הקורא לישיבה ציבורית במכון קופר, ועדה של הנשים הנוכחות מונתה לקבל חתימות לקריאה זו.

הפגישה במכון קופר הייתה עמוסה עד אפס מקום. לאחר מכן הוקמה איגוד הסיוע התברואתי הלאומי, על מנת לארגן את המאמצים הנמרצים לסייע שנעשו בכל רחבי הארץ.

נוסדה גם איגוד הסיוע התברואתי לנשים, שהיינו חברים פעילים בה. סניף זה עבד מדי יום במכון קופר במהלך כל המלחמה. היא קיבלה והעבירה תרומות של נוחות לחיילים, שנשלחו בקנאות מהארץ; אך עבודתה המיוחדת הייתה העברת אחיות למקום מושב המלחמה. כל מה שאפשר לעשות בדחיפות הצורך הקיצונית היה לנפות את הנשים המבטיחות ביותר מההמונים שהגישו בקשה לשלוח אותן לאחיות, להעמיד אותן למשך חודש אימונים בבית החולים בלוויו הגדול בניו יורק, שהסכים לכך. לקבל ממסרים של מתנדבים, לספק להם בגד קטן ולשלוח אותם לחלוקה למיס דיקס, שמונתה כמפקחת אחיות בוושינגטון.

בהתחלה הוא היה מאוד מייאש, לתדהמתי אז, אבל עכשיו נראה לי שהוא עשה את זה כתקווה עזובה לבדוק אותי; הוא אמר שכל הרעיון כל כך מגעיל שהוא לא יכול היה לשעשע אותו לרגע. שאלתי מה יש כדי להפוך את הרופאה למגעילה יותר מהסיעוד, מה שנשים תמיד עושות ואילו נשים עשו בפומבי בחצי האי קרים. הוא לא יכול היה לספר לי. כשהרגשתי די מתנגדת מההתנגדות שלו, אמרתי בתקיפות שאפשר, שאני חייב את זה או משהו אחר, שאני לא יכול לחיות בלי עבודה אמיתית, ואז הוא התנגד שייקח שבע שנים עד שאוכל להתאמן. . אמרתי שאם זה שבע שנים אני צריך להיות אז קצת יותר מ -31 שנים ויכול לעבוד כעשרים שנה כנראה. אני חושב שהוא כנראה יגיע בזמן, אני מתכוון לחדש את הנושא לעתים קרובות למדי.


אליזבת בלקוול

אליזבת בלקוול הייתה האישה הראשונה שלמדה בבית ספר לרפואה ותרגלה רפואה בארצות הברית. היא רצתה לספק חוויה מנחמת יותר לנשים וילדים. התחלות אליזבת נולדה בבריסטול, אנגליה, ב -3 בפברואר 1821, השלישית מתוך תשעה ילדים. אביה האמין בחינוך שווה לבנותיו ובניו. אליזבת ואחיה קיבלו חינוך טוב באנגליה. המשפחה היגרה לארצות הברית בשנת 1832. אביה התנגד לעבדות והסתבך בפעילויות ביטול. הוא מת בשנת 1838, והשאיר את אמה של אליזבת לפרנס את הילדים. אליזבת תרמה להכנסה המשפחתית על ידי פתיחת בית ספר פרטי קטן עם אמה ושתי אחיותיה בסינסינטי, אוהיו. מאוחר יותר לימדה בקנטקי ובצפון קרוליינה. אליזבת התעניינה ברפואה כשחברה שמתה סיפרה לה, שהחלק הגרוע ביותר במחלה שלי הוא שאני מטופל על ידי גבר מחוספס וחסר תחושה. אליזבת החליטה ללמוד רפואה. היא נדחתה על ידי 29 מכללות, אך לבסוף התקבלה על ידי בית הספר לרפואה של ז'נבה, ז'נבה, ניו יורק, בשנת 1847. אליזבת נבחרה על ידי קבוצת הסטודנטים רבים האמינו שזו בדיחה, אך עמדה בהצבעה כאשר נרשמה. הצעירה הודחה על ידי סטודנטים אחרים, ואפילו מוריה סירבו לאפשר לה להשתתף בהפגנות רפואיות. אולם אליזבת לא הייתה מוותרת, וכשסיימה את לימודיה בשנת 1849, היא דורגה במקום הראשון בכיתה שלה. זה הפך אותה לאישה הראשונה באמריקה שהוסמכה כרופאה. נסיגה מסנוורת לאחר מכן עברה אליזבת בלקוול לצרפת כדי להירשם לקורס מיילדות. כשהיתה שם, היא נדבקה בדלקת עיניים ואיבדה את הראייה בעין אחת. בלקוול נאלצה לוותר על התוכנית שלה להפוך לכירורג. בסוף 1850 עבר בלקוול ללונדון ועבד תחת ד"ר ג'יימס פאג'ט בבית החולים סנט ברתולומיאו. בזמן שהותה שם, בלקוול התיידדה עם פלורנס נייטינגייל ואליזבת גארט אנדרסון. שניהם קיבלו השראה מהצלחתה וגם בחרו להיות חלוצים בתחום רפואת הנשים בבריטניה. בחזרה לארה"ב בלאקוול חזרה לאמריקה בשנת 1851. היא סורבה לעבוד בבתי החולים ובמרפאות של ניו יורק, ולכן פנתה לפרקטיקה פרטית. חווית האפליה ההיא גרמה לה לכתוב חוקי החיים, פורסם בשנת 1852. בשנת 1853 פתח בלקוול בית מרקחת בשכונות העוני בניו יורק. אחותה, אמילי בלקוול, הצטרפה אליה זמן קצר לאחר שאמילי גם קיבלה תואר ברפואה. בשנת 1857 הקימו המתרגלים בית מרפאה לנשים וילדים. אליזבת בלקוול ארגנה את איגוד הסיוע המרכזי לנשים במהלך מלחמת האזרחים. היא הכשירה אחיות לשירות מלחמה. אליזבת, יחד עם אמילי ומרי ליברמור, מילאו תפקידים חשובים בפיתוח הוועדה הסניטרית של ארצות הברית. זמן קצר לאחר המלחמה הקימו האחיות את המכללה לרפואת נשים בניו יורק. בלקוול שימשה כפרופסור להיגיינה עד 1869, אז עברה ללונדון כדי לסייע בהקמת החברה הלאומית לבריאות ובית הספר לרפואה לנשים בלונדון. הפעילה הרפואית אליזבת גארט אנדרסון הזמינה את בלאקוול להיות פרופסור לגינקולוגיה בבית הספר לרפואה בלונדון בשנת 1875. חייו הארוכים של חלוץ מסתיימים אליזבת בלקוול נפטרה בהאסטינגס, סאסקס, ב -31 במאי 1910. היא הייתה בת 89. היא מעולם לא התחתנה. ד"ר בלקוול הייתה אחראית על פתיחת עולם חדש בפני נשים. בשנת 1949 הוקמה מדליית בלקוול. הוא ניתן לנשים עם הישגים יוצאי דופן בתרגול הרפואה.


אליזבת בלקוול

הסטודנטים לרפואה בז'נבה, ניו יורק, חשבו שמדובר במתיחה שתוכננה על ידי בית ספר מתחרה כאשר התבקשו להצביע האם יש לאפשר לאליזבת בלקוול להירשם לבית הספר לרפואה בז'נבה. הם לא ידעו כשאישרו בצחוק את הודאתה שאליזבת תהפוך לאישה הראשונה בארצות הברית שסיימה את לימודיה ברפואה ותהפכה לרופאה.

אליזבת, ילידת אנגליה, היגרה לארצות הברית עם הוריה ואחיה בשנת 1832. כאשר מות אביה שש שנים לאחר מכן הכניס את המשפחה לעוני, אליזבת ואחיותיה פתחו בית ספר פרטי. לאחר שעזבה אליזבת את הבית, היא פרנסה את עצמה בהוראה ולמדה רפואה באופן פרטי אצל רופאים אוהדים. בשנת 1847, היא החלה להגיש בקשה ללימודים רשמיים, אך כל בתי הספר לרפואה הגדולים דחו אותה בגלל מגדרתה עד שהתלמידים בז'נבה הניפו לה בטעות. ברגע שהם גילו שהיא רצינית וכי ההצבעה לא התקבלה 8217 לא בדיחה, המצב הפך למכוער.

אליזבת הודחה הן על ידי הסטודנטים והן על ידי תושבי העיר, ובמשך תקופה מסוימת נאסר עליה להגיע להפגנות רפואיות מכיוון שנחשבו כבלתי מתאימות לאישה. אולם אישור ההשתתפות גרם גם הוא לבעיות. בכתב העת שלה, היא תיארה שיעור אנטומיה שבו גופה גברית נרתחה כיום המנסה … חוויה נוראית וחלק מהתלמידים הסמיקו, חלקם היו היסטרים. ”

אבל היא המשיכה, כבשה תלמידים רבים באינטליגנציה ובנחישות שלה, וסיימה את לימודיה הראשונים בכיתה בשנת 1849. היא סיימה את לימודי הרפואה באירופה ולאחר מכן חזרה לניו יורק כדי להתאמן. אבל אף אחד מבתי החולים לא ישכיר אותה, ובעלי הבית סירבו לשכור לה מקום למרפאה. אז אליזבת רכשה בית שבו הקימה את התרגול שלה, ובהמשך הקימה מרפאה בחינם בשכונות העוני בניו יורק. למרות שהאמינה בתקיפות שיש לחנך נשים עם גברים בבתי ספר לרפואה מבוססים, לא הצליחה לשנות את מדיניות הקבלה לבית הספר לרפואה.

היא נחושה לתת לנשים את ההזדמנות להתאמן כרופאות, והיא הקימה את המכללה הרפואית לנשים משלה בשנת 1868. הסטנדרטים החינוכיים שלה היו גבוהים יותר מאשר אלה שבכלל בתי הספר לרפואה גברים, והיא הדגישה את החשיבות של תברואה והיגיינה נאותות כדי למנוע מחלות.

כשהותירה את בית הספר בידיים מסוגלות, אליזבת חזרה לבריטניה והתיישבה שם, הקימה מנהג ועבדה למען הזדמנויות רפואיות מורחבות לנשים. אליזבת נולדה ב -3 בפברואר 1821 ומתה בשנת 1910.


אליזבת בלקוול

אליזבת בלקוול
האישה הראשונה שקיבלה תעודה רפואית בארה"ב
1821 – 1910 לספירה

אליזבת בלקוול, האישה הראשונה שקיבלה תעודה רפואית בארצות הברית. היא נולדה בבריסטול שבאנגליה, היגרה לניו יורק בשנת 1838, ובהמשך פתחה עם אחיותיה פנימייה בסינסינטי.

אולם, היא נרתעה מהמגבלות שהטילה החברה על נשים, ובשנת 1944 ויתרו על בית הספר, מיס בלקוול החליטה להפוך לשליח הרפואי של מין שלה.לאחר שלוש שנים נוספות של עבודה כמורה, ובמהלכה הקדישה את כל פנאי ללימודי עבודות רפואיות ואנטומיות, נסעה לפילדלפיה, שם הגישה לשווא קבלה לבתי הספר לרפואה. לאחר מאמצים מאומצים היא סוף סוף השיגה קבלה למכללה לרפואה, ז'נבה, ניו יורק, שם, לאחר לימודי שנתיים, סיימה בשנת 1849 את הכבוד הגבוה ביותר, ולקחה את התואר M.D.

זמן קצר לאחר מכן ביקרה באירופה כדי להעמיד לדין מחקרים נוספים בתחום הרפואה. בפריז אמרו לה שלא יהיה לה אפשרות להיכנס לכניסות לבתי הספר או לבתי החולים שם, אלא אם תאמץ לבוש גברי, הצעה דוחה את טעמה ואת האובייקט הגדול שיש לה, כלומר הכרה של רופאות .

לאחר התמדה רבה היא אושפזה באריכות במטרניטה והורשה לבקר בבתי חולים אחרים. לאחר שסיימה את לימודיה בפריז ובלונדון, חזרה לניו יורק בשנת 1851 ושם התבססה בפועל. בשנת 1852 העבירה סדרת הרצאות לנשים בנושא בריאות והתפתחות גופנית, בשנה שלאחר מכן הקימה את בית החולים של ניו יורק לנשים וילדים, ומאוחר יותר, עם אחותה אמילי, The Woman ’s Medical College. בשנת 1868 התיישבה בלונדון והתחברה למכללה הרפואית לנשים שם. עבודותיה שפורסמו כוללות: ייעוץ של הורים בנוגע לשכלול המוסרי של ילדיהם ביחס למין (1879), ו עבודת חלוציות בפתיחת מקצוע הרפואה לנשים (1895).

התייחסות: נשים מפורסמות מתאר הישגים נשיים לאורך הגילאים עם סיפורי חיים של חמש מאות נשים מפורסמות מאת יוסף אדלמן. זכויות יוצרים, 1926 מאת חברת אליס מ. לונוב.


חודש ההיסטוריה של נשים: מי היו אליזבת בלקוול ורבקה לי קרמפלר?

כשתהיתי מה לכתוב היום, חשבתי על ההיסטוריה של המילה "היסטרית". מצאתי את פנינת הקריאה הקטנה הזו שהעצבנה אותי לא פחות משעשעה אותי. ברצינות. תיאוריית רחם מסתובבת. בסדר.

אחר כך ראיתי מאמר זה על הזמינות ההולכת ונעלמת של שירותי האם בגאורגיה הכפרית. כרגע יש שני OB/GYNS המשרתים שטח של 2,714 מייל רבוע כאן בג'ורג'יה. זה שטח גדול מהגודל הכולל של דלאוור.

בכל מקרה, התחלתי לחשוב איך אישה לעולם לא תעלה רעיון כל כך טיפשי כמו היסטריה. תהיתי גם כיצד בריאות נשים באמריקה הייתה מתקדמת אלמלא המיילדות היו מותקפות ופוטרות על ידי איגוד הרפואה האמריקאי. וכל זה גרם לי לתהות לגבי רופאות מוקדמות, מי הן ומה הן עשו.

לאחר התייעצות עם גוגלר גיליתי את סיפוריהם של ד"ר אליזבת בלקוול (הרופאה הראשונה בארה"ב) וד"ר רבקה לי קרמפלר (הרופאה השחורה הראשונה בארה"ב). נראה שהנשים האלה צריכות להיות שמות ביתיים, נכון?

אליזבת בלקוול נולדה באנגליה בשנת 1821 לאנשים שהיו די טובים מאחר שאבא שלה התפרנס בתעשיית קני הסוכר. התפרצות של כולרה השפיעה לרעה על העסק ואילצה את המשפחה לנדוד לארה"ב בשנת 1832. המשפחה עברה לראשונה לעיר ניו יורק לפני שהתיישבה בסינסינטי, אוהיו, שם נפטר אביה של אליזבת ממחלת המרה. כדי לפרנס את המשפחה, אמה של אליזבת ושתי אחיות בוגרות פתחו את האקדמיה לאנגלית וצרפתית בסינסינטי לנשים צעירות.

בלקוול עצמה המשיכה להיות מורה ועברה לקנטקי כדי ללמד במשרה מלאה. אבל פעם אחת בקנטקי, היא מצאה שעבדות וגזענות מגעילים מכדי להמשיך ולשלם על ידי תושבי הדרום. לא עבר זמן רב וחזרה לסינסינטי והחלה ללמוד רפואה בדחיפה של חבר שמת מסרטן.

בהתחלה חששו מהמרדף, ככל שבלקוול למדה יותר על הסטטוס קוו של תעשיית הרפואה, כך התעניינה בלימודי רפואה. היא לא אהבה שגברים מנהלים את ההצגה וראו שנשים לא מתאימות לתרגול. בנוסף, אם היא לא הייתה עובדת ביכולת הגשמה כלשהי אז היא תצטרך להיכנע ללחצים חברתיים ולהתחתן היא בחרה בעבודה.

כשלא היה לה מספיק כסף לשלם על לימודי הרפואה, היא לימדה מוזיקה במשך שנתיים כדי לחסוך את הסכום הדרוש. למרות האישורים שלה, היא פנתה לידי יותר מ -35 בתי ספר לרפואה ודחתה אותה כיוון שהיא אישה. לבקוול התקבלה לבסוף לקולג 'לרפואה בז'נבה שם קיבלה את התואר הרפואי וסיימה בצמרת כיתה.

בשנת 1853 פתחה מרפאה בניו יורק כדי לתת מענה לצרכים הרפואיים של נשים וילדים. כשהמרפאה נסגרה כעבור ארבע שנים, היא פתחה את בית החולים של ניו יורק לנשים וילדים, שבסופו של דבר יהפוך לבית החולים במרכז העיר בייקמן. בית חולים זה עדיין פועל כיום בשם בית החולים ניו יורק-פרסביטריאן מנהטן התחתון.

במהלך שאר הקריירה שלה, דוקטור בלקוול הייתה משיקה את איגוד הסיוע המרכזי לנשים במהלך מלחמת האזרחים כדי להכשיר אחיות לשירות מלחמה. היא סייעה בפיתוח הוועדה הסניטרית של ארצות הברית. היא הקימה את המכללה לרפואת נשים ברפואה בניו יורק והייתה פרופסור להיגיינה שם לפני שעברה ללונדון שם סייעה לייסד את בית הספר לרפואה בלונדון ושימשה כפרופסור לגינקולוגיה. היא נפטרה בשנת 1906. בזמן מותו של ד"ר בלקוול היו באמריקה יותר מ -7000 רופאי נשים.

עשור לאחר שנולד ד"ר בלקוול באנגליה, רבקה לי קרמפלר (לבית דייוויס) נולדה בשנת 1831 בדלאוור. סיפור חייה ותרומותיו היו הולכים לאיבוד לחלוטין להיסטוריה האמריקאית אלמלא כתבה ספר. (כותבי צבע, כתוב!)

קרמפלר גדל סטודנט מוכשר, משכיל, שקיבל השראה מדודה שטיפלה באופן קבוע בשכנים חולים. כשהיה קרמפלר בן 21, היא עברה למסצ'וסטס ועבדה כאחות עד תחילת מלחמת האזרחים בשנת 1861. זה היה לפני שנפתח בית הספר הרשמי לאחיות בשנת 1973. בשנת 1864, קרמפלר היה האמריקאי השחור הראשון אישה שזכתה ברפואה רפואית, כמו גם האישה השחורה היחידה שסיימה את לימודיה במכללה לרפואה של ניו אינגלנד.

לאחר שעבר מבוסטון לריצ'מונד, וירג'יניה, ד"ר קרמפלר טיפל בעבדים שזה עתה שוחררו בשיתוף עם לשכת פרידמן וארגונים הומניטריים אחרים. היא ניהלה יומן של עבודתה בנושא טיפוח נשים וילדים לאורך כל הקריירה שלה. לאחר שחזרה לבוסטון בשנת 1880, כתבה ספר שיחות רפואיות שיצא לאור בשנת 1883 ונמצא כעת למכירה ב- WalMart.com. במבוא הספר ’, היא אמרה:

השתדלתי לתת כמה הקלות פליאטיביות ביתיות או מוכנות למספר המקרים המתוארים ובמקביל להימנע מהאפשרות להחיל תרופה ללא הכרות עם אופי ושלבי התלונה שלשמה היא מיועדת. אין ספק שאלפי ילדים קטנים מתים מדי שנה בפתח ביתנו ממחלות שאפשר היה למנוע או לקצר בעזרת סיוע בזמן. אנשים אינם רוצים להרגיש שהמוות מבטיח באמצעות הזנחה מצידם אכן הם מדברים על צריכה, כולרה אינפנטום ודיפטריה וכו ', כאילו נשלח על ידי אלוהים להשמיד את תינוקותינו.

נראה שהם שוכחים שיש סיבה לכל מחלה, וייתכן שבכוחם להסיר אותה. הרצון העיקרי שלי בהצגת הספר הזה הוא להרשים במוחו של מישהו את האפשרויות של מניעה.

ד"ר קרמפלר התכוון להפוך את הטיפול הרפואי והטכניקות מצילות חיים לנגישות ומובנות לכולם. בארבעת הפרקים הראשונים של ספרה, היא סיקרה:

  • השלכות ביולוגיות/פיזיולוגיות של הריון נוער והריון בגיל מתקדם.
  • סימנים ותסמינים מוקדמים של הריון והכרח של טיפול רפואי מיידי עם גילוי ההריון.
  • סכנות שתייה ועישון במהלך ההריון.
  • ניקוי נכון ושימוש בסבון לתינוקות ותינוקות.
  • ויסות נכון של טמפרטורת הגוף של התינוק.
  • החשיבות של הבטחת התבוננות מתמשכת על ידי מטפל בעל ידע לאחר הלידה.
  • שיטות נאותות של קשירת חבל הטבור.

אם לא אכפת לך לקרוא את הספר באינטרנט, תוכל למצוא אותו כאן. ד"ר רבקה לי קרמפלר נפטרה בשנת 1895. אגודת נשים לרפואה של רבקה לי נוסדה בשנת 1989 על שמה במטרה לשבור מחסומים ברפואה.

זה מטורף שלמעלה מ -100 שנה מאוחר יותר, אנחנו עדיין נלחמים על הגישה לטיפול שנשים אלה נלחמו כדי שיוכלו לספק מלכתחילה. בין השעות 7:30 ל -10: 30 בבוקר, תתקיים מחאה בשם Pack the Capitol בקפיטול של מדינת ג'ורג'יה כתגובה להצעת חוק פעימות הלב. למידע נוסף לחץ כאן.


אליזבת בלקוול - היסטוריה

אליזבת בלקוול: נערת כרזות לכל סיבה שהיא
למרות שבלקוול עבדה למען שיוויון בין נשים וגברים, היא לא התיישרה עם הפמיניסטיות הקיצוניות, "שונאות הגבר". מכיוון שהיא לא קישרה את עצמה לפמיניזם רדיקלי, אנו רואים בה כיום אדם הרבה יותר ליברלי ואינטליגנטי. אידיאלים רדיקליים נתפסים לעתים קרובות כשליליים בלקוול הייתה חכמה להתרחק מכל דבר שיזלזל בהצלחתה ובהשפעתה כרופאה הראשונה. למרות שבלקוול לא עבדה בכוונה למטרה מסוימת, היא שימשה כרשת-כרזת עבור רבים-כולל התנועה הפמיניסטית, קבוצות התקדמות רפואית ואפילו הרעיון של ממשלת ארה"ב על אזרח מונע. -נל הרבריך

אליזבת בלקוול: חוסר התאמה ומורדים הפכו לחלוץ הנערץ לאחר 160 שנה
התקדמות על ידי שבירת מחסומים מגדריים פוגשת בהתנגדות מצד גברים ונשים כאחד. חלוצים בכל התחומים המקצועיים- רפואי, צבאי, ספורט וכו '- מושכים תשומת לב רבה. נראה כי נכונותו של הפרט לשאת תשומת לב שלילית וחיובית כאחד- כפי שעשה בלקוול- סוללת את הדרך לשאר האנושות לא משנה כמה איטי או קשה השינוי יכול להיות. -ג'יימי רסמוסן

פירוש לא נכון של המניעים של אליזבת בלקוול לטוב הגדול?
כאשר לוקח זמן לנתח את נקודת המבט של בלקוול על התנועות הפמיניסטיות בתקופתה, רואים שהיא נחרצת מאוד שנשים צריכות לשאוף להגיע למטרותיהן כיחידות ולא כקבוצה. בלקוול לא האמינה שלכל הנשים מגיעות שוויון הזדמנויות, אך מכיוון שהיתה האישה הראשונה שפרצה מחסומים ורכשה תואר רפואי, היא קשורה לעתים קרובות לפמיניזם ולזכויות נשים. נכון לעכשיו, עבודתו של בלקוול מתפרשת כפעולה למען נשים. למרות שאולי לא תמכה אז בפעילות נשים קיצוניות, עבודתה של בלקוול עדיין מעוררת השראה עבור נשים צעירות כיום, כשפתחה את הדלתות לנשים בתחום הרפואה. -קנדל גריפית

אליזבת בלקוול: מצרך ציבורי
בתקופה שבה לנשים לא היה ייצוג קולקטיבי, ההתקדמות של בלקוול כיחידה הייתה משמעותית. בטענה להישגיה לטובת הקבוצה, נשים שאפתניות אחרות יכלו לעקוב אחר התקדים שלה ולהתעקש, לעמוד חזק יותר בתמיכת אחרים. מנקודת מבט זו נראה שבלקוול היא הרבה יותר חלוצה מאשר אינדיבידואליסטית: לפחות היא מרככת את הרושם שלנו מכוונותיה האנוכיות יותר. ההישגים של בלקוול באמת ראויים לציון רק בגלל קבוצת המיעוטים שהיא חלק ממנה, בין אם היא טוענת את עבודתה למען נשים אחרות ובין אם לאו. נראה שבלקוול הייתה מודעת לכך כשקישרה את האוטוביוגרפיה שלה "עבודת חלוץ", כי אי אפשר להיות פורץ דרך אם יש מישהו אחר לעקוב אחריו. -מליסה באקוס

התעלמות מאליזבת בלקוול: פירושים שגויים של אליזבת בלקוול במשך 160 שנה
הייחודיות של נקודת המבט של בלקוול על תנועת הנשים נותרה בעינה. לאורך השנים מאז החלה בלקוול לראשונה במסע הרפואי שלה, אנו ממעטים למצוא תיאורים על רגשותיה האישיים כלפי תנועת הנשים, ולוקחים בחשבון בעיקר את נקודת המבט הפמיניסטית של הכותבת המספרת את סיפורה מנקודות מבט שונות. אולי צריך לשים דגש רב יותר על הדעה שלה, מכיוון שהצלחתה היא תיאור אמיתי של יעילות השקפתה, בניגוד לפרספקטיבה של הכותבת. -אליזבת פרי

160 שנים של עמימות ציבורית: חשיפת ד"ר אליזבת בלקוול, האישה שמאחורי החלוץ
מבנים של אליזבת בלקוול ב -160 השנים האחרונות שיקפו מאוד את הזמנים, הגישות ואירועי התרבות השונים. למרות שמשמעותם של הישגיו של בלקוול הוכרו באופן אוניברסלי ובאופן כללי באור חיובי, ייצוגים שלה כאינדיבידואל, כולל אישיותה, גידולה, חיי החברה והעדפות אישיות, הם מגוונים ביותר על פני הייצוגים השונים שבדקנו. זה נובע ממגוון גורמים, כולל סנטימנט ציבורי אמריקאי משתנה כל הזמן, חלוקות מגדריות, וגם נגד ייצוג יד שנייה. תיאורים שונים אלה לאורך טווח המורשת שלה אחראים לאזור האפור החמקמק, המפוקפק, שמסביב לבלקוול שלמרות מאה וחצי מחקרים עדיין לא מצא בהירות מוחלטת. -גרייס ב 'האנט

אפליית נשים תוך מגדר
בהזדמנויות שונות, ההתמודדות של אליזבת בלקוול על רקע הצלחתה הרפואית נחשבה בדרך כלל כקשורה לאוכלוסיית הגברים הדומיננטית. עם זאת, נראה כי סוגיית הנשים המקבלות ומקדמות את ההזדמנויות התעסוקתיות של המגדר שלהן היא נושא נפוץ עוד יותר. מסירותו של בלקוול לשיפור מעמד הקריירה של נשים החלה להתפזר ברחבי החברה, וגרמה למודעות לחוסר השוויון של נשים. ההישגים של בלקוול היו חיוניים מכיוון שהוכיחה לציבור הרחב שאסור לחלק נשים לתפקיד המבוית הסטריאוטיפי וכי הן יכולות לתרום את האינטליגנציה שלהן לשיפור האנושות. היוזמה שלה אולי לא הייתה מועדפת בהתחלה, אבל נדרשו שנים רבות עד שגברים ונשים קיבלו את הרעיון של רפורמה בחברה ושנשים התקבלו חברתית לתחום הרפואי. גם אם בלאקוול לא המשיכה בכוונה בקריירה שלה לטובת נשים אחרות, היא ייצגה את אוכלוסיית הנשים בכך שהוכיחה שהצלחתן של נשים אפשרית בהחלט ולא בלתי אפשרית. -ברנדט וורמוט

המורד של אתמול הוא המודל לחיקוי של היום
מאז אליזבת בלקוול קיבלה את התואר הרפואי בשנת 1849, היא אלמה מאטר חגגה את שמה. מכללות הוברט וויליאם סמית ', העוקבות את הקמתן למכללת ז'נבה, הכירו בכך שהרשמה הראשונה של הרופאה הראשונה מהמוסד שלהן היא תרומה היסטורית מרכזית. פרס, שניתן לאישה שמדגימה שירות יוצא מן הכלל לאנושות, ניתן לראשונה בשנת 1958 לכבוד בלקוול. פסל של אליזבת בלקוול הוקם בשנת 1994 על ידי פרופסור טד אוב, המייצג אותה כסטודנטית במכללה לרפואה בז'נבה ומוצגת כיום בפינה הדרומית -מערבית של הרובע הראשי הראשי של הובארט וויליאם סמית '. החברה נעשתה מאוד מקבלת מרד, ואליזבת בלקוול בהחלט הונצחה בשל דרכי המורדים שלה.

בכתבים שפורסמו לאחרונה על בלקוול היא הוצגה כשחקנית מתמשכת במאבק למען זכויות האישה. בלקוול אמנם שיחקה חלק בתנועת הנשים במהלך פרישתה, אך הרפואה הייתה בעצם חייה. היא העריכה את הישגיה לנשים אמריקאיות בתחום הרפואי עד כדי כך שהיא עברה לאנגליה רק ​​כדי לחזור על התהליך. אבל לעתים קרובות די בהתמדה שלה היא טועה כפמיניזם בוטה. -מלאני דוויסט

160 שנות המסתורין סביב אליזבת בלקוול
בניית זהותו של בלקוול משקפת את ההיסטוריה של התקופה בה נכתב מאמר. היא התחילה ללעג על ידי נשים אחרות במהלך תקופת המכללה הרפואית בז'נבה. נשים היו בוהות כשהיא ירדה ברחוב. עם זאת, לאט לאט היא הפכה לאייקון ציבורי ולשם משפחה- אך רק עד כמאה שנים לאחר מכן כשקיבלה הכרה במאבקיה האדירים. בלקוול שימש השראה במהלך השפל הגדול של שנות השלושים. זה היה כאשר היא עוצבה לאייקון ציבורי ולנערת כרזות. נראה כי התנועה הפמיניסטית הייתה אחראית במידה רבה לשינוי זה בבניית בלקוול כחלוצה, כמו גם הדגשת מסעה להשגת תואר M.D לאחר מכן אומצה על ידי תנועות פמיניסטיות כמורדת ואגדה. עם זאת, הושם דגש על יכולתה לשמור על נשיותה. אישיותה בעלת רצון הברזל לוותה בקסם ובהתרגשות, כפי שכותבי שנות ה-1960-1970 בנו אותה. בתקופה האחרונה, הצבעים האמיתיים כביכול של בלקוול יוצאים החוצה. מחברים היום טוענים שהיא לא הייתה דמות זכויות נשים ושהיא לא האמינה בשוויון הזדמנויות, אלא שימשה רק כאייקון. בסך הכל, אין דרך לדעת איזו פרק זמן בנה את אליזבת בלקוול האמיתית. אפילו הצצות מהיומן שלה אינן מעבירות את מלוא היקף מי שהייתה. ככל הנראה, היא תמיד תישאר בגדר תעלומה. -מגאן קויכל

שני הצדדים של אליזבת בלקוול: חלוץ או מורד?
לבני דורה של בלקוול היו דעות סותרות לגבי פעולותיה המתמשכות, אולי בשל חוסר ודאות לגבי התוצאות שיניבו. באמצע המאה ה -19 נשים הוכנסו לתפקידים נשיים ונשפטו על סמך אופן התאמתן לתפקידים אלה. מכיוון שבלקוול שינתה את תפקידה כאישה במסגרת קריירה כרופאה, חלק ראו בה לא נורמלית ומרדנית שלא לצורך, בעוד שאחרים התפעלו מכוחה ואומץ לבו וראו מה יכול להיות שהישגיה יכולים להוביל בעתיד. בלקוול נתן השראה לאנשים מנקודת המבט האחרונה, ורבים מהם החלו לקחת סיכונים בעצמם כדי לחצות את המחסומים החברתיים. -אליסה טורוזה

160 שנים של מסתורין, הישגים ואינספור שאלות-ניסיון לפענח את האמת: חייה והרפתקאותיה של אליזבת בלקוול
במניע להציב שם, פנים ואדם ספציפי כחלוץ הלוהט להניע תנועה ולהוות דוגמא לאחרים, האינטרסים האישיים והזהות של אותו אדם יכולים לעיתים להישאר באבק. לאחר חקר נקודות מבט רבות בסיפורים שנכתבו על חייה של אליזבת בלקוול, לעתים רחוקות מאוד (למעט ביוגרפיה משלה ודרשת כנסייה עליה פגשנו הכומר הארט) היא מסוגלת לשמוע את הסיפורים האישיים שלה ואת החוויות שלה סביב הקריירה הרפואית שלה חַיִים. ברוב הספרות, בלקוול צויירה בפרספקטיבה פמיניסטית קיצונית-כחלוצה נשית עם הרצון היחיד לפרוץ את גבולות האחווה הגברית לרפואה. במקום להריע ליצירתה כאינדיבידואל המנסה להשיג את הפוטנציאל הגדול ביותר שלה, אולי רק לסיפוק משלה, נראה שהאינדיבידואליות וחוויות החיים של בלקוול נשטפו הצידה כדי למלא את התפקיד שנקבע.בין אם מדובר בפמיניסטיות המחפשות דמות נשית לכבוד בפומבי, מכללה המחפשת פרסום או אמצעי תקשורת הזקוקים לסיפור, התברר לי כי על ידי ניסיון להציג אדם כ"חלוץ "שעמד בראש תנועה, האינדיבידואל שלהם היתרונות וחוויות החיים בסופו של דבר נדחקים הצידה על ידי רובם, ובסופו של דבר הם זוכים להכרה אך ורק בשל התיאור שנקבע להם שהחברה יצרה על מנת להתאים אותם בצורה מסודרת לתפקיד & quotpioneer & quot. -לורה הרינגטון-קנוף

160 שנה לאליזבת בלקוול: האישה שמאחורי החלוץ החברתי והרפואי
תיאור אליזבת בלקוול בספרות של 160 השנים האחרונות התמקד בהישגיה כאישה ששוברת מחסומים הן בחברה והן בתחום הרפואי. לאורך השנים, התעלמות דמותה הוזנחה במקצת, ולעתים קרובות מוטה. בניסיון לפענח את דמותה האמיתית של אליזבת בלקוול, שהיא ללא ספק הגורם החשוב ביותר בהישגיה ובהשראה לנשים מאז, יש מחלוקת בשפע. סופרים, כולל אליזבת בלקוול עצמה, התאימו את תיאורם שלה כך שיתאימו לתקופת הזמן והמטרה שאליה הם כותבים. באמצעות הערכתנו המשותפת של הספרות הקיימת, זיהינו את המשותף וההבדלים בין הדמויות של אליזבת בלקוול על מנת להבין את הפרט האמיתי. -קלסי מקלפלין

שתי אליזבת בלקוולס
כדי לפשט את בלקוול אפשר היה לראות אותה בשני אורות שונים: או כמורדת סוערת או כחלוצה בהתקדמות בתחום הרפואה והאנושות. אמנם ניתן לטעון ששום דבר אינו שחור -לבן זה, אך חשוב לשים לב לנסיבות שבהן מכונה בלקוול כאחת מהבניות לעיל. נראה כי בלקוול מצוינת כחלוצה (עם קונוטציות חיוביות, כפי שמציעה המילה חלוץ) כשהיא מוסרת מהקשר הביוגרפיה האישית שלה בשלבים מאוחרים יותר של חייה ולאחר מותו, כמו למשל במקרים של התקדמות רפואית. אליו תרמה, פרס בלקוול, ויחסיה עם נשים בחברה. בנושא בלאקוול עצמה (הרקע וחייה הביוגרפיים) מתקבלות הנחות ושיפוט - חיוביות ושליליות כאחד - באשר לאופייה ולהתנהגותו בפועל. זה נראה בדרך שבה הגיבה מרגרט מונרו דלאנסי, באופן שלילי למדי, על סיום לימודיו של בלקוול מהמכללה הרפואית בז'נבה. הסבר אפשרי לכך יכול להיות שאנשים שונים מגיבים בצורה שונה לשינוי, מה שגורם למהומה בחברה. כך מבנים שליליים נעשים במהלך חייה של בלקוול ובהשתקפות הביוגרפיה האישית שלה. ככל שהזמן עובר וכבר התרחש "השינוי", מבנים שליליים מוצלים על התהילה של פעולות/הישגים כאלה. -איזבלה קומסטוק

האם ההיסטוריה מתארת ​​את אליזבת בלקוול האמיתית?: 160 שנים של שימוש בפרסום ותמיכה
בשנים שחלפו מאז פעילי ההצלחה של בלקוול כמו אלה למען זכויות נשים כמו גם מוסדות כמו המכללות ואפילו ארה"ב השתמשו בבלקוול ככלי להשגת תשומת לב, פרסום ו/או תמיכה במטרה שלהם. הם עושים זאת תחילה על ידי תיאור מאפיינים לגבי בלקוול שהופכים אותה לחביבה, רגילה וקשורה, והכל, כמובן, במסגרת הזמן.
במהלך עידן מלחמת העולם השנייה והשנים שלאחר מכן פירושו להיות עצמאי אך עדיין מבוית. מחברים רבים מתקופת זמן זו הדגישו בכתיבתם את התלאות שבהן התמודדה בלקוול, לכאורה לצורך יצירת אהדה כלפיה כאילו היא זקוקה לתמיכה. בלקוול הוכרה כמודל לחיקוי להישגיה, אך לא הוכרה כאישה חזקה מוסמכת. תיאור זה השתנה במחצית השנייה של המאה ה -20 כאשר החל הגל השני של הפמיניזם. פמיניסטיות של הגל השני חשבו שיש צורך להציג את בלקוול כחזקה ובטוחה, מה שמרמז שכל הנשים יכולות להצליח כמו בלקוול. כמה פמיניסטיות של הגל השני כתבו גם על המאבקים של בלקוול, אולם הן עשו זאת במטרה לעודד התמדה במאבק לשוויון נשים למרות הקשיים. בסוף שנות השבעים נגמר הגל השני של הפמיניזם. יחד עם הישגיה הרבים, היא יצרה סטיגמה לפמיניסטיות קיצוניות שהיו חזקות וגבריות סטריאוטיפיות. בתקופה זו נראה כי תיאורו של בלקוול עובר יותר לעבר פרסונה מסורתית ונשית דמויית גברת. תיאורו של בלקוול כיום לא השתנה הרבה מאז שנות השבעים: היא מצטיירת לעתים קרובות כצעירה ויפה. בהקשר זה לנחישותה ולהצלחתה, תיאור זה הופך אותה למודל לחיקוי אופייני לילדות ולצעירות שחיות כיום בחברה השטחית ביותר שלנו. -אוברי אוגוסטין

הניסיון של אליזבת בלקוול
אליזבת בלקוול הייתה אישה שעבדה כדי להפוך לרופאה בעולם גברי. במספרים רבים של כתבים על אליזבת בלקוול ובאוטוביוגרפיה משלה תוהים מה באמת התחשק לה לעבור חברה מעיקה שלא קיבלה בברכה את הצלחתן של נשים. אני מאמין שבלקוול בחרה שלא להתמקד בקשיים ובדעות הקדומות כי זה היה מנגנון הגנתי לעצמה. היא בחרה לכתוב על ההיבטים החיוביים של המשך לימודי התואר הראשון שלה ולעתים רחוקות היא דנה כיצד אנשים מתייחסים אליה באמת או איך היא מרגישה. אני חושב שהיא לגמרי לבד ולמרות שיש לה תמיכה בקרב בני משפחתה וחבריה, איש לא ידע מה היא מרגישה וגם לא יכול להתייחס אליהם, והדרך היחידה לשרוד היא להישאר חיובי לחלוטין בדרך בודדה וקשה לקראת הפיכתה לרופאה. בעולם הכיבוש הגברי כולו. -אליסה דיוויד

פרשנויות של אליזבת בלקוול
במהלך מאה וששים השנים האחרונות אליזבת בלקוול יוצגה באמצעות ספרות בדרכים שונות ובאמצעות נקודות מבט שונות. באופן כללי ראינו שהאווירה החברתית של תקופת הזמן והנורמות המגדריות שלה הן הגורמים המשפיעים על נקודת המבט של הכותבים וקובעים את שימושי הכותבים עבורה בספרות. עברו בציר הזמן מאז מותה, ראינו אותה בנויה כחלוצה בחלק המאוחר של המאה התשע עשרה, נקבה בעלת רצון חזק באמצע המאה העשרים, וכיום כסופרגייטית לזכויות נשים. הנושא הבולט הוא שהיא זכתה להכרה יותר בהישגיה למען זכויות נשים ולא בהישגיה הרפואיים. -שרה גל

חוגגים את אליזבת בלקוול: גיבורה במהפכה רפואית
אליזבת בלקוול התגברה על מצוקות מונומנטליות כאשר התקבלה למכללה הרפואית בז'נבה כדי להשיג את מטרתה להפוך לרופא. אי הסכמה באה בתקופה זו לא רק מגברים, אלא גם מנשים בקהילה. נשים שפטו אותה על כך שניסתה לקחת על עצמה תפקיד שנועד באותה תקופה אך ורק לגברים ולא מקובל מבחינה חברתית עבור אישה. רק כעבור כמה שנים התנועה לזכויות נשים באמת החלה להתפוצץ וההישגים של בלקוול נחגגו באמת. היא בהחלט הקדימה את זמנה וסללה את הדרך לנשים אחרות. אפילו עכשיו, 160 שנה מאוחר יותר, אנו עדיין מעריצים את עבודתה ואת הדרכים שבהן היא עזרה לחולל מהפכה בתפקיד הנשים. --Tairmae Kangarloo

מתפארים בבלקוול
באמצעות קריאת כל הפרספקטיבות השונות לאורך זמן, אנו יכולים לראות שאליזבת בלקוול תמיד תהיה אישה שהפכה לרופאה. אבל נראה שלא סביר שידברו עליה אי פעם כרופאה בלבד. אף על פי שבלקוול מוכרת מאוד, אני לא חושב שהיא תהיה מרוצה מהקשר שלה עם רפואה. היא ראתה את עצמה כיחידה חרוצה, לא כאישה חרוצה. גם דפוס העבודות הכללי עליה הוא שהם משתמשים בה כמבצע. מה שבלקוול עשה היה דבר מדהים ואנשים לא יכולים שלא להתפאר בזה ולנצל את הצלחתה. לכל פרק זמן שנבדק ב הייתה מטרה לנצל אותה ובכל פעם היא כללה את מין שלה. -טאלרי ת'ורגוד

התיאור הדינמי של אליזבת בלקוול במהלך 160 השנים האחרונות
למרות המחקר השיתופי המקיף שהכיתה שלנו עשתה, עדיין יש לכל אדם פרשנות ייחודית מאוד למי היא אליזבת בלקוול. זה מתואם עם הדרכים השונות שבהן תיארה ספרות שונות לאורך מאה וששים השנים האחרונות את בלקוול. כל בנייה ספרותית בקריירה הרפואית של בלקוול מספקת עדויות עשירות לדעות החברתיות והפוליטיות של תקופת הזמן בה הופקה. בעוד שרבים מקבלים השראה מחייה, ההערצה של כל אדם לבלקוול נובעת מאיכויות מובהקות של בלקוול ומהיבטים שונים במסע שלה. נראה שחייה של בלקוול פתוחים לפרשנות, בין אם הם חיוביים או שליליים, ומשקפים את תקופת הזמן בה היא נותחת. -אבי ויקוף

רפואה על פני פמיניזם
בכתבים שפורסמו לאחרונה על בלקוול היא הוצגה כשחקנית מתמשכת במאבק למען זכויות האישה. בעוד שבלקוול אכן מילאה חלק בתנועת הנשים במהלך תקופת הפנסיה שלה, חייה היו בעצם חייה. היא העריכה את הישגיה לנשים אמריקאיות בתחום הרפואי עד כדי כך שהיא עברה לאנגליה רק ​​כדי לחזור על התהליך. אבל לעתים קרובות די בהתמדה שלה היא טועה כפמיניזם בוטה. -ליז מילס


בלקוול, אליזבת (1821-1910)

מבוא: בגיל 24, לאליזבת בלקוול הייתה גילוי ששינה את חייה, והרחיק אותה מחדר הלימודים הזעיר בסינסינטי שבו לימדה. היא הלכה לראות את מרי דונלדסון, חבר משפחה שמתה ממה שכנראה היה סרטן הרחם. חברתי, ו#8221 בלקוול נזכרה מאוחר יותר, ומתה ממחלה כואבת שאופייה העדין הפך את שיטות הטיפול לסבל מתמיד עבורה. המבקר הצעיר שלה, היה חוסך ממנה את המבוכה שרופאים גברים יבדקו אותה. אכן, סבר בלקוול, אילו הייתה רופאה זמינה, דונלדסון היה יכול לפנות לטיפול בזמן כדי להציל את חייה. מבחינת בלקוול האידיאליסטית, שרגשה מצוקתה של חברתה, הרעיון להפוך לרופא לקח בהדרגה את ההיבט של מאבק מוסרי גדול.

מאבק מוסרי גדול היה בלתי נמנע, שכן באמצע המאה התשע עשרה אמריקה, רופא נשים היה רעיון קיצוני. הדעה המקובלת קבעה אז שאם אישה לומדת רפואה, המוסר שלה יסבול מלימוד הפרטים של האנטומיה ושל מערכת הרבייה של הגוף. בשנת 1850, קבוצת הסטודנטים של המכללה הרפואית באוניברסיטת הרווארד איסרה מפורסם את Harriot K. Hunt מבוסטון להיכנס לבית הספר. אף אישה בעלת עדינות אמיתית, ו#8221 התלמידים פתרו, תרצה ללמוד רפואה. (1) אליזבת בלקוול הייתה האישה הראשונה באמריקה שקיבלה את התואר הרפואי שלה. היא שימשה חלוצה לנשים במקצוע הרפואה וקידמה את השכלת הנשים במקצוע הרפואה באמצעות הרצאות ועל ידי פתיחת מכללה רפואית משלה לנשים.

היסטוריה מוקדמת: אליזבת בלקוול נולדה ב- Counterslip, אנגליה ב- 3 בפברואר 1821. היא הייתה השלישית מבין תשעה ילדים שנולדו לחנה ליין ולסמואל בלקוול, שהיה זיקוק סוכר. סמואל בלקוול היה ידוע באנגליה בזכות אקטיביזם חברתי, כולל תמיכה בביטול העבדות ורפורמת הכנסייה. בשנת 1832 עברה משפחת בלקוול לאמריקה, ובסופו של דבר הגיעה לסינסינטי, אוהיו. המשפחה כללה גם את ארבע האחיות הרווקות של סמואל בלקוול שגרו איתן. סמואל בלקוול היה גבר בעל מחשבה קדימה וגידל את כל ילדיו באידיאלים פמיניסטיים. בתו אמילי בלקוול הלכה בעקבות אחותה וקיבלה תואר רפואי. הנרי בלקוול היה מוכר ביטול ידוע ועבד גם למען זכות בחירה לנשים. בסופו של דבר התחתן הנרי עם לוסי סטון, שמילאה תפקיד בולט בתנועת הנשים. בנדריהם, בני הזוג הסירו כל הצעה של ציות לנשיאות, ולוסי סטון שמרה על שמה הנעורים. עוד אחת מילדות בלאקוול, סמואל, התחתנה עם אנטואנט בראון בתור אנטואנט בראון בלאקוול, היא הפכה לשרת הנשיאה הראשונה שהוסמכה בזרם הפרוטסטנטי המרכזי.

קריירה: זמן קצר לאחר שהמשפחה התיישבה בסינסינטי, שמואל בלאקוול נפטר, והותיר את המשפחה ללא פרוטה במהלך המשבר הכלכלי של 1837. אליזבת, אמה ושתי אחיות בוגרות עבדו כולן כמורות כדי להרוויח כסף עבור המשפחה. בשנת 1842 עבר בלקוול לקנטקי לתפקיד הוראה חדש. במהלך תקופה זו, היא הבינה כי אין הרבה הזדמנויות קריירה לנשים מלבד זו של מורה, שבדרך כלל הסתיימו בנישואין. היא החליטה להפוך לרופאה עם תעודה, למרות שלא היו תקדימים לסטודנטיות בבתי ספר לרפואה. בתי ספר כאלה היו בעצמם די חדשים, שכן רוב הרופאים למדו לעסוק ברפואה ממש על ידי "תרגול" עם רופא מנוסה. גם חלק מהנשים למדו אצל מנטורים כאלה והפכו לרופאים מקובלים, אם כי ללא רישיון. אולי המפורסם שבהם היה האריוט ק 'האנט מבוסטון, שמונו היה כה טוב עד שהרוויחה אלפי דולרים בשנה בשנות ה -40 של המאה ה -20.

עם זאת, בלקוול לא ידעה על האנט ועל נשים אחרות, והשכלתה האנגלית לא נתנה לה את הכישורים או ההכשרה הדרושים כדי להיכנס לבית הספר לרפואה. עם זאת, בזמן שהיא לימדה, היא עלתה עם משפחותיהם של שני רופאים, אחד באשוויל שבצפון קרוליינה ועוד אחד בלב השמרנות המשוער, צ'רלסטון, דרום קרוליינה. שני הגברים הדריכו אותה, וכשהיא לא לימדה, קרא בלקוול ספרי רפואה. ובכל זאת, אנשים רבים היו ספקנים אם היא תוכל להיכנס לבית הספר לרפואה. היא חזרה צפונה לפילדלפיה בשנת 1847, שם קיוותה שחברי הקוויקר יוכלו לעזור לה - אך כל בית ספר בעיר, ניו יורק וניו אינגלנד דחו את בקשתה - עד שכל מכללת ז'נבה, בית ספר קטן בכפרי ניו יורק, תשלח מכתב של קבלה.

אנשים שם הופתעו כשבלקוול דווקא הופיע, והם לא קיבלו בברכה את מכתב הקבלה שנועד כבדיחה מעשית. פרופסורים אילצו אותה לשבת בנפרד בהרצאות, ולעתים קרובות היא הודרה ממעבדות. אולם בלקוול לא ויתר ובסופו של דבר זכה לכבוד פרופסורים רבים וסטודנטים אחרים. בין שנתיים במכללה לרפואה, בלקוול בילתה את הקיץ בבלוקלי האלמסהוס בפילדלפיה, שם ניתנה לה רשות להתבונן בחולים וברופאים. הרופאים, לעומת זאת, לא רצו אותה שם ולא היו מועילים. בתקופתה בבלוקלי היא צפתה בחולים העניים ביותר בעיר, שרבים מהם סבלו מטיפוס. היא כתבה את התזה שלה על מחלה זו, הניתנת למניעה באמצעות תברואה מתאימה.

בשנת 1849 סיימה אליזבת בלקוול את לימודיה הראשונים בכיתה והפכה לאישה הראשונה בעולם שקיבלה תואר רפואי. אחיה הנרי השתתף בסיום הלימודים שלה וחזר לכל קרוביהם על אירוע הניצחון. הוא דיווח כיצד הנשיא כיבד את "אחותו". עם התעודה שלה וכיצד לאחר שקיבלה אותה כל הקהל מחא כפיים. הוא כתב:

לאחר שיח קצר של ד"ר הייל הנשיא – הוענקו התעודות – 4 נקראו בכל פעם – ועלו במדרגות אל הרציף הנשיא פנה אליהם בנוסחה לטינית – המריא את שלו כובע, אך נותרו יושבים – & amp כך העבירו להם את תעודותיהם, אותם קיבלו עם קשת ומגבר פרש. אליז. נותר לידי האחרונים & amp התקשר לבדו – הנשיא מסיר את הכובע, קם ופנה אליה באותה נוסחה – שהחליף את דומינה בדומין, הציג בפניה את התעודה, ולאחר מכן אחותינו, שעלו & amp עמד מולו בכבוד רב והשתחטה למחצה ופנה לפנסיה אך לפתע הסתובב לאחור השיב אדוני אני מודה לך בעזרתו של הגבוה ביותר, זה יהיה מאמץ של חיי לשפוך כבוד על התעודה שלך – לאחר מכן היא התכופפה והנשיא השתחוה והקהל נתן גילויים של מחיאות כפיים ודוקטור וובסטר הקטן שפשף את ידיו והאוצרים המלומדים והסגל הראו הנהן אישורים קשים זה לזה על הרציף ואחיותנו, יורדים במדרגות התיישבה עם חבריה הרופאים מלפנים ומספר 8230. "

עם קבלת התואר, המשיכה בלקוול בהכשרה במספר בתי חולים בלונדון ובפריז. אולם אירופה הייתה עוד יותר מאחור בקבלת החינוך הנשי, ורוב הרופאים עדיין לא היו מוכנים לקבל אותה לעתים קרובות הם התעלמו ממנה או התייחסו אליה בעוינות. ד"ר בלקוול מצאה את עצמה ליגה לאזור המיילדות ולעתים קרובות בילתה את זמנה עם אחיות. באמצעות עבודתה עם אחיות, פיתחה דגש חזק על טיפול מונע והיגיינה אישית. לרוב הרופאים הגברים לא היה מוקד כזה - אכן, הם גרמו למגיפות בכך שהם לא שטפו ידיים בין מטופלים.

בשנת 1851 חזר ד"ר בלקוול לאמריקה. בניו יורק היא נתקלה בהתנגדות. היא לא הורשתה להתאמן באף אחד מבתי החולים או מהמרפאות ואף התקשתה לשכור חדרים. אנשים רבים חשבו על רופאה כמטפלת ולא יכלו לקבל אותה כרופאה שטיפלה באותן בעיות כמו כל רופא גבר. לבסוף, בעזרת קצת חברים מקווייקר, פתחה בלקוול מרפאה קטנה שבה טיפלה בנשים עניים. עד שנת 1857, היא הצליחה לפתוח בית חולים, בית החולים "מרפאת ניו יורק לנשים וילדים" יחד עם אחותה, ד"ר אמילי בלקוול, וד"ר מארי זקרזבסקה. המוניטין הטוב שלהם זכה לתמיכתם של אזרחים ורופאים בולטים רבים שהצטרפו לוועד הנאמנים. בית החולים העניק טיפול לעניים וגם סיפק עמדות לנשים רופאות.

זמן קצר לאחר חזרתה לארה"ב, אליזבת פתחה בית מרקחת חינם למתן טיפול חולה לנשים וילדים עניים, אך הוא היה פתוח מספר שעות בשבוע בלבד ושירותיו היו מוגבלים. בשנת 1857 היא סגרה את בית המרקחת ופתחה את בית החולים של ניו יורק לנשים וילדים עולים, בית חולים בקנה מידה מלא עם מיטות לחולים רפואיים וכירורגיים. מטרתו הייתה לא רק לשרת את העניים, אלא גם לספק משרות לנשים רופאות ומתקן הכשרה לסטודנטיות לרפואה וסיעוד. הצוות הרפואי כלל בתחילה אליזבת ושניים מבני חסותה, אחותה אמילי ומארי זאקרזבסקה. מוסד זה עדיין קיים כבית החולים במרכז העיר אוניברסיטת ניו יורק.

אליזבת האמינה שנשים צריכות לקבל את השכלתן הרפואית לצד גברים בבתי הספר לרפואה שהוקמו. היא לא הייתה אוהדת את בתי הספר לרפואה לנשים שנפתחו בבוסטון, פילדלפיה וניו יורק בשנות החמישים. עם זאת, מכיוון שהנשים שהוכשרו בבית החולים שלה לא הצליחו לקבל קבלה למכללות הרפואיות הגבריות, היא השתכנעה להקים מכללה רפואית לנשים משלה.

הקולג 'לרפואה של האישה של מרפאת ניו יורק פתחה את שעריה בשנת 1868, עם חמישה עשר סטודנטים וסגל של תשע, כולל אליזבת, כפרופסור להיגיינה, ואחותה הצעירה אמילי כפרופסור ליולדות ומחלות נשים. בשנה שלאחר פתיחת הקולג 'עזבה אליזבת לאנגליה, והשאירה את המכללה תחת הנהלת אמילי. (2)

שנה לאחר מכן, אליזבת בלקוול נסעה לאנגליה, ובשנה שלאחר מכן עברה ד"ר זאקרז'בסקה לבוסטון כדי לעמוד בראש בית החולים ניו אינגלנד לנשים וילדים. אמילי בלקוול השתלטה על ניהול בית החולים שתמיד עשתה את הניתוח בגלל הראייה הלקויה של אליזבת בלקוול. האחרונה חזרה לארה"ב רגע לפני תחילת מלחמת האזרחים, אך כישוריהן של האחיות בלאקוול נוצלו קשות במהלך המלחמה. אף על פי שהם ביטולים נלהבים, הם נשארו בניו יורק, תפקידם היה מוגבל להכשרת אחיות לבתי חולים באיגוד.

סיום לימודי זכויות הנשים בבלקוול בשנת 1849 פורסם היטב על ידי תנועת זכויות הנשים, ויותר נשים חיקו אותה במהירות ממה שידוע. לידיה

פולגר פאולר, אישה נשואה באושר, סיימה את לימודיה במכללה גברית מסורתית ברוצ'סטר בשנת 1851 באותה שנה, שתי נשים סיימו את לימודיה בבית הספר לרפואה הראשון לנשים, מוסד פילדלפיה שעדיין קיים על ידי הקוויקרים בשנת 1850. בית ספר זה ו בית הספר של זאקרזבסקה בבוסטון חינך בכך רופאות בהצלחה, כאשר בשנת 1868 הגשימה אליזבת בלקוול סוף סוף את חלומה לפתוח משלה בניו יורק. מכיוון שהייתה לה מושא תשומת הלב העולמית, היא הדגישה בחינות קבלה קפדניות, תכנית לימוד סאונד ובחינות בוגרות. החינוך שקיבלו תלמידיו היה טוב מזה של רוב המכללות לרפואה לגברים.

אולם שנה בלבד לאחר פתיחת המכללה, עזבה אליזבת בלקוול שוב את המוסד כדי שאחותה תנהל, בזמן שחזרה לצמיתות לאנגליה. שם בנתה פרקטיקה מוצלחת בלונדון ובשנת 1875 הפכה לפרופסור לגינקולוגיה בבית הספר החדש לרפואה בלונדון לנשים. היא סייעה גם בהקמת חברת הבריאות הלאומית ופרסמה מספר ספרים שאוטוביוגרפיה שלה, שקוראת כמו רומן, היא בעלת הכותרת המשעממת למדי של עבודת חלוציות בפתיחת מקצוע הרפואה לנשים (1895).

ד"ר אמילי בלאקוול בנתה את המוסד בניו יורק, שנקרא כיום בית החולים במרכז העיר ניו יורק, להצלחה מתמשכת. ד"ר אליזבת בלקוול נפטרה בהאסטינגס, אנגליה, בשנת 1910. למרות שנולדה ומתה באנגליה, גם כסטודנטית וגם כפרופסורית, היא הייתה חלוצה אמיתית של החינוך האמריקאי.


אליזבת בלקוול, דוקטורנטית, רופאת ארה"ב הראשונה#8217

אליזבת בלקוול, MD (1821-1910), הייתה האישה הראשונה שסיימה את לימודי הרפואה בארצות הברית ונחשבת לעתים קרובות כרופאה הראשונה של אמריקה. עו"ד מסור לבריאות הציבור, רפורמטור חברתי וסופר פורה, בלקוול שינה את מהלך הרפואה המודרנית, הקמת בתי חולים ומכללות לרפואה לנשים בארצות הברית ובאנגליה, חלוציות ברפואה מונעת ובקרת זיהומים ושבירת מחסומים קדומים נגד נשים ברפואה בשתי יבשות.

אליזבת בלקוול נולדה באנגליה, ליד בריסטול ב -3 בפברואר 1821, השלישית מתוך תשעה ילדים, בתקופה שבה לנשים לא הייתה גישה להשכלה גבוהה או למקצועות, ולנשים נשואות לא היה זהות משפטית נפרדת מבעלה. חיי הבית המוקדמים של אליזבת היו עשירים ומספקים עבורה ועבור אחיה. ילדים וילדות חונכו בבית. הארוחות סיפקו דיונים נמרצים לילדים, כמו גם להוריהם ואורחי ארוחת ערב תכופים, צלבנים נגד עבדות, מיסיונרים ומנהיגים פוליטיים ודתיים.

תשע שנים מאוחר יותר הכל השתנה. החיים בבריסטול נעשו בלתי יציבים. כולרה שטפה את העיר. מהומות החלו לפרוץ ומפעלים נשרפו. כאשר עסקי אביה של אליזבת סמואל וקני הסוכר התמוטטו, הוא החליט להעביר את משפחתו לאמריקה. הם התיישבו בניו יורק בשנת 1832. אליזבת בת ה -11 המשיכה בלימודיה, קראה הכל, למדה צרפתית וגרמנית ולמדה מוזיקה ואמנות.

למרות מאמציו, שמואל מעולם לא החזיר לעצמו את השגשוג הפיננסי שהכירו באנגליה. המשפחה פיטרה את עובדיה וכלכלה אך מצאה צורך להתחיל מחדש ולעבור לסינסינטי, אוהיו שש שנים מאוחר יותר. שלושה שבועות לאחר המעבר לאוהיו, שמואל מת באופן בלתי צפוי מחום המרה שנגרם עקב עקיצת קרציות, והותיר את משפחתו לבדה ומרוששת.

כדי לפרנס את המשפחה, אליזבת, אז בת 18, אמה חנה ושתי אחיות בוגרות פתחו בית ספר פרטי: האקדמיה לאנגלית וצרפתית בסינסינטי לנשים צעירות. הוא הפך למקור ההכנסה העיקרי עד שהבנים היו מבוגרים מספיק להיכנס לעסקים כעבור שנתיים בשנת 1842. בשלב זה חנה סגרה את בית הספר ואליזבת לימדה סטודנטים באופן פרטי. כשקיבלה הזמנה ללמד בהנדרסון שבקנטקי, עזבה את הבית בפעם הראשונה. למרות שנהנתה מתלמידיה, אליזבת מצאה כי מציאות העבדות והגזענות אינה ניתנת לעמידה, ו היא סירבה לקבל את הגישות של המשפחות הדרומיות שמשלמות את שכרה. היא התפטרה מתפקידה וחזרה לסינסינטי בתוך השנה.

למרות שנהנתה מחיי חברה מלאים ופעילים, היא כתבה ביומנה כי היא חשה רצון לחפש עיסוק סוחף יותר מאשר לימוד מוסיקה, גרמנית ומטאפיזיקה. מרי דונלדסון סיפרה לה כמה קשה לבצע בדיקות וטיפולים על ידי רופא גבר. היא הציעה שמכיוון שאליזבת אהבה ללמוד, עליה ללמוד רפואה.

אף על פי שנדחקה בתחילה מהרעיון ללמוד כל מה שקשור לגוף האדם, אליזבת מצאה את עצמה חוזרת כל הזמן לרעיון. לדבריה, נסיבות אחרות כפו עלי את הצורך להתמסר לעיסוק סופג כלשהו. נעשיתי חסר סבלנות מההשפעה המטרידה של המין השני. תמיד הייתי רגיש מאוד להשפעה זו. ” מכיוון שלמשפחתה לא היו אמצעים כלכליים לפרנס אותה, היא נאלצה להינשא או לעבוד. האתגר להפוך לאישה רופאה סיקרן אותה, והיא חשבה שהעיסוק בהכשרה רפואית יהווה את ההרתעה שחיפשה לנישואים מחניקים.

מכיוון שלא היה לה מושג כיצד להפוך לרופאה, התייעצה אליזבת עם מספר רופאים המוכרים למשפחתה, כמו גם עם חברת המשפחה הקרובה הרייט ביצ'ר סטו.

הם אמרו שזה רעיון טוב, אך בלתי אפשרי מציע שיש דעות קדומות חזקות ומכשולים רבים מדי להתגבר עליהם. מקובל היה להניח שנשים אינן כשירות מבחינה מוסרית לעסוק ברפואה, שהם היו בורים, לא מדויקים, לא אמינים, לא עסקיים, חסרי חוש ותפיסה מנטלית, ובזים בהיגיון. שלא לדבר על צניעות. לא היה חינוך לנשים ובנוסף, בית הספר לרפואה היה יקר.

אליזבת נימקה שאם, כפי שיעצו אחרים, לרעיון יש ערך, תהיה דרך לעשות זאת. היא כתבה,

הרעיון לזכות בתואר רופא קיבל בהדרגה את ההיבט של מאבק מוסרי גדול, והמאבק המוסרי בעל משיכה עצומה עבורי. אליזבת בלקוול

בשנת 1845, בגיל 24, אליזבת החליטה שהיא הולכת לקבל השכלה רפואית. כדי להשיג את מטרתה, היא לקחה תפקיד הוראה נוסף כדי לחסוך את 3000 $ הדרושים לשכר לימוד והוצאות. היא מצאה עבודה בהוראת מוזיקה באקדמיה באשוויל שבצפון קרוליינה. היא התארחה אצל הכומר ג'ון דיקסון, שהיה רופא לפני שהפך לאיש דת. בזמנה הפנוי, אליזבת למדה את ספרי הרפואה בספריית דיקסון. כאשר האקדמיה נסגרה במפתיע שנה לאחר מכן, אליזבת מצאה עבודה בפנימייה בצ'רלסטון, דרום קרוליינה והתארחה אצל אחיו של ג'ון דיקסון, ד"ר סמואל דיקסון, רופא בולט בצ'רלסטון.

תוך שנתיים השיגה אליזבת את מטרתה הכלכלית. בקיץ 1847 הפליגה אליזבת לפילדלפיה כיוון שהיא נחשבה לבעלת הלימודים הטובים ביותר. היא פנתה לארבע מכללות הרפואה הטובות בפילדלפיה ונדחתה. היא רשמה ביומנה כי ראיונות עם פקידי בית הספר מאכזבים.

בזמן שהמשיכה לבקש קבלה, אליזבת החלה ללמוד אנטומיה באופן פרטי עם רופא אוהד כלפיה. היא מצאה תמיכה גם אצל ד"ר ג'וזף וורינגטון שאפשר לה לבקר את מטופליו, להשתתף בהרצאותיו ולעשות שימוש בספרייתו. הוא דיבר עם חברים שונים מטעמה. למרות שבסוף היא הגישה בקשה להתקבל לכל מכללה לרפואה בפילדלפיה וניו יורק כל עשרים ותשעה בתי הספר דחו אותה. לאחר שסירבה לוותר, כתבה לאחר מכן למספר מכללות פחות מוכרות, כולל המכללה הרפואית בז'נבה במערב מדינת ניו יורק.

לאחר קבלתה במכללה הרפואית בז'נבה, היא גילתה שמנהלי המכללות נתנו לסטודנטים להחליט אם לאפשר לאישה קבלה או לא. ה צעירים חשבו שזו בדיחה טובה ואמר שכן. היא החלה את השיעורים בנובמבר מול דעות קדומות ובדידות. אישה שלמדה רפואה הייתה סטייה כזו, תושבי העיר היו עוצרים ובוהים בה. הם חשבו שהיא מטורפת, לא מוסרית או שניהם. היא נשארה חזקה בעצמה ושמרה על המטרה שלה. למרות שהצטרפה למחצית אמצע השיעור, היא השיגה והפכה לראש השיעור שלה.

בקיץ בין תקופת הלימודים, אליזבת חזרה לפילדלפיה כדי לעבוד בבית האלמי בית בלוקלי, שם פרצה מגיפת טיפוס. שם היא צברה את החוויות הקליניות שרצתה, והתעניינותה הגוברת במחלה הפכה מאוחר יותר לנושא עבודת הגמר שלה בז'נבה.

בינואר 1849, בגיל 28, קיבלה אליזבת בלקוול את התואר הרפואי שלה, בצמרת כיתתה. למרות שקיבלה את ההכשרה והאישור הנדרשים, נאסר עליה לעסוק ברפואה על ידי הקהילה הרפואית. בלקוול החליטה להמשיך את לימודיה באירופה, רק כדי למצוא גם את בתי החולים באנגליה סגורים בפניה.

לאחר מספר חודשים היא נסעה לבית החולים בפריז, לה מטרניט, שם התקבלה בתנאי שיטפלו בה כסטודנטית, לא כרופאה. היא מצאה תמיכה ברופא תושב צעיר שסיפק חונכות לאורך כל ההכשרה שלה במיילדות. המחקר שלה נקטע כשהיא חוותה אופטלמיה מוגלתית וכתוצאה מכך הוסרה עין אחת ומנעה ממנה להגשים חלום להיות מנתח.

אליזבת חזרה לאנגליה בשנת 1850 והתקבלה כמתמחה בבית החולים סנט ברתולומיאו, בעזרתו של בן דוד. במהלך תקופה זו היא ניהלה חיי חברה פעילים, והתיידדה עם אן איזבלה ביירון, אלמנתו של לורד ביירון. היא גם הכירה את פלורנס נייטינגייל הצעירה, רגע לפני שהסתירה את משפחתה ללמוד אחיות.

שנה לאחר מכן אליזבת חזרה לעיר ניו יורק כשהיא נחושה לפתוח את התרגול שלה. היא גילתה ששום רופא גבר לא יקבל אותה כמקורבת. אף בעל בית בעיר לא ישכיר שטח. בסופו של דבר היא שכרה חדר בג'רזי סיטי. היא ניתקה את הרע והמתינה, אך מעט מאוד מטופלים הגיעו. כדי להגדיל את העסקים, אליזבת החלה להרצות על בריאות נשים. היא כתבה מאמרים על חשיבות ההיגיינה הטובה, כמו גם על חשיבות הפעילות הגופנית והחינוך הגופני לנערות בבית הספר.

לאחר שאחותה אמילי קיבלה את התואר הרפואי בשנת 1853, הצטרפה לאליזבת. יחד הם פתחה מרפאה בשכונות העוני של ניו יורק לנשים וילדים. אליזבת כתבה, וכוחות העבודה שלי הוכפלו יותר ויותר עם הגעת אחותי שהפכה לשותפה שלי ולעמית לעבודה. & אחר כך הצטרפה אליהם דוקטור מארי א. עשתה את לימודיה הקדם-רפואיים עם אליזבת לפני שסיימה את קליבלנד.

בשנת 1857 נסגרה המרפאה ושלוש הנשים פתחו את בית החולים "ניו יורק" לנשים וילדים. מתקן זה עדיין קיים כבית החולים Beekman Downtown. הוא לא רק שירת את העניים אלא סיפק מתקן הכשרה ותפקידים לסטודנטיות לרפואה וסיעוד. ד"ר זק שימש כתושב ראשי וד"ר אמילי כמנהלת הניתוח.

במהלך תקופה זו, אימצה אליזבת יתומה קתרין בארי, שהפכה לוויה לכל החיים וכן לבת מאומצת. למרות שאליזבת סיפקה את החינוך של בארי, היא מעולם לא אפשרה לילדה לפתח תחומי עניין משלה, או ליצור חברים משלה. בארי די ביישנית ומודעת לעצמה לגבי החירשות הקלה שלה, בארי התמסרה לרווחתה של אליזבת, ונשארה עמה כל חייה. אליזבת רשמה אירוע שנראה לה משעשע, והיא תמיד הייתה רגילה להתקשר אליי ולרופא. אחרי שהוא הלך, היא באה אליי בפנים תמוהות מאוד, קוראת, הרופא, כמה מוזר לשמוע גבר בשם דוקטור! '

אליזבת שוב נסעה לאנגליה בשנת 1858 כדי לגייס תרומות ולהגביר את המודעות לנשים בתחום הרפואי. היא חזרה כעבור שנה לאחר שהפכה האישה הראשונה ששמה נרשם במרשם הרפואי של בריטניה. כאשר פרצה מלחמת האזרחים בשנת 1861, אליזבת תרמה בהכשרה וארגון יחידה של רופאי שטח ואחיות.

שבע שנים מאוחר יותר הקימה את המכללה הרפואית Woman ’s הצמודה לרפואה בניו יורק. זה היה בית הספר האמריקאי לרפואה לנשים. ד"ר רבקה קול, האישה השחורה האמריקאית הראשונה שהפכה לרופאה, הייתה אחת הבוגרות הראשונות של המכללה הרפואית לנשים. זה היה אחד מבתי הספר לרפואה הראשונים באמריקה שדרשו ארבע שנות לימוד.

ד"ר אמילי בלקוול השתלטה על ניהול המכללה ששחררה את אליזבת לשוב לאנגליה ולהקים שם מכללה רפואית לנשים. אליזבת אמרה,

שבע השנים הראשונות לחייו של ניו יורק היו שנים של עבודה קשה מאוד אם כי יציבה בעלייה. הוא נמשך ללא הפסק וללא שינוי מהעיר, בקיץ או בחורף. מטופלים הגיעו לאט מאוד להתייעץ איתי. לא הייתה לי חברות רפואית, המקצוע עמד רחוק, והחברה לא הייתה באמונה לחדשנות. מדי פעם הגיעו מכתבים חצופים בדואר, והעמדה הכספית שלי הייתה מקור לחרדה מתמדת. ההנאה הגדולה ביותר שלי בימים הראשונים נבעה מהמכתבים המעודדים שהתקבלו מחבריהם האנגלים המוערכים שהעבירו מעבר לאוקיינוס ​​את האהדה החמה שהם הפגינו בלונדון. הם חיזקו את תחושה זו של קרבה לארץ הולד שלי שגרמה לי לבסוף לחזור אליה. אליזבת בלקוול

היא הפליגה בשנת 1869. דוקטור זאקרבסקה עזב במהרה לפתוח בית חולים לאישה בבוסטון.

לדבריה, בשנת 1869 הסתיימה עבודת החלוציות המוקדמת באמריקה. מרכז ניו יורק שלנו היה מאורגן היטב בהנחיה מסוגלת, והחלטתי לחזור לאנגליה למגורים זמניים אם כי ממושכים, הן לחידוש הכוח הגופני, שניסו בחומרה, והן להגדיל את חווית החיים שלי, כמו גם לסייע. בעבודת החלוץ שהתחילה באומץ רב כל כך בלונדון, ואשר נמשכה מאוחר יותר לאדינבורו. ”

היא פתחה פרקטיקה פרטית ונהנתה מחיי חברה פעילים והחלפת שיחות עם אמנים מובילים ורפורמים חברתיים. היא סייעה בהקמת אגודת הבריאות הלאומית של אנגליה בשנת 1871 ושלוש שנים לאחר מכן השתתפה גם ביצירתו ובפתיחתו של בית החולים החדש ובית הספר לרפואה בלונדון לנשים. אולם מצבה הבריאותי ירד בהדרגה. בשנת 1873 היא נאלצה לבלות זמן באיטליה כדי לשחזר את הכוחות שאבדו במספר התקפי קוליק מרה גס. רפואה לאישה.

בשנת 1879 עברה אליזבת לכפר הייסטינגס, בערוץ האנגלי. היא ויתרה על הפרקטיקה הפרטית והחלה בתקופה של כתיבה פורייה בנושאים שלדעתה נחוצים לרפורמה. אלה כללו השכלה רפואית ואתיקה, רפואה מונעת, תברואה, תכנון משפחות וזכויות נשים. היא כתבה את האוטוביוגרפיה שלה, ועבודת חלוץ לפתיחת מקצוע הרפואה לאישה שפורסמה כשהיתה בת 74. עבודות אחרות כוללות את הדת לבריאות ” (1871) וייעוץ להורים בחינוך המוסרי. של ילדיהם ” (1878), “ היסוד האנושי בסקס ” (1884), ו “ מבחנים בסוציולוגיה רפואית ” (1902). היא קיבלה זרם קבוע של מבקרים, התכתבה במרץ וכתבה באופן פעיל לפרסום.

בשנת 1907, בגיל 86, אליזבת לקחה נפילה רצינית ממנה מעולם לא התאוששה. היא מתה ב -31 במאי 1910 בביתה, לאחר שסבלה משבץ. היא נקברה בחצר הכנסייה של סן מון ובקילמון בקלוש הקדוש במערב סקוטלנד.

בזמן מותה היו באמריקה למעלה מ -7,000 רופאי נשים בפועל שסיימו תעודה רפואית. אף על פי שד"ר אליזבת בלקוול לא הייתה האישה הראשונה שעסקה ברפואה באמריקה, היא הייתה הראשונה שקיבלה את אותה ההכשרה כמו כל רופא משכיל רפואי אחר. באמצעות עבודתה הקשה, ההתמדה והנחישות, השיגה את מטרותיה האישיות ופעלה ללא לאות לפתיחת דלתות לנשים שעוקבות אחריה. אליזבת הייתה אישה בעלת רצון חזק שהסתמכה על עצות פנימיות כדי לגלות את חלומותיה ולעזור לאחרים לעשות את אותו הדבר. אומרים שיש לה אישיות חזקה, ולרוב הייתה די חריפה בביקורת שלה על אחרים, במיוחד על נשים אחרות. אף על פי כן, היא תמכה וקידמה באופן פעיל את הקריירה של נשים רבות המבקשות את עזרתה להיכנס לתחום הרפואי. היא הקדימה את זמנה, התעקשה על סטנדרטים היגייניים מחמירים בבתי החולים שלה, ותכנית לימודים קפדנית בבתי הספר שהקימה, שהועתקו מאוחר יותר על ידי בתי ספר אחרים שהוקמו לרפואה. באמצעות התמסרותה לכל החיים לרפואה ולפרקטיקה רפואית, ד"ר אליזבת בלקוול שינה ושיפר את מהלך מקצועות הרפואה האמריקאים והבריטים לנצח.


גיבור ההיסטוריה שלי: אליזבת בלקוול (1821-1910)

אליזבת בלקוול הייתה הרופאה הראשונה לרפואה בעידן המודרני. היא נולדה בבריסטול והיגרה לארצות הברית בגיל 11. פנייתו לקולג 'לרפואה בז'נבה בניו יורק התייחסה כסוג של בדיחה ואף אחד לא חשב שהיא אכן תגיע. אבל היא עשתה בדיוק את זה והמשיכה לא רק להרוויח את התואר הרפואי שלה, אלא גם להגיע למקום הראשון שלה. בשנת 1859 נוסף שמה לרישום הרפואי של המועצה הרפואית הכללית.

בלקוול, שנאסר עליה להתאמן בבתי חולים מבוססים, ייסד בית חולים משלה, מרפאת ניו יורק לנשים וילדים. במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית (1861–65) היא הכשירה נשים רופאות ואחיות בחזית. מאוחר יותר חזרה לאנגליה והקימה את בית הספר לרפואה בלונדון לנשים. היא הייתה פרופסור לגינקולוגיה שם עד פרישתה בשנת 1907.

ש: מתי שמעת לראשונה על אליזבת בלקוול?

א. נתקלתי לראשונה באליזבת בלקוול כשניסיתי לברר האם עבודתה של פלורנס נייטינגייל במלחמת קרים (1853–56) השפיעה על התפתחות הסיעוד במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית. התברר שד"ר בלקוול הכיר היטב את פלורנס נייטינגייל ושיתף איתה לעתים קרובות רעיונות ותגליות. בשלב מסוים הם שקלו להקים ביחד בית חולים.

ש: איזה בן אדם היא הייתה?

א. אליזבת המסכנה הייתה, לדברי הסופרת אליזבת גאסקל, "מאוד כמו פילגש בית ספר ודוחה למדי באופנה". היא מעולם לא התחתנה והיו לה מעט חברים או תחומי עניין מחוץ למשימתה להביא תרופות לנשים. אני חושב שבעצם היא הייתה ביישנית נורא. זה לא עזר שהיא נדבקה בזיהום בבית החולים לה מטרניט שבצרפת, מה שגרם לאובדן אחת מעיניה.

ש: מה הופך אותה לגיבורה?

א. היא גיבורה על נחישותה החד-פעמית להפוך לרופא. אין לי ספק שאליזבת הקריבה את האושר האישי שלה למען האידיאלים שלה.

מה הייתה השעה הכי טובה שלה?

א. שעתה הטובה ביותר הייתה האומץ שהפגינה ביולי 1863, כאשר ניו יורק נתקפה בהתפרעות הגרועה ביותר בתולדות אמריקה. קראו ל"טיוטות המהומות ", במשך שלושה ימים הביעו המתפרעים הלבנים את זעמם על מלחמת האזרחים והטיוטה הפדרלית על ידי בלינץ 'על כל שחור שחופשי שימצאו. אליזבת בלקוול סיכנה את חייה בכך שהסתירה את מטופליה השחורים מפני זעם ההמון מחוץ לבית החולים.

ש: האם יש משהו שאתה לא מעריץ בה במיוחד?

א. אליזבת בלקוול לא הצליחה להזדהות עם חולשותיהם של אחרים. היא כמעט הרסה את חייה של אחותה אמילי בדרישה הבלתי פוסקת לשלמות. היא בהחלט הרסה את קיטי, בתה המאומצת, שמעולם לא היו לה חיים משל עצמה.

ש: האם אתה יכול לראות הקבלות בין חייה של אליזבת לחייך?

א. שנינו אנגלו-אמריקאים. שנינו חיינו, השכלנו ועשינו קריירה משני צדי האוקיינוס ​​האטלנטי. אולי בגלל זה הרגשתי כל כך נמשך אליה - כי אני יודע בדיוק למה היא מתכוונת כשהיא כותבת שעבודתה וביתה מעולם לא נמצאות באותו מקום.

אמנדה פורמן היא היסטוריונית וסופרת. הספר שלה מ -1998 ג'ורג'יאנה, הדוכסית מדבונשייר (הרפרקולינס) היה הבסיס לסרט משנת 2008 בכיכובם של קירה נייטלי וראלף פיינס.


אליזבת בלקוול

אליזבת בלקוול (3 בפברואר 1821, 31 במאי 1910) הייתה הרופאה הראשונה בארצות הברית והראשונה במרשם הרפואי בבריטניה. היא הייתה האישה הראשונה המזוהה בגלוי שסיימה את לימודיה ברפואה, חלוצה בחינוך נשים ברפואה בארצות הברית, והייתה בולטת בתנועה לזכויות הנשים המתעוררות.

חייה המוקדמים והרקע אליזבת בלקוול נולדה בבריסטול שבאנגליה ובילתה את שנותיה הראשונות בבית ברחוב וילסון, ליד כיכר פורטלנד, בריסטול פורטלנד סקוור, סנט פולס, בריסטול סנט פולס. כינויה היה בס, אך אביה כינה אותה & quot Little Shy & quot. היא הייתה השלישית מתוך תשעה ילדים שנולדו לשמואל בלקוול ואשתו חנה (n ພ Lane). בלקוול יכול היה להרשות לעצמו לתת לבניו הרבים השכלה והאמין שבנותיו צריכות לקבל את אותו החינוך כמו הבנים, ולכן הוא לימד אותן על ידי עובדי הבית. בזמן שגדלה איבדה בלקוול שש מאחיותיה ושניים מאחיה. לילה אחד כשבלקוול היה בן אחת עשרה, שריפה הרסה את עסקי אביה. בשנת 1832 היגרה המשפחה לארצות הברית והקימה בית זיקוק בניו יורק. הבלקוולס היו קווייקים דתיים מאוד, והאמינו שכל הגברים והנשים שווים בעיני אלוהים. בשל אמונות אלה הם התנגדו לעבדות. הוצגה בפני סמואל בלקוול הזדמנות שאפשרה לו לפתוח בית זיקוק באוהיו, שם לא יהיה צורך בעבדים כדי לקצור את הסוכר, ולכן עברו הבלקוולס לסינסינטי. שלושה שבועות לאחר שעברו דירה, אביה של אליזבת מת ממחלת המרה, והותיר את אלמנתו ותשעת ילדיו בנסיבות כלכליות קשות מאוד. לאחר מכן סייעה אליזבת לשתי אחיותיה בהוראת מדרשה של גברת צעירה.

לאחר מותו של אביה, לקח בלקוול קריירה בהוראה בקנטקי כדי להרוויח כסף כדי לשלם על בית הספר לרפואה. בלקוול מצא את העבודה הזאת לא נעימה. מתוך רצון ליישם את עצמה בתחום הרפואה, היא התמקמה בביתו של רופא, וניצלה את זמנה לשם כדי ללמוד מהספרייה הרפואית של המשפחה. היא הפכה פעילה בתנועה נגד העבדות (וכך גם אחיה הנרי בראון בלקוול, שהתחתן עם לוסי סטון, סופרגנית). אח אחר, סמואל צ'ארלס בלקוול, התחתן עם עוד דמות חשובה בזכויות נשים, אנטואנט בראון. בשנת 1845 נסעה לאשוויל שבצפון קרוליינה, שם קראה תרופות בביתו של ד"ר ג'ון דיקסון. לאחר מכן, היא קראה עם אחיו, ד"ר סמואל הנרי דיקסון, בצ'רלסטון, דרום קרוליינה.

היא למדה במכללה לרפואה בז'נבה בניו יורק. היא התקבלה לשם מכיוון שהסגל העלה את זה להצבעה של סטודנטים עם התניה שאם סטודנט אחד יתנגד לבלקוול תישלל. הסטודנטים חשבו שהבקשה שלה היא מתיחה וכתבו לפקולטה ואמרו שהם יקבלו בברכה את המועמדת החדשה והבטיחו לה יחס ג'נטלמני. כאשר בלקוול התחיל להופיע בשיעורים, גוף הסטודנטים הגברי כולו עמד בהבטחתם עד הסוף. נאמר כי בלקוול הצהירה שאם המדריכה הייתה מוטרדת מהעובדה שהתלמידה מס '156 חבשה מצנפת, היא תשמח להסיר את כיסוי הראש הבולט שלה ולתפוס מקום בחלק האחורי של הכיתה, אך היא לא הייתה מרצונה. נעדרה עצמה מהרצאה.

ב- 11 בינואר 1849 הפכה בלאקוול לאישה הראשונה שהשיגה תואר רפואי בארצות הברית, וסיימה את לימודיה ב- 23 בינואר 1849.

היא נאסרה להתאמן ברוב בתי החולים, והומלץ לה לנסוע לצרפת ולהתאמן ב La Maternit é בפריז, אך נאלצה להמשיך את הכשרתה כסטודנטת מיילדת, לא כרופאה. ההכשרה שלה שם נקטעה כאשר בנובמבר 1849 היא נדבקה בזיהום חמור בעינה הימנית, אופטלמיה מוגלתית, מתינוק שטיפלה בו. היה עליה להסיר את עינה הימנית ולהחליפה בעין זכוכית. אובדן זה הביא לסיומה תקוותיה להפוך למנתח.

בשנת 1857 ייסדו בלאקוול, יחד עם אחותה אמילי וד"ר מארי זקרזבסקה, מרפאה משלהם, מרפאת ניו יורק לנשים וילדים מעוטי יכולת, בבית מרקחת לחדר יחיד ליד כיכר טומפקינס במנהטן. במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית, בלקוול הכשיר נשים רבות להיות אחיות ושלח אותן לצבא האיחוד. נשים רבות התעניינו וקיבלו הכשרה בתקופה זו. לאחר המלחמה הספיקה בלקוול, בשנת 1868, להקים מכללה לרפואת נשים במרפאה להכשרת נשים רופאות ורופאים.

בשנת 1853 חזרה בלקוול לאנגליה, שם למדה במכללת בדפורד לנשים בלונדון במשך שנה אחת. בשנת 1858, על פי סעיף בחוק הרפואי משנת 1858 המזהה רופאים בעלי תארים זרים העוסקים בבריטניה לפני שנת 1858, היא הצליחה להפוך לאישה הראשונה ששמה נרשם במרשם הרפואי של המועצה הרפואית הכללית (1 בינואר 1859).

כשחזרה אליזבת בלקוול לארצות הברית בשנת 1859, היא חזרה לעבוד עם בית החולים. במהלך מלחמת האזרחים, האחיות בלקוול סייעו בארגון האיגוד המרכזי לנשים בנושא סיוע, בחירה והכשרת אחיות לשירות במלחמה. מיזם זה סייע להשראת הקמת הוועדה הסניטרית של ארצות הברית, וגם הבלקוולס עבדו עם ארגון זה.

בשנת 1869 עזבה את אחותה אמילי האחראית על הקולג 'וחזרה לאנגליה. שם, עם פלורנס נייטינגייל, פתחה את המכללה לרפואת נשים. בלקוול לימדה בבית הספר לרפואה לנשים בלונדון, שאותה ייסדה, וקיבלה כיסא בגינקולוגיה. היא פרשה לגמלאות כעבור שנה.

במהלך פרישתה שמרה בלקוול על התעניינותה בתנועה לזכויות נשים, וכתבה הרצאות על חשיבות החינוך. לזכותה היא פותחת את בית הספר להכשרת אחיות ראשון בארצות הברית בשנת 1873. היא גם פרסמה ספרים על מחלות והיגיינה נאותה.

היא הייתה מתנגדת מוקדמת לברית המילה, ובשנת 1894 אמרה, "צריך להזהיר שהורים אלה מכריעים לסכנה חמורה הן לבריאותם הגופנית והן למוסרית." . מדריך החינוך הנשי שלה פורסם בספרד, וכך גם האוטוביוגרפיה שלה.

בשנת 1856, היא אימצה את קתרין & quotKitty & quot בארי, יתומה ממוצא אירי, שהיתה בן לוויה למשך שארית חייה. בשנת 1907 נפצעה בלקוול בנפילה במדרגות, ממנה מעולם לא התאוששה לגמרי. היא מתה ב -31 במאי 1910 בביתה בהאסטינגס שבמזרח סאסקס לאחר אירוע מוחי. היא נקברה ביוני 1910 בחצר הכנסייה של סן מון בקילמון שעל הלוך הקדוש במערב סקוטלנד.


צפו בסרטון: . Fields - The Diner Sketch


הערות:

  1. Tamnais

    אני בהחלט, מצטער, ההצעה ללכת בדרך אחרת.

  2. Tojagal

    תראה, בוא לא נבזבז יותר זמן על זה.

  3. Mustanen

    אתה צודק לחלוטין. במשהו זה וזה מחשבה טובה. זה מוכן לתמוך בך.

  4. Faem

    הרעיון הזה נחוץ רק דרך אגב

  5. Wodeleah

    למזג. אני מסכים עם כל האמור לעיל. הבה ננסה לדון בעניין.



לרשום הודעה