גרנד-מנייר, לוקמריאק

גרנד-מנייר, לוקמריאק


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


בריטני מעולם לא קרח קרח במהלך הרבעון, בשל קו הרוחב, קרבתו לחוף והיעדר רכסי הרים משמעותיים. עם זאת, למרות שהיתה נקייה מקרחונים, בריטני הפליאוליתית הייתה קרה ביותר בהשוואה לאקלים הנוכחי שלה, עם טמפרטורות ממוצעות שנתיות בשיא הקרחון האחרון שהוערך ב -3 ° C (27 ° F). פרמפרוסט היה קיים עם רק שכבה פעילה מאוד רדודה המוערכת רק ב 30 סנטימטר (10 סנטימטר) הפשרה בכל קיץ, כך שרק כיסוי קל של טונדרה (פחות מ -5 אחוזים) יכול לצמוח. צמחייה זו יכולה לתמוך בצפיפות נמוכה מאוד של יונקים מרעים כמו איילים, אשר (באירופה) מצויים כיום רק באזורים שאינם ניתנים למגורים עקב הימצאותם של שכבות קרח עבות.

כתוצאה מכך, מעט אנשים אם בכלל יכלו לשרוד בבריטני לפני תום הקרחון האחרון, ורק כמה אתרים פליאוליתיים ידועים מבריטני, כמו מקלט הסלעים של פרוס-גווירק ליד רושווורן. אתר המערה היחיד שידוע עד כה הוא רוק טול באבן חול ליד גויקלן (Finistère). המערה הכילה כ -200 חפצים ותוארכת למגדלניאן המנוח על ידי דה מורטיל. בגלל נוכחותם של נקודות עם גב מעוקל, היא קשורה כעת לאזיליה האפיפלאוליטית. אתרים אחרים באזיליה כוללים את פארק אן פלאן ואנז גואנוק.

האתרים המזוליתיים המוכרים ביותר מבריטני הם בתי הקברות באיים הועדיק (10 קברים) וטביץ (9 קברים) במורביהאן. הקברים הקולקטיביים ממוקמים באמצעי מעטפת ללא כל סדר מיוחד. חלק מהקברים מראים עדויות למניפולציות לאחר המוות של העצמות. יש גם קבורות בודדות וקברים ריקים (צנוטאפים). הקברים מכוסים באבנים, אח או קרניים היוצרות מעין כיפה. מתנות הלוויה עשירות, כלי צור, עצמות חקוקות, קישוטי מעטפת ואוכרה מדגימות את עושרם של ציידים-לקטים, או יותר נכון דייגים-לקטים. חלק מהפגזים ספציפיים למין.

בטביץ יש קברי ארגז אבן. עצמותיו של תינוק עוטרו פסים לאחר המוות בפסים.

ההתנחלויות המתאימות מורכבות מאמצעי מעטפת. תאריך פחמימני של 4625 (לא רלוונטי) עבור Hoëdic ממקם אותו באלף השישי לפני הספירה, מאוחר למדי ברצף המסוליתי, ואכן יש כמה סימנים למגע עם חברות חקלאיות במזרח. כלכלתם התבססה על משאבים ימיים. לאחרונה פורסמו מספר תאריכי האצה עבור Hoëdic.

ב Beg an Dorchenn in Plomeur (Finistère), כלבי הבית והבקר כבר היו קיימים, בדיסיגנאק, מיקרוליטים היו קשורים לראיות אבקה לאישור.

כמה חוקרים משערים שקברים מגליטיים עשויים לחזור לתקופה המסוליתית, אך קשה להוכיח טענה זו מכיוון שרוב המבנים נוצלו מחדש. מתחת לקבר החדר של Dissignac fr: Tumulus de Dissignac נמצאו מספר רב של מיקרוליטים.

הרחבות המערביות ביותר של תרבות וילנב-סן ז'רמן, המבוססות על מסורת לינארית-לברית, נמצאות במזרח בריטני בלה האוט מא. השימוש בעקש מהקצה המזרחי של המסיף הברטוני לצמידים בהתנחלויות בפאסין באסין מעיד על סחר נרחב. צמיד של אבן מלוטשת שנמצא בקבר ביישוב VSG של ג'אבלנס לס-לונגס-רייס עשוי אמפיבוליט מהאי גרוקס שבדרום מורביהאן, מוכיח סחר עם קהילות מסוליתיות מקומיות.

התלים הארוכים הראשונים מתוארכים לאמצע האלף החמישי (ברנזנס). קברי המעבר המוקדם מתארכים בדרך כלל בין 4000 ל 3000 לפני הספירה, ואחריהם קברי מעבר שהתפתחו בין 3000-2500 לפני הספירה. בחלקו המאוחר יותר של הניאוליתית הפכו קוביות זואות ודולמות פשוטות לסוג האנדרטה הקבורה הבולט. כמה קברי מעבר מעוטרים בקווים חתוכים, שגבריניס היא כנראה הדוגמה הידועה ביותר שלהם.

כמה חוקרים רואים את ההשפעה של התרבות הקרמית של הלהקה הלינארית המרכזית באירופה בממצאים מהמדורות הארוכות של Mané Ty Ec ו- Mané Pochat er Ieu (Morbihan), אבל זה צריך להיות קשור למסורת la Hoguette, בסופו של דבר של מיצוי קרדיאלי.

קערות עמוקות, קירות דקים, עגולים ודקים, לעתים קרובות עם סהרונים (קרואסונים), אופייניים לקברים מוקדמים. הוא נמצא בפיניסטר, מורביהאן ולואר-אטלנטיק.

היישובים הניאוליתיים התיכוניים כוללים את לה מוטה, לה בוט-או-פירס ולניץ '. הם מתרכזים בעיקר בחוף. הקדרות מציגה השפעות של צ'אסן. הקערות עדיין עם תחתית עגולה, אך עם פרופילים בצורת s וזיזים מחוררים אנכית. מעט עיטור גיאומטרי מתרחש, אך הוא נדיר למדי. תומכי אגרטלים מסוג צ'אסי נמצאים גם כן, הזן הברטוני נקרא סוג Er Lannic ומתאפיין בנקבים משולשים, בעוד שהדוגמאות שנמצאות באיי התעלה מציגות נקבים מעגליים. סוגים אחרים של כלי חרס מקומיים כוללים כלי מחורצים קסטליים, כלי סוקה, וכלים מסוג קולפו.

עיגולי אבן כמו Er Lannic (אליפסה כפולה של אבנים עומדות ותעלה) מכילים לפעמים חומר התיישבות וכלי חרס מסוג Chasséen.

באמצע המאה ה -3 הפכו סוגי הקרוגואו, קונגואל העליונים והתחתונים ורוזמור/קרוה קולה.

כלי חרס בהשפעת התרבות הסיין-אוז-מרן במרכז בריטני כוללים את סוגי קווסוי וקרש קוויל/לה מלוס. בקבוקים עם צווארון יכולים להיות קשורים ל- Kragenflaschenhorizont של ה- TBK המנוח.

מסוף האלף השלישי, יבוא צור גרנד-פרסיני בכמות מסוימת. סוגים מסוימים של צירים ברטונים יוצאו. לדוגמה, צירים דולריטים שנעשו בפלוסוליאן נמצאו בבריטניה. נחשב לדולמן מאנה-לוד בלוקמריאק מציג תמונה של סירה.

חומר כוס ידוע מכמה אתרי התיישבות, למשל קסטל קוז, כוסות אחרות נמצאו בנהרות. כוסות ימיות שולטות, עיטור AOC נמצא בדרום בריטני. לוחות זהב קטנים ידועים מקברי כוס, בקרואראן נמצאה דיאמה.

אין שום אינדיקציה שאנשי הכוס כבר ניצלו את מצבורי המתכת הארמוריקנים.

תרבות תקופת הברונזה המוקדמת נובעת שצמחה משורשי הכוס, עם השפעה מסוימת של ווסקס ואינטיסטי. בתקופת הברונזה המוקדמת, קברים בודדים עשירים נמצאים מתחת למריחות, מה שמעיד על שינוי מוחלט של המבנה החברתי. ערות הברטון חולקו לשתי סדרות על ידי קוניה וגויוט, הראשונה מתוארכת בין 1900-1600 לפנה"ס, השנייה ל-1600-1400 לפנה"ס. קורי הסדרות הראשונים יכולים להיות בקוטר של עד 50 מ 'וגובהם 6 מ'. הם מצויים במערב בריטני, לאורך החוף, נהר הבלאבט ובגבול הדרומי של מונט ד'ארה. כמה דוגמאות נרשמו מנורמנדי. המחילות מכילות קרקון קטן מעל בור אבן, ארון עץ או מבנה אבן יבשה המכיל את הקבורה. לעתים קרובות התאים מכוסים בלוחות אבן גדולים. לפעמים מצויים בתי גופות מקורים, למשל בסנט ג'וד אן בורבריאק. ארגזי האבן יכולים להיות גדולים למדי, באורך של עד 4 מ ', אך תמיד מכילים רק גוף אחד. מתנות קבר כוללות חרוזי ענבר, כוסות כסף, פגיונות מוזהבים (סנט אדריאן), ראשי חצים צוריים וגרזני אבן. בגלל סחורות הקבר העשירות האלה, ג'יי בריארד רואה בהן קבורה של כוהני לוחם. אין ספק שלא כולם נקברו בדרך זו, אך לא ידוע דבר על "קבורה משותפת", במיוחד מכיוון שבדרך כלל לא נשמרות עצמות בקרקע החומצית של בריטני. עיטור סיכת הזהב של פגיעות הפגיון וחרוזי הענבר מראים קשר הדוק לתרבות הווסקס, אך ישנם הבדלים טכניים.

החץ של קרנונן אן פלובורן, Finistère, מספק דוגמה טובה לקבורה עשירה של הסדרה הראשונה.

עצי הסדרה השנייה מעט קטנים יותר ומראים התפלגות פנימית יותר. הם בדרך כלל אינם מכילים מתכת, אך כלי חרס רבים, כלי ביקוני גבוהים, לפעמים עם עיטור גיאומטרי מתחת לשפה, או עציצים לא מעוטרים בעלי ארבע ידיות. נראה כי אין חלוקה של מוצרי הקבר לפי מין.

חרוזי זכוכית נמצאים בכמה קברים, למשל במז-נבט, פלוחינק (Finistère).

מספר תמרים פחמימניים ידועים מהמריצות:

שם האתר מחלקה. מספר מעבדה תַאֲרִיך סטיית תקן
פלובורן, קרנונן Finistère GIF-805 1960 120
מלראן, סן פיאקרה מורביהאן GIF-863 1950 135
Goarem Goasven Finistère GIF-1313 1850 130
סן אברז'ץ, קרחואל Finistère GIF-482 1630 200
קרביני Finistère GIF-2481 1560 100
ליגולנק, בריין Finistère GIF-1866 1550 120
קרנו אן פלודריאל Finistère GIF-2421 1500 100
פלובורן, קרנונן Finistère GIF-1149 1480 120
קליגר, קרבלרין Finistère Gsy-86 1345 150
גידל, טוצ'ן קרוגל Finistère GIF-235 1320 200
קלדר, לה הלן Finistère GIF-748 1300 115
Plouzévédé, Ar Réunic Finistère GIF-1113 1250 120
פלובורן, קרנונן Finistère GIF-806 1250 120
Plouzévédé, Ar Réunic Finistère GIF-1115 1210 120
פלובורן, קרנונן Finistère GIF-807 1200 120
גוארם גאסבן Finistère GIF-1314 1050 130
קורסי Charente Maritime GIF-2347 850 70
Plouhinec, Lescongar Finistère GIF-2347 850 70
קריית דה קראט Finistère GrN-1973 700 60

בחלקו המאוחר יותר של תקופת הברונזה המוקדמת התחיל הניצול של מצבורי הפח הארמריקנים. מאגרים רבים מכילים כלים וכלי נשק, אך לעתים נדירות מצויים מתכת בקבורה או בהתנחלויות, מה שמקשה על סנכרון המטמונים וההתנחלויות. קבוצת המטמונים Tréboul נחשבת במקביל לסדרות החבטות השנייה. ראשי חנית מעוטרים, גרזנים עם אוגנים, פלטות ופגיונות ארוכים אופייניים. המטמון מביגנאן (מורביהאן) הכיל תכשיטי ארד בלבד.

מכשירי החוף ידועים גם מתקופת הברונזה המאוחרת ואילך, למשל ב- Curnic, Guissény.

מניתוח האבקה עולה כי פינוי נרחב של יערות האשור התקיים בתקופת הברונזה המוקדמת. אבקני דגנים נמצאו בפורסוגן, פלואסקאט, למשל. חיות בית כללו כבשים, עזים ובקר, אך ייתכן שהציד עדיין סיפק הרבה בשר. La Roche, Videlles, עדיין מכיל 60% חיות בר בין עצמות בעלי החיים, אך לא ברור אם זה אופייני. בפלונור-טרז נמצאו שרידים מוגזים של חיטה עירומה ושעורה, גם אגוזי לוז ובלוטים נאכלו. צור עדיין היווה חלק חשוב במלאי הכלים.

כמה אבנים עומדות (מנייר) ויישור אבנים מתוארכות לתקופת הברונזה המוקדמת, למשל בריסל הגדול מנייר בלוקמריאק.

עידן הברונזה המאוחר יותר רואה רק השפעה קלה מאורנפילד. מטמונים רבים. שלב סן בריאוק-דה-איף מסמן את תחילתן של תעשיות הברונזה האטלנטית. הוא יורש על ידי מתחם הלשון של הקרפיון, שנמצא גם בבריטניה ובפורטוגל.

צירי הארמריקן עם השקעים המרובעים מופיעים באגפים במספרים גדולים. במור דה ברטאן נמצאו מעל 4000 צירים, כ. 800 בטרהו ולודאק.

הצירים אינם בשימוש בעיקר ויתכן שהם סוג של מטיל של מטבע פרימיטיבי. הם מכילים עופרת גבוהה או מורכבים מעופרת טהורה ומופצים מחצי האי האיברי למזרח גרמניה, אירלנד ודרום בריטניה, עם חלקים מסקוטלנד, פולין ושוויץ. סוגים אזוריים שונים ידועים: ברנדיבי במורביהאן, דהואט ופלוריאן בחוף הצפוני, טרחו ב Finistère. הסוגים המיניאטוריים של מור-דה-ברטאן, אילה-את-ויליין וקוויל אופייניים לבריטני עילית.

נחושת יובאה מספרד כמטילים קמורים, כפי שנמצאו במאגר פנפול, לנדלאו.

לעתים נדירות נחפרו יישובים, פלובזלאנק בפתחו של הטריו הוא דוגמה לכפר מבוצר.

מוזיאון הפרהיסטוריה בקרנאק מכיל כמויות גדולות של ארד מתקופת הברונזה המאוחרת וחפצי נחושת מתרבות תקופת הברונזה האטלנטית. [1] תרבות זו הייתה תרבות מרושתת מסחר ימי שכללה את בריטני ורוב שאר צרפת, המדינות הקלטיות האחרות, אנגליה, ספרד ופורטוגל. לדברי ג'ון ט 'קוך, בארי קונליף, קארל וודטקו, השפות הקלטיות התפתחו באינטראקציות האינטנסיביות של תרבות זו עם השפה הטרטסית השפה הכתובה הראשונה שהתגלתה עד כה מתקופה זו, [2] [3] [4] [ 5] [6] אך השקפה זו עומדת בניגוד לתפיסה המקובלת יותר של הסלטיקאים כי מוצאם נעוץ בתרבות האלשטאט המרכזית -אירופאית וכי לא ניתן לסווג את הטרטסית בכלל כקלטית.

מגוון שבטים מוזכרים במקורות הרומיים, כמו הוונטי, ארמוריקני, אוסיסמיי, נמטס וקוריוסוליטים. סטרבו ופוסידוניוס מתארים את הארמריקני כשייכים לבלגים.

מטבעות זהב ארמריקניים יוצאו בהרחבה ואף נמצאו באזור הריין.

מלחים נפוצים בצפון הארמוריקה, למשל בטרגור, אביהנס ואנז ויהאן שליד פלומור-בודו (קוט-ד'ארמור) והאי יוקה ליד לנדובז (פיניסטר) מימי תאריך לה טן.

כ- 40–55 ק"ג מלח לתנור הופקו באביהנס. אורך כל תנור כ -2 מ '. האתר מתוארך לסוף תקופת לה טן המוקדמת או אמצע לה טן. נמצאו שרידי שוחד רבים. בטרגור היו boudins de Calage (לבני יד) הצורה האופיינית לבריקטאז ', באורך בין 2,5 ל -15 ס"מ ובקוטר שבין 4-7 ס"מ. במזחלים ב- Landrellec וב- Enez Vihan ב Pleumeur-Bodou נחפרו שרידי תנורים מלבניים שאורכם 2,5–3 מ 'ואורך כ. רוחב 1 מ 'בנוי מאבנים וחימר. במפרץ מורביהאן נמצאו עד כה 50 מלחות. מתוארך בעיקר לתקופת La Téne האחרונה.

לתקופות עתיקות של עברה של בריטני, ראו ארמוריקה והיסטוריה של בריטני.


קובץ: Le grand menhir brisé, menhir de Locmariaquer, a la Bretanya francesa.jpeg

עבודה זו נמצאת ב נחלת הכלל במדינת המוצא שלה ובמדינות ואזורים אחרים שבהם מונח זכויות היוצרים הוא של המחבר חיים פלוס 80 שנה או פחות.

עליך לכלול גם תג תחום ציבורי של ארצות הברית כדי לציין מדוע יצירה זו היא נחלת הכלל בארצות הברית.   שים לב שלכמה מדינות יש תנאי זכויות יוצרים ארוכים מ -80 שנה: למקסיקו 100 שנים ולג'מייקה 95 שנים. תמונה זו עשויה לֹא להיות נחלת הכלל במדינות אלה, מה שכן לֹא ליישם את חוק הטווח הקצר יותר. לחוף השנהב יש תקופת זכויות יוצרים כללית של 99 שנים, אבל היא עושה ליישם את חוק הטווח הקצר יותר.


האובליסק הבלתי גמור של אסואן

האובליסק הבלתי גמור הוא האובליסק הקדום הגדול ביותר הידוע. כללי ויקימדיה.

אבן מדהימה נוספת שנחצבה לפני אלפי שנים במצרים העתיקה.

האובליסק הבלתי גמור של אסואן גדול יותר מפי שניים מכל אובליסק ידוע שהועלה אי פעם. גודלו הוא 42 מטרים מדהימים והמשקל שלו היה קרוב ל -1,200 טון בסיומו.

הוא האמין כי בונים עתיקים נטשו את אובליסקים כאשר הופיעו שברים טבעיים בצידיו.

הצד התחתון של האובליסק עדיין מחובר לסלע. לדברי החוקרים, האובליסק הבלתי גמור של אסואן הוא ללא עוררין האבן הגדולה ביותר שנחצבה אי פעם בימי קדם, בדומה למקבילו הבלתי גמור בבאלבק, לבנון המודרנית.


אסטרונומיה וביצוע תצפיות אסטרונומיות

גובה גדול - 22 מ '(72 רגל), שמשקלו יותר מ -250 טון אבן עומדת, או מנייר, המכונה הגדול מנייר של לוקמריאק, מוקם בבריטני, כנראה לשימוש בעריכת תצפיות אסטרונומיות. מבני האבן באירופה ובמצרים מיושרים כך שהשמש או ספציפית
כוכב זורח מבעד לפתיחה שנבחרה בתקופות מיוחדות בשנה, כגון בימי הקיץ. תותמוס השלישי מקימה בהליופוליס את המחט של קליאופטרה. הצל שלו משמש לחישוב הזמן, העונה והשימורים.


מנייר

א מנייר (משפות בריטוניות: עלמה אוֹ גברים, "אבן" ו שכיר אוֹ הי, "ארוך" [1]), אבן עומדת, אורתוסטט, או lith היא אבן זקופה גדולה מעשה ידי אדם, המתוארכת בדרך כלל מתקופת הברונזה התיכונה האירופית. ניתן למצוא אותם בנפרד כמונוליתים, או כחלק מקבוצת אבנים דומות. גודלו של מנייר יכול להשתנות במידה ניכרת, אך לרוב מתחדד כלפי מעלה.

הם מופצים באופן נרחב ברחבי אירופה, אפריקה ואסיה, אך רבים ביותר במערב אירופה במיוחד באירלנד, בריטניה הגדולה ובריטני, שם יש כ- 50,000 דוגמאות, [2] בעוד שיש 1,200 מנהירים בצפון מערב צרפת בלבד. [3] בדרך כלל קשה לתארך אבנים עומדות. הם נבנו בתקופות רבות ושונות ברחבי ההיסטוריה הקדומה כחלק מהתרבויות המגלתיות הגדולות באירופה ובאזורים הסמוכים.

כמה מנהירים הוקמו ליד בניינים שלרוב יש להם משמעות דתית מוקדמת או עדכנית. אחת הדוגמאות היא מנייר הדרום קנאות בדבון, שהיווה את הבסיס למנזר מהמאה ה -12 שנבנה על ידי נזירים הדיוטים. מאוחר יותר הפך המנזר למלון Oxenham Arms, בדרום זיאל, ואבן העמידה נשארת במקומה בבר העתיק והנוח במלון.

במקומות שבהם מנג'רים מופיעים בקבוצות, לעתים קרובות במבנה עגול, סגלגל, חבטה או פרסה, הם נקראים לפעמים מונומנטים מגליטיים. אלה הם אתרים של טקסים דתיים עתיקים, המכילים לעתים תאי קבורה. [4] הפונקציה המדויקת של מנהירים עוררה יותר ויכוחים מאשר כמעט כל נושא אחר בפרה-היסטוריה האירופית. במשך מאות שנים, הם חשבו כי הם שימשו את הדרואידים להקרבת אדם, שימשו כסמנים טריטוריאליים, או כאלמנטים של מערכת אידיאולוגית מורכבת, המשמשים כמערכות זיכרון לתרבויות בעל פה, [5] או שתפקדו כלוח שנה מוקדם. [6] עד המאה התשע עשרה, לאנשי העתיקות לא היה ידע מהותי בפרהיסטוריה, ונקודות ההתייחסות היחידות שלהן ניתנו על ידי הספרות הקלאסית. להתפתחויות של תאריכי פחמן ודנדרוכרונולוגיה יש ידע מדעי מתקדם משמעותית בתחום זה.


סומייר

Selon le préhistorien Charles-Tanguy Le Roux, les résultats des dernières fouilles archéologiques montrent que le menhir n'était pas solitaire: il était relié à un alignement de fosses contenant 18 autres menhirs, decouverts à l'arrière de la «Table des Marchand» . Cet alignement laisse supposer l'existence d'un ancien complexe de pierres levées, érigées en file indienne, qui se tenaient alignées, de la plus grande à la plus petite, sur plus de 55 mètres en direction du nord à partir de la base du Grand menhir mais la zone au-delà de la route actuelle n'a pas été fouillée [4]. Les fosses sont associées à des calages de trous de poteaux qui pourraient être les éléments des échafaudages destinés à tailler et lever ces grands menhirs [5].

Taillé dans de l'orthogneiss, dont les plus proches gisements se trouvent entre 10 et 20 km, il fut probablement acheminé sur radeau à travers le golfe du Morbihan (aux courants pourtant très forts), après avoir traversé l'estuaire des rivières de Vannes et Auray [6].

Dans ses Notes d'un voyage dans l'ouest de la France (1837), l'archéologue Prosper Mérimée observe et prend des notes sur le grand menhir brisé. Parmi ces notes, il relève que le menhir semblait enfoncé à seulement 3 ou 4 pieds dans le sol, et reste perplexe quant aux conditions de sa chute, car la base s'est tournée du côté opposé aux trois autres fragments. Il relève également qu'aucun petit éclat ne semble avoir été provoqué par le choc de la brisure/chute. Au moment de son passage, les habitants affirment ne jamais l'avoir vu érigé, et que c'est probablement la foudre qui l'aurait détruit dans le courant du XVIII e siècle [7].

תליוני longtemps a prévalu l'hypothèse que ce monolithe, trop gros, s'est brisé lors de son érection [8]. Les hypothèses sur la chute du menhir ont varié entre la foudre, l'action humaine ou la ruine par un phénomène d'érosion progressive. Hypothèse la plus probable, l'ingénieur Francis Bougis pense que les séismes locaux auraient d'abord incliné la pierre avant de la faire chuter à une époque pouvant remonter à la fin du Néolithique [9]. On ne connait pas la raison de la chute des autres vers 4300 av. ג'יי.סי. . יישום מחדש של l'un d'eux à Gavrinis et sur la Table des Marchands est prouvée par une gravure scindée. Mais aucun tronçon du grand menhir n'a été réutilisé.

Le Contre-amiral Paul Réveillère (noteur notamment du livre "האניגמות דה לה טבע" et qui définissait les Français comme des «Mégalithiens celtisés») dans le cadre de l'exposition universelle de 1900 à Paris a proposé de recoller et d'ériger à nouveau ce menhir brisé [10]. תיקון Ce (comme tant d'autres menhirs et antiquités) ו également été envisagé en 1904 מאת M. Le Rouzic. L'attrait en serait accru sans nuire à sa valeur archéologique.

Il fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis 1889 [11].

Sur un des blocs, une gravure de «hache-charrue» découverte par René Serge Minot en 1964 [12], est réinterprétée par l'archéologue Serge Cassen comme un cachalot, l'animal étant associé à des bovidés, une hache et une crosse . קאסן מציע אופוזיציה מיתולוגית forte entre le motif qui évoque le milieu marin et les motifs symbolisant le milieu terrestre, opposition qui correspond à une époque de transition, où les derniers chasseurs-cueilleurs doivent abandonner leur ancien mode de vie [13].

Certains [14] ont cru y voir la «colonne du Nord» ou la «colonne boréale» du géographe grec dit le Pseudo-Scymnos de Chio [15] (I er siècle av. J.-C.). D'autres lui ont attribué la fonction d'indiquer l'entrée du golfe du Morbihan, mais sans apporter d'éléments en ce sens.

Paul-Yves Sébillot raconte que «pour se marier dans l'année à Locmariaker [Locmariaquer] (.) Une jeune fille devait, pendant la nuit du premier mai, monter sur le grand menhir et, jupe et chemise retroussées, se laisse glisser de haut en bas. Ce menhir, le plus grand des mégalithes connus, était encore debout au début du XVIII e siècle. Foudroyé, il gît, brisé en quatre grands morceaux. La glissade étant בלתי אפשרי lorsqu'il se dressait verticalement, il devait s'agir à l'origine d'un simple frottement nocturne »[16].


רשימת מנהירים

בסקנדינביה קוראים למנהירים bautasteiner אוֹ bautastenar והמשיך להיות מוקם בתקופת הברזל הטרום-רומאית ומאוחר יותר, בדרך כלל מעל אפר המתים. הם הועלו הן כאבנים בודדות והן בתצורות, כגון ספינות האבן ומעט עיגולי אבן. לפעמים הם גדלו רק כהנצחה לאנשים גדולים, מסורת שנמשכה כאבני הריצה.

פרוסטאטינג, עם מושבה ב Tinghaugen שבעיריית פרוסטה שבמחוז נורד-טרנדלאג, היה אתר בית משפט מוקדם בנורווגיה. האתר מיוצג על ידי ה- Frostatinget bautasten.

המסורת הייתה החזקה ביותר בבורנהולם, גוטלנד וגוטלנד ונראה כי עקבה אחר הגותים, במהלך המאה ה -1, לחוף הדרומי של הים הבלטי, (כיום צפון פולין) שם הם מאפיין את תרבות ויילברק. [1] [2]

נורבגיה עריכה

תגליות באוטה בנורווגיה לפי מחוז
מָחוֹז מספר
אקרשוס 8
אוסט-אגדר 56
בוסקרוד 7
פינמרק 3
הדמרק 5
הורדאלנד 70
Møre og Romsdal 134
Nord-Trøndelag 102
נורדלנד 90
אופלנד 24
אוסלו 0
רוגאלנד 258
Sogn og Fjordane 43
Sør-Trøndelag 66
טלמרק 13
טרומס 15
Vest-Agder 107
Vestfold 35
Østfold 140

בסך הכל רשומים בנורבגיה 1,176 מנועים. האבנים נכללות לעתים קרובות כחלק מבניית קבר. ההקדמה ל סנור סאגות מציין כי היה המנהג "לשרוף את כל המתים ולהעלות עבורם מונוליות" וכי מנהג זה נשמר בנורווגיה ובשבדיה במשך זמן רב. ככלל, כל קבר סומן באבן אחת, אך היו גם מקרים בהם נעשה שימוש בכמה אבנים, כולל מתקן הקבורה De fem dårlige jomfruer בכרמסונדה ברוגאלנד, עם חמש אבנים מורמות. זה נפוץ במיוחד באוסטלנדן למצוא כמה מונוליות מסודרות במעגל. לפעמים מונומנטים מאבן עומדים אינם קשורים לקברים ידועים. יכול להיות שהם שימשו כסמני גבול. אלה כוללים כמה אבנים בפאנה, ברגן שניתן לקשר אותן לגבול היסטורי חשוב בין סאנהורדלנד לנורדהורדלנד, כפי שהיה בימי הביניים.

בנורבגיה, אבנים עומדות מתוארכות בדרך כלל לתקופת ההגירה, עידן הוויקינגים או ימי הביניים המוקדמים.

שוודיה עריכה

בשבדיה עד המאה ה -13 הוקמו מנהירים כסמנים לקברי לוחמים. השורות הבאות לקוחות מהצגת Heimskringla מאת סנורי סטורלסון

באשר לטקסי הלוויה, הגיל המוקדם ביותר נקרא עידן השריפה מכיוון שכל המתים נצרבו באש, ומעל אפרם הורמו אבנים עומדות. לגברים כתוצאה מכך יש להעלות תל לזכרם, ולכל הלוחמים האחרים שהיו מובחנים לגבריות אבן עומדת שהמנהג שלה נשאר הרבה אחרי תקופתו של אודין. [3]

באותה עבודה כתב סנורי כי השבדים שרפו את המלך ואנלדה המת שלהם והרימו אבן על אפרו ליד נהר סקייט (אחד מיובלי נהר הפריס):

השבדים לקחו את גופתו ושרפו אותה בנהר שנקרא Skytaa, שם הונחה מעליו אבן עומדת. [3]

המסורת מוזכרת גם ב Hávamál.

בקנטון Vaud דוברי הצרפתית בשוויץ, כמה מנהירים יוצרים תבניות לינאריות ביוורדון-לה-ביין. אלה ממוקמים בקלנדי ומתוארכים לאלף השלישי לפני הספירה.

בוולשית מכונים menhirs 'Maen Hir' והם מפוזרים ברחבי ויילס.

אירלנד עשירה במנהירים, אבנים עומדות הנמצאות בדרך כלל בשדות האיכרים ונשחקות במידה רבה בגלל תנאי מזג אוויר גרועים וחשיפה לבעלי חיים.

מספר מנהירים קיימים בצ'כיה. אבנים עומדות אלה כוללות את Menhir Kamenný muž (איש האבן) ליד Mrchojedy [4] ואת Menhir Kamenný pastýř (רועה סלעי) ליד Klobuky.

בריטני בולטת בחלוקת המנהירים מכוח צפיפות המונומנטים ומגוון הטיפוסים. המנג'יר הגדול ביותר ששרד בעולם ממוקם בלוקמריאק, בריטני, והוא ידוע בשם גרנד מנייר בריזה (מנייר השבור הגדול). פעם גובהו כמעט 20.6 מ '(68 רגל) כיום הוא שבור לארבע חלקים, אך הוא היה שוקל כמעט 330 טון כשהוא שלם. היא ממוקמת במקום השלישי אחרי אבן הרעם בסנט פטרסבורג והאבן המערבית בכותל המערבי כחפץ הכבד ביותר שהניע בני אדם ללא מכונות מופעלות.

בצד של קתדרלת לה מאן ניתן לראות מנייר של 4.5 מטר. הוא הועבר לשם בשנת 1778 כאשר הדולמן שאליו היה קשור נהרס.

יישור של מנחרים נפוץ, המפורסם ביותר הוא אבני קרנאק בברטני, שם יותר מ -3000 מנורות בודדות מסודרות בארבע קבוצות ומערוכות בשורות המשתרעות על פני ארבעה קילומטרים. כל סט מאורגן עם האבנים הגבוהות ביותר בקצה המערבי וקטנות יותר בקצה המזרחי. חלקם מסתיימים עם קרומלך חצי עגול, אך רבים מהם נפלו או נהרסו מאז. [6]

ריכוז המנהירים השני בגודלו בצרפת נמצא ב צ'אם דה בונדון, הממוקם במישור גיר גבוה פתוח ב Cevens גרניט. כיום, האתר מוגן על ידי פארק לאומי דה סבן. מרגע הקמת הפסטורליזם, האתר נשמר פתוח על ידי שריפה ומרעה מבוקרים. [7]

באי קורסיקה, מנהירים נמצאים בפיליטוזה, אתר מגאליטי בדרום קורסיקה. תקופת הכיבוש נמשכת מסוף התקופה הניאוליתית ותחילת תקופת הברונזה, ועד לסביבות התקופה הרומית בקורסיקה.

מנירים נפוצים במיוחד בסרדיניה. [8] אפשר לראות לפחות 332 אבנים עומדות כאלה על האי, [9] כולל "פסל-מנשרים" משוכללים במיוחד המראים פנים אנושיות בחלק העליון וסמלים מגדריים אחרים בצדדים הקדמיים השטוחים. נמצאו למעלה ממאה דוגמאות מהסוג המתוקנן הזה, רובן ברחבי הכפר לאקוני. [9] בשפה הסרדינית הם ידועים בשם perdas fittas אוֹ perdas lungas. [10]

בפורטוגל, ישנם גם כמה מנירים עתיקים. הריכוז הגבוה ביותר הוא באזור Alentejo. מנהירי מידה, הגדולה בחצי האי האיברי, אוטיירו וברוקל. בין מבנים מגליטיים אלה נמצא Almendres Menhir הגדול בתוך מתחם Almendres Cromlech ליד Évora.

בספרד, מנהירים הקשורים לתעשייה המגלתית במערב אירופה הם יוצאי דופן יחסית בהשוואה לדולמנים, אך עדיין הם אתרים נפוצים בחצי הצפון של המדינה, שם דווחו לפחות 500 מנורות. [11] הם נפוצים במיוחד בחבל הבאסקים, נווארה, צפון בורגוס ופלנסיה, קנטבריה והפירנאים, שם הם בדרך כלל נתקלים בעמידה לבד או בקבוצות קטנות (קרומלך) במקומות מוגבהים מנשר ארלובי הוא אחד מהמקרים הנפוצים ביותר דוגמאות אחרונות של מנייר. במספרים קטנים יותר, אך בממדים גדולים, כמה דוגמאות נמצאות באקסטראמדורה, הקשורות מאוד למנהירים של פורטוגל. נראה כי רוב המנהירים בצפון ספרד מתוארכים עוד לתקופת האבן שהם בדרך כלל לא קשורים לקבורה, אך לפחות במקרה אחד (המנייר של קואסטה דל מולינו בבורגוס) קבורות המתוארכות לפחות 2000 שנה לאחר שהמנהיר היה במקור נמצאו. [11]

בספרד הים תיכונית ובמיוחד באיים הבלאריים נפוצים גם מבנים מגליטיים המורכבים מאבנים עומדות כמו הטאולות, אך קשורות לתרבויות תקופת הברונזה ותקופת הברזל.

קברי ה"לטינים "וה"ג'ידובים" ליד הכפר באלוואן (בובאן), מצפון לאלקסינאק שבסרביה, היו מסומנים בסלעים גדולים. [12]

מנהירים רבים מנקדים את האדמות ברחבי ארמניה, לשם הם נקראים vishapakar (בארמנית: Վիշապաքար). Vishap מתרגם ל"דרקון "או" נחש "ו- קאר מתרגם ל"אבן ". האבנים הן בצורת סיגר, וגובהן בדרך כלל בין 10 ל -20 רגל (3.0 עד 6.1 מטר). הם נמצאים לעתים קרובות בהרים ליד מקורות הנהרות או האגמים. מספר גדול מהם נחצב בצורת דג. הווישאפקר המוקדם ביותר הידוע הוא בין המאה ה -18 עד ה -16 לפני הספירה. כתובת בכתב כתיב אורטיאני עתיק שנכתב על תקלה במקדש גארני מראה כי הם נוצרו לפני הממלכה האורארטית (המאה ה -8 לפני).

המונח העברי ל"אבן עומדת "הוא מססבה, pl. מסבוט (כתוב גם מצווה, matsevot). הדוגמאות המפורסמות ביותר הן מהמקום הגבוה הכנעני בתל גזר, הכוללות שורה ישר של עשר אבן אבנים ואגן אבן מרובע, שהוקמו כולן במקביל בתקופת הברונזה התיכונה. [13]

מנהירים באיראן נמצאים בכפרים ואזורים שונים של מחוז אזרבייג'ן המזרחי, משקין שהר (פיראזמי) ואזורי אמלאש ודיילמן בגילאן. מנייר כפול ממוקם גם באי חארג שבמפרץ הפרסי.

קוראים למנהירים סאנג-אפראשט (سنگافراشت) בפרסית, ויש מחקרים שונים שהתפרסמו בכתבי עת איראנית על הפרטים של המנהירים האיראניים, במיוחד בכתב העת "Tarikhi Barrasiha-יי" (מחקרים הסטורי).

Menhirs נמצאים בכל רחבי הודו. גובהם יכול להגיע לגובה של עד 20 עד 14 רגל (מעל 4.2 מ '), וכמה מאות מנהירים קטנים יותר הפזורים בכל השדות החקלאיים, ההרים והאזורים הגיאוגרפיים השונים. Rao and his team visited the menhir site in Telangana on the days of summer and winter solstice and equinox and found that particular rows of stones were aligned to the rising and setting sun on these days. "This suggests the megalithic community here was aware of the solar trajectories," he said. [14]

Ancient standing stones are found throughout the Horn of Africa. Several of these old menhirs exist in Qohaito, Eritrea, and date to a period before the founding of the Kingdom of Axum. The Axumites themselves also erected a number of large stelae, which served a religious purpose in pre-Christian times. One of these granite columns is the largest such structure in the world, standing at 90 feet. [15]

In northeastern Somalia, on the coastal plain 20 km to Alula's east are found ruins of an ancient monument in a platform style. The structure is formed by a rectangular drystone wall that is low in height the space in between is filled with rubble and manually covered with small stones. Relatively large standing stones are also positioned on the edifice's corners. Near the platform are graves, which are outlined in stones. 24 m by 17 m in dimension, the structure is the largest of a string of ancient platform and enclosed platform monuments exclusive to far northeastern Somalia. [16] Additionally, around 200 stone monuments (taalos) are found in the northeastern Botiala site, most of which consist of cairns. There are a number of rows of standing stones on the eastern side of the structures, which are similar to those at Salweyn, a great cairn-held situated close to Heis. Besides cairns, the Botiala area also features a few other drystone monuments. These include disc monuments with circular, ground-level features, as well as low, rectangular platform monuments. [17] Burial sites near Burao in the northwestern part of the country likewise feature a number of old stelae. [18]

Additionally, between Djibouti City and Loyada in Djibouti are a number of anthropomorphic and phallic stelae. The structures are associated with graves of rectangular shape flanked by vertical slabs, as also found in central Ethiopia. The Djibouti-Loyada stelae are of uncertain age, and some of them are adorned with a T-shaped emblem. [19]

In Ethiopia, the town of Tiya contains 36 menhirs (standing stones) or stelae. Of these, 32 are engraved with swords and other mysterious symbols. The ancient structures suggest the presence of a large, prehistoric burial complex. [20] The archaeological site was designated a World Heritage Site in 1980.

Menhirs were erected by the U'wa people of Colombia in their ancestral territory. They believe that the menhirs are the ancients of the U'wa clans who were turned into the stone piers of the world. Menhirs can be found in Chita and Chiscas, Boyacá. [ דרוש ציטוט ]

There are 114 menhirs in the Provincial Park Los Menhires in Argentina. They were erected by the Tafí people, an indigenous culture of Tucumán province, and were used in fertility rites. [ דרוש ציטוט ]


Menhir

A menhir is a large upright standing stone. Menhirs may be found singly as monoliths, or as part of a group of similar stones. Their size can vary considerably but their shape is generally uneven and squared, often tapering towards the top. Menhirs are widely distributed across Europe, Africa, and Asia, but are most numerous in Western Europe.

המילה menhir as adopted from French by 19th century archaeologists. It is a combination of two Breton language words: men (stone), and hir (long).

Identifying the uses of menhirs remains speculation. However, it is likely that many uses involved fertility rites and seasonal cycles. Until recently, menhirs were associated with the Beaker people, who inhabited Europe during the later third millennium BC the European late Neolithic and early Bronze Age [Ages of Humankind ]. However, recent research into the age of megaliths in Brittany strongly suggests a far older origin, perhaps back to six to seven thousand years ago.

Many menhirs are carved with megalithic art. This often turned them into anthropomorphic stelae, although images of objects such as stone axes, ploughs, shepherd crooks and yokes were common. With the exception of the stone axe, none of these motifs are definite, and the name used to describe them is largely for convenience.

Some menhirs were broken up and incorporated into later passage graves where they had new megalithic art carved with little regard for the previous pictures. It is not known if this re-use was deliberate or if the passage grave builders just saw menhirs as a convenient source of stone. In many areas, standing stones were systematically toppled by Christians.

In France, Brittany stands out in the distribution of menhirs by virtue of both the density of monuments and the diversity of types. The largest surviving menhir in the world is located in Locmariaquer, Brittany, and is known as the Grand Menhir Brisé (Great Broken Menhir). Once nearly 20 meters high, today, it lies fractured into four pieces, but would have weighed near 330 tons when intact.

Alignments of menhirs are common, the most famous being the Carnac stones in Brittany, where more than 3000 individual menhirs are arranged in four groups, and arrayed in rows stretching across four kilometres. Each set is organised with the tallest stones at the western end, and shorter ones at the eastern end. Some end with a semicircular cromlech, but many have since fallen or been destroyed.

The second largest concentration of menhirs in France is at the Cham des Bondons, located on high open limestone plain in the granitic Cévennes. The site is today protected by the Parc National des Cévennes. From the time pastoralism was established, the site was kept open by controlled burning and grazing.

A listing of menhir pages online in Beyond is given on our Unusual Sites page.


The Grand Menhir (Photo credit: S.Moller Wikipedia)

Latitude 47.571647 Longitude 2.949593. The site of the massive monolith or menhir is at the northern side of the village of Locmariquer, Morbihan region, and just west of the cemetery on the D781 (Route d’Auray). The nearest town, Auray, is 10 miles to the north. It’s name means ‘great broken standing stone’ because that it what it is today. But a more romantic name for the broken standing stone is ‘the fairy stone’ (Menhir Hroeg or Er Grah) because it was thought to have been erected by the little people, or the fairy folk lived there and, maybe still do. But in actual fact it was set up by Neolithic tribesmen in 4,500 BC – the huge stone being brought here from an outcrop of rocks near the estuary of the river Auray, some 7 miles to the north of Locmariquer.

Today, sadly the grand menhir lies on the ground having been broken into four sections by a lightning strike, or some think by an earthquake, but originally there were five sections – probably a small fragment has been lost. It is now thought that the menhir was broken by human involvement in two distinct stages. When it stood upright, if it ever did, then it would have been over 20 metres or between 64-66 feet high and it’s weight calculated to be around 300 tonnes or more, perhaps making it the largest monolith in Europe – or one of the largest in western Europe? However, the menhir would have been placed several feet into a round-shaped pit which has now been partially filled in. The girth of the stone at it’s base being approx 4 metres. The four remaining lumps of stone are carved and shaped smoothly around their narrower edges and also on the broad faces, and there is a carving of what is perhaps an axe in it’s wooden haft on one of the stones.

Near the top of the menhir the stone narrowes to form a roughly pointed shape, something that might cause it to be seen as phallic in appearence, but more than likely the stone was, or would have been used, for astronomical purposes. There were probably other standing stones here because a number of socket holes have been excavated running in a straight northerly direction for 180 feet, but of these only small stones remain. The grand menhir and it’s accompanying stone row were no doubt aligned with the winter and summer solstices and, quite probably a lunar happening such as an eclipse at the time of construction.

Table-de-Marchand (Photo credit: Myrabella Wikimedia Commons)

Behind the grand menhir is another prehistoric site that is linked. This is La Table des Marchand also known as The Merchants’ Table, a Neolithic passage-grave that has now been reconstructed. Actually, it is a dolmen that stands within the remains of a burial mound (tumulus) that measures over 36 metres or nearly 120 feet across. As the name suggests the monument is very like a stone table albeit three tables or capstones that are supported by 17 curved and slightly pointed upright stones. Below the largest stone table there is a gallery with stone-built walls around the chamber the large stone table resting at one end on one of these curved supports, this one in particular has carvings of sun-ripened wheat ears. And the underside of the large table or capstone has an interesting carving depicting what is thought to be a plough in the form of an axe that connects up by a shaft that has slight traces of a harness and oxen (long-horned cattle), the back legs of one of these animals can be just made out, although it is rather faint now.

There are two more dolmens in the village. At the northern side stands The Dolmen of Mane Lud and in the centre The Dolmen of Mane Rethual – both of which are worth looking at if time is not too tight.

Michelin, Brittany Tourist Guide, Michelin Tyre Limited, London, 1983.

Scarre, Chris (edited)., The Seventy Wonders Of The Ancient World – The Great Monuments And How They Were Built, Thames & Hudson, London, 1999.


צפו בסרטון: Le Grand menhir de Locmariaquer


הערות:

  1. Ma'n

    Gonivo

  2. Ronan

    אני מחשיב שאתה טועה. אני יכול להוכיח את זה. שלח לי דוא"ל לראש הממשלה, נדבר.

  3. Huxeford

    אני מחשיב שאתה לא צודק. מובטח לי. אני יכול להוכיח את זה. כתוב לי בראש הממשלה, נדון.

  4. Bragore

    It is remarkable, rather useful phrase



לרשום הודעה